フェラ 動画《大量 ごっくん と 真性 中出し 38 連発 113 分》2行目ライン
大量 ごっくん と 真性 中出し 38 連発 113 分あらすじ
（お(🚤)客(🌐)様があるじゃ(➖)ないか。）(🗂)
（(🙇)貴僧(🔱)あ(🚤)なた(🐋)はほんとうに(♈)お優しい。）とい(🧑)って、得(dé )えも謂いわれぬ色を目に湛たた(🔕)えて、(🎗)じ(🌳)っと見(jiàn )た。私わしも首こうべ(💎)を低た(🚚)れた、むこ(🔍)うでも(🎾)差俯(fǔ )向さ(🤞)し(🎷)うつむ(🕉)く。
座が(🐓)白けて(📪)、しばら(💖)く言(🌡)葉が途(tú )絶とだえたうちに所在がないので(👣)、(🌸)唄うた(🅾)いの太(tài )夫たゆう、(💂)退(🙆)屈た(🆘)いくつ(🤳)を(🍲)したとみ(📛)えて(🍂)、顔(yá )の前の(⚪)行燈(🌦)(dēng )あんどう(🌁)を吸い込(rù )むような大(🔄)欠伸おおあ(🔺)くび(🌴)を(🎥)したから。
婦人おんなはよくよくあ(🤒)し(🍔)らいか(⬆)ねたか、盗ぬすむように私(sī )わ(👂)しを見てさっと顔(😚)を(🥅)赭(🤱)あ(💽)か(🤜)らめて初心(xī(🚰)n )らしい、そんな質たちではあるまいに、羞(🍇)はずかしげに膝ひざなる手拭(shì )てぬぐい(💱)の端はしを口(kǒu )にあ(🥛)てた。
しばらくす(🕜)ると今そやつが(🗄)正(zhèng )面(👕)の戸に(📧)近ちかづいた(🥩)なと思(sī )っ(🤵)たの(🐨)が(🐒)、羊の鳴声に(🍣)な(🍼)る。
婦(fù )人おん(🎀)なは慌(💉)あわただしく遮って声(shēng )を懸けた。
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A同(🔳)年。十月小。十(🦑)五日(🎊)、庚午、(🏊)聖徳太(🏾)子の十(🥊)七箇条(🦗)の憲法、並びに守屋逆臣の(🛁)跡の収公(📴)の田の員数在所、(🥎)及(👣)び(🔞)天王寺法隆寺に納め置かるる所の重宝等の記(🚜)、将軍家日来(🐖)御尋ね有り、(🍜)広元(💣)朝臣相触れて之を尋(🐉)ね、今日(💬)進覧(🦎)すと云々(💪)。
A「な(🔚)あ、(💃)こいさ(👣)ん、僕達(✍)［＃(⛸)「僕達(🛷)」は、『谷崎潤一郎全集 (🦇)第十九巻(🌋)』（中央公論新社2015年6月10日(🐵)初版発(😢)行(🍺)）(🙍)と『谷崎潤(🦂)一郎全集(🗿) (🥊)第十五(🌒)卷』（中央公論社1968年(🏉)1月25日発行(🌹)）では「僕(🐾)等」］何ぞ聞き違えてるの(🔂)んと違うやろ(🕒)か。もしそうやったらえらい御(🗾)迷惑かけるこ(😁)と(📆)に(🖼)な(🚞)るで。……(🚼)…兎に角今夜は失礼し(👵)た方がえ(🎟)えのん(⬅)やないやろか」
A「(💋)今悦子が知らせ(🍕)に来てんわ(🍯)」
A徳川時代の狂(🧓)言きょ(💇)う(✨)げ(✏)ん作者は、案(🗑)外ずるく(🍕)頭が(🤩)働いて、観客の意識の底に潜在せんざ(🐋)い(🔳)してい(🛶)る(🔡)微妙びみょう(🤑)な心(🥟)理に媚こびることが巧たくみであ(😕)ったのかも(⛷)知れない。この三吉の芝居(🍨)なども、一方を貴族の女の(🖨)児(🐼)こにし、一方(🍘)を馬方の(⬜)男の児にして、その間に、乳(🕊)母(🌌)うば(⬅)であ(👨)り(🎺)母(😀)である(📋)上※(「藹」の(👍)「(😀)言」に代えて「月(🙂)」、第3水準1-91-26)じょうろうの婦人を配したところは(✖)、表面親子の情愛を(🍖)扱(🤞)あつかったも(♒)のに違いな(🐏)いけれ(😾)ども、その蔭に淡(🛶)あ(㊙)わい少年の(🥡)恋こい(🐣)が暗示(🧟)さ(⬜)れていなく(🔒)もない。少(💃)くとも三吉の(🚉)方から見れば、いかめしい大名の奥御(😹)殿お(🤘)くごてんに住(🍒)む姫君(🥞)と母とは、(🉐)等ひとし(🔫)く思慕(🔽)し(🔱)ぼの対象にな(⬛)り得る。そ(〽)れが葛の(🥠)葉の芝(🤛)居(🍢)では(🌽)、父と(😃)子とが(🏒)同じ心に(🍁)なって一人(🗜)の(💓)母を慕うのであるが(🤵)、この場合、母が狐で(😝)あると云う仕(🌕)組みは、一層(🦁)見る人の空想を甘くする。自分はい(🏔)つも、もしあの(🆖)芝居のように自(🍵)分(🐿)の母(⭕)が狐で(💧)あ(🌜)ってくれたら(😛)ばと思って、ど(🕰)んなに安倍あべの童(🕢)子(🏏)を羨んだか知れな(🐝)い。なぜなら(➗)母が人間であったら、もうこ(🍯)の世で会え(🚂)る(🐶)望みはない(🍔)けれども、狐が人間に化けたの(🥃)であるなら、いつ(🕰)か(➰)再び(🍔)母の姿を仮か(♑)りて(🍆)現れない限りもな(📷)い(🕰)。母(👏)のな(🧐)い子供があ(🤠)の芝居を見れば(🎖)、きっ(🍍)と誰でもそんな感(💹)じを(🤛)抱いだくであろう(🍢)。が、千本桜(🕥)の道行みちゆきになると(😯)、母―――狐(🤛)――(🏜)―美女―――恋人(🖱)――(👶)―(🛐)と云う(🤲)連想がもっ(🔂)と密接であ(👘)る。ここ(🧘)では親(❇)も狐(🏚)、子も(🦋)狐であって、し(🌖)かも静と(🐨)忠信(🎲)狐とは主従のごとく(🔑)書いてありながら、や(👮)は(🛬)り見(🤦)た眼は恋人(😲)同士の道行と映(🏄)えいずるように工たくまれて(🚤)い(📳)る。そのせいか自分は(🌤)最もこの舞踊劇ぶようげきを見ることを好(😀)ん(🤒)だ。そし(🐩)て自分を忠信(➰)狐(👲)になぞらえ、親狐(👸)の皮で(♌)張られ(😔)た(⛪)鼓(👐)の音に(😴)惹ひか(📳)され(🌠)て、吉野山の花の雲を分けつつ静御前の跡を慕(📈)って行く(🧝)身の(📮)上(🗣)を想像した。自分(🉑)は(🆙)せめ(🔆)て(👳)舞(💻)を(🌃)習って、温習会おん(📚)し(🥋)ゅうかいの舞台(🕒)の(🧒)上ででも忠信になり(🥅)たいと、そんなこと(🕓)を考えたほどであ(🔡)った。
Aす(🚕)るとナオ(🚯)ミは、その水色の柔かい衣(👟)と頸飾り(🥘)と(🙆)をゆらりとさせて、踵かかとの高い、(🕍)新ダイヤの(🚍)石(🌨)を(🕖)飾ったパ(🦆)テン(📉)トレザー靴の爪先つまさ(⤴)きでチ(🦀)ョコチョコと歩いて、―――あ(🔲)あ、これがこ(💧)の間浜(☔)田の(📇)話した(✅)シン(➕)デレラ(🔤)の靴な(📔)んだなと、私はその時思(🙊)いま(😅)した。―――(🛍)片手を(🏑)腰(🐔)に(👡)あてて、肘ひじを張って、さも得意そうに胴を(⬇)ひねっ(♉)て奇妙な(🎬)しなを(🔔)作り(🈯)ながら(🐪)、(🕒)唖然(🦊)あ(🐒)ぜ(🚴)んとしている私の鼻先(🙂)へ、いきなり無遠慮に(🌁)寄って来た(🅾)ものです。
A「本(🏰)当に(🐫)羨し(🌟)いわけだね(🤛)…………」
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