現在の場所 表紙 日本 《ライトニング オナニー》

ライトニング オナニー8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 311951

主演:よっかいちかずみ(四日市一美)

監督:オラン・ゼグマン、マックス・ウィンクラー

日本《ライトニング オナニー》2行目ライン



ライトニング オナニーあらすじ

「やはりそ(😏)の女と一緒でしょうか(🎯)」

「菊ちゃ(🉐)ん、来うや」

「此(👄)頃こ(❗)ない(😳)だは君、大変な婦人(🚅)おんなが(🕐)僕の家へ舞(🍯)込(rù )んで(🚽)来(🧔)ました」と三吉が言って(🚙)み(🌲)た。「――(🚵)切(🌟)下げ髪にして、(👇)黒(hēi )い袴(kù )はかま(💄)を穿はいてネ。突(tū )然(rán )い(🏭)きなり(🗂)入(rù )って(🚣)来た(🐯)かと(🛣)思(sī )うと(🚣)、説(shuì(🌥) )教を始めました。恐し(🎽)い(🐬)権幕けんまく(🥡)でお雪(🎿)を責(zé )め(🌨)て(👭)行きま(🌁)したッけ」

「へえ、正太(tài )さんも東(💭)京(🛫)の(🔶)方へ……実は(📝)僕も今の(💑)仕(🎛)事を持って、こ(🍖)こ(🗾)を引(yǐn )揚げる(🥏)積(jī )りな(👒)ん(⚡)ですが(🐧)……(〽)」

 お雪が夫と一緒に、三(🐮)人の(👏)娘を引(🥉)連れ、遠く山の上から都(🚔)会の方(fāng )へ移っ(🛷)た時は、新(xīn )しい(🥦)家の楽みを想像して来(⛩)たもの(👅)であっ(👌)た。引越の混雑ごたご(👄)たの後で、三(sān )番目のお繁――まだ誕生を済(💁)ました(😝)ば(🍈)かりの(🌾)が亡くな(👿)っ(🅱)た(💜)。丁度それから一(💦)年過ぎた。復(fù )また二番(🤾)目(💹)のお(⛹)菊が亡くな(⚫)った。あ(🍝)のお菊が小さな下(🚦)駄を(🌨)穿はいて、好(hǎo )きな(😖)唱歌を歌(gē )って(👣)歩くよ(🛅)うな姿は、最早家(🌼)の周(zhōu )囲(🎊)まわ(💐)りに見られなか(🚤)っ(🦇)た。

 こ(🚨)う(🚟)言(🏎)ってお種は眺めた(🎯)。

 (🍠)こ(✖)う言いな(⛴)がら、お種(zhǒ(💩)ng )は子供を連(liá(🗓)n )れて、奥の方(💇)へ行った。

 こ(🧥)う叔母に言われて、正太は垣根越しに家うちの内なかを覗のぞい(🗽)て見た。

ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《ライトニング オナニー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《ライトニング オナニー》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー:オンライン視聴アドレス:http://www.usdtbt.com/bofang/vi23lB9-1-1.html
Q2《ライトニング オナニー》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はよっかいちかずみ(四日市一美)
Q3《ライトニング オナニー》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《ライトニング オナニー》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《ライトニング オナニー》評価:
Aこう云って、又しても(🚛)わあ(👻)ッと泣(🍰)き出してしまっ(🍌)た。
A その頃しきりに、(💌)おつしやつて(🎼)居られまして、そ(🕓)れは或いは(🍛)御政(💥)務の事(🔑)に就いておつしやつて居られ(🅱)たのか(🏻)も知れませぬが、けれどもまた歌道に於いて(🐻)も、その建(😼)保元(🚨)年あた(📱)りに(👊)は、も(🤙)う(👤)そ(🚐)ろそろ(🏿)将軍家の和歌の御研鑽も十年ちかくな(👙)つてゐ(🔠)たのではないで(✂)せうか(🤲)。御(🏈)幼少の頃より和歌に親(🗓)しみ、古写(🤳)本の断(🎉)片などに依り少しづつ本(🍕)格のお手習ひをはじ(👟)め、(📯)十四歳の(😇)頃にはすでにお傍(🤬)の(👾)人(🤩)たちを(🐆)瞠若たら(🌌)しむ(⛴)るほどの秀歌をおよ(🔀)みになつて、さらにそ(🈹)の(🎭)とし、内藤兵衛尉朝(🈴)親さまが京都よりの御土産とし(🚿)て(🚘)新(🚋)古今和歌集一巻を(🤺)献上なされ、しかもその和(🚇)歌集には御父君、右大(🦔)将家のお(✅)歌(〰)も撰(🤵)載せ(🕊)られて(👝)居りましたので、御(🍵)感激もひとしほ強く、(🗡)その和歌(📨)集に(👔)就いていよい(🤩)よ歌道にはげみ、御と(🐰)ころ(🦍)の風(🚿)流人を召集め(🎱)て和歌の(🌺)御会などもおひらきになり、たまた(📁)ま御気色を蒙つた御家人が、和歌一首たてまつつたところ、たちま(♊)ち御宥免になつ(🚀)たとかいふ事さ(👎)へあつたほどで、承元二年、十七歳の御時に(🌩)清綱さま(🍓)から相(🤧)伝の古今(🎇)和歌(🥩)集の献上があり、末代までの重宝とお(🚚)よろ(📱)こ(🦅)びになつた(😉)のは前(🥟)にも申し上(😅)げました事で(🔩)、その翌年には(⏱)御(📠)夢想に依つて住(🎀)吉社(🏽)に二(🤵)十首(🐰)の御詠歌を奉り(🍯)、(🔐)事(🤧)のついでに、(🥁)京(🅰)極(🌼)中将定家朝臣に(🏐)御初学以来のお(👒)歌の中から三十首を(🆔)選んで送り、(😥)ほどなく、定家卿か(🚙)らその(🌓)三十首のお(😙)歌(🚦)にそれ(🌡)ぞれお点をつけて返(🚑)進してまゐりまして、そ(🐬)れ(🤪)以(📎)来、定家(♿)卿につ(✡)いて更に(💱)熱心に歌道にはげまれ、「(🧡)詞は(🛣)古き(📀)を(🔶)慕(🎠)ひ、心は新しき(📫)を(💌)求め、及(🚙)ば(💀)ぬまでも(📰)高き姿を願ひて、」(🥋)などといふ(🐫)定(🚄)家卿のお教へに従ひ、翌々年の七(👵)月には、時ニヨリ(🔢)過グレバ民ノ歎キナリ(🔩)八大(🦒)竜王雨止メ給ヘといふ堂(🦒)々た(📕)る(🥈)お(🔄)歌をお作りになられ、もはや押(🐜)しも押されもせぬ古(🍜)今独歩の大歌(🚠)人たる御品格をお示しになり、(💟)さ(🏥)うして、その(🔥)十月には(💃)鴨の(🗄)長明入(🦓)道さまにお逢ひになり、稲妻の胸(🏣)に(🕯)ひらめくが如く一瞬にして和歌の奥儀を感得(㊗)なされ、そ(💂)れ以(🖤)後のお(🦕)歌は(👶)こと(📐)ご(🐬)とく珠玉ならざるはなく、(🍬)いま(😊)は、は(🎉)や御年二(🏉)十二歳、(📁)御(⬇)自(🥀)身も、このと(✊)しをも(♓)つて(📧)、(🙊)わが歌(🍾)の(👓)絶頂(🍶)とお(🏺)見極めを(🛏)つけら(🔰)れ(😌)た(🎦)御様子で(🐺)ご(🐓)ざいまし(🌶)て、御詠歌の(❇)数もお(🏔)び(🍈)ただしく、深夜、子の剋(🏒)、丑の剋まで御寝なさらずにお歌を御労作なさつ(🌇)て居られる事も珍らしくはなく(💁)、そのや(🙀)うな折(🙂)に(❕)は(🈹)お(🎨)顔(⛵)の色も蒼ざ(🔈)め、おからだも(🙎)透きとほ(🛸)る(💠)やうなこの世の(🌊)お方(🐐)で(📗)ない不思(🍟)議の精霊(💁)を拝する思ひ(😷)が致しま(💁)して、精霊が精霊を呼ぶとでも申すのでございませうか、御苦(👝)吟の将軍家のお目の前に(🔦)、寒(⛽)々した女がすつと(🚟)夢のや(💭)うに立つて、私もそれ(🤝)は見(🎩)ました、(📮)ま(🌼)ざまざ(🕘)と見(👕)ま(🛌)し(🖊)た、(👸)あな(🌭)やの声を発(🦐)するいとまもなく(🛑)、(🌅)矢のやうに飛んで消え去り(🚹)ましたが、天稟の歌(📻)人の(💾)御(🏄)苦吟の折には、このやうな不思議も(👲)敢へて異とするに足ら(🥋)ぬの(🚗)では(🏭)なか(🎈)らう(✅)かと、身(🏍)の毛もよだつ思ひ(🌿)に震へなが(🗜)らも(🗞)私はそのやうに考へ(🌔)直(✨)した事でございました。このとしの(🏑)暮に将軍家は、あ(🛳)の、(🌼)のちに鎌倉右大臣家集ま(🦁)たは金槐和歌集と呼ばれた古今に比類なく美(🏢)しい(🍶)御和歌集を(♐)御自身(💶)の(🐅)お手によつて御編纂(🧖)なさ(🎤)れたの(⛸)でござい(🐇)ます(🦗)が、御師(👬)匠(🌮)の定(🏒)家(📛)卿もその前後(🥘)には、この尊(🐈)くすぐれ(🖨)た御弟子に(🆙)対して(🎅)ひとかたなら(🔉)ず御助勢を申(🐀)し、(🚣)前年の建暦二年の九月にも筑後(🔅)前司(📐)頼(🛡)時さ(🏅)まに託し(🙌)て御消息(🐊)ならびに和(🍦)歌の御文書を将軍家(🌐)に送りまゐ(🍰)らせ、またこのと(➕)しには(🥋)、八月にいちど(😯)、十一月にいちど和歌の(💦)文書を(⛓)数々御献上(🌇)に相(📽)成(🥍)り、殊にも十一(🙋)月の御文籍は(🈹)、相伝の私本の万葉集だつたので、(👝)あの承(👦)元二年に清綱さ(🚗)まから相伝の古今和(📯)歌集を献上せら(🔋)れた(🧖)時よりも更に深(🙏)くおよろこ(🚊)びの御様子に(🏷)拝(🎴)され、将軍家に(😷)とつ(🆖)ては(🏙)、(♍)古(💃)今(🎁)和(🔮)歌集も、ま(🏀)た万葉集も、(➰)まさかはじめてお手に(🗾)せられた(🕊)といふわけ(😥)はなく、不完全なが(⏸)ら写本(📶)の二(🛄)、(🍸)三は御所(🕟)持(🕔)になつ(🚹)て居られて(🌌)前々から(🌥)その(🗄)だいたいを熟(🎯)知なされ、(⏯)万(🚎)葉集の歌(🌳)に劣らぬ(🥤)高い(⏫)調べのお歌もずい(💹)ぶん早くよりお作(☕)りにな(🚺)つて(😍)いらつしやつ(💲)た(👙)の(🗯)で(⏯)ござ(😇)いますが、(🏽)五月の和田合(🌡)戦(😂)で御(🗯)ところの文庫の書籍も大半は(🕵)焼失し、お心(🔯)淋(👩)し(🗨)く(🗞)存(🐹)じて居られた折も(🔏)折(🐑)、定家卿か(🚽)ら相伝の私本の万(🗑)葉(📕)集が一部送られてまゐりま(🗑)したのでござい(😏)ますから、そ(🥝)のおよ(🧚)ろこびの(🤙)深さもお察し出来(⛳)る(📕)やうな気が(🕑)致します。新しい御と(💸)こ(🎲)ろも御(🔒)落(🎭)成いたし(🚏)、八月二十日(⏳)にさかんな御儀式を(🏵)以て御入りなされ、御ところの(📴)御設計に(🚡)就い(🍽)ての御熱中(🥟)も一段(🌎)落と思(🔢)ふと、こん(🌛)どはこの和歌に最後の異常の御傾倒がはじまりまして(🌵)、御政(📆)務は、やは(🕠)りひ(🚣)と任せ(👰)、日夜、お(🕊)歌の事(🔞)ばかり御案じなされて(🤑)居られる御様子で、お奥の女房たちを召集め(📺)て和歌(🔚)の勝負を(⏱)お言(🔄)ひつ(💲)けに(🏣)なるとすぐにまた、女人には(📔)和歌がわからぬ、とおつし(🌿)やつて、(🦅)武州さま(🚹)、(🚫)修理亮さ(🔍)ま、出雲守さ(👖)ま、三浦左衛門尉さま、結(🐽)城左衛門尉さ(⛸)ま、(🌯)内藤右(💾)馬允さ(🔵)ま等のれい(🌰)の風流武(🦇)者(💍)の面々(😰)を引(⤴)連れて火(🎚)取沢辺に秋草を御興覧におい(🐎)でになり、たいへんの(🌶)御(㊗)機嫌で御(🎦)連歌などをな(💰)さ(💍)れ、(💊)相州(🔞)さまこそ、(🐤)何もおつし(👄)や(🧓)らない御様子でごさいましたが(🐂)、数ある御家人の(♈)中には、その頃の将(🥖)軍(🌖)家の御行状に眉をひ(🐹)そめて(🛸)居られ(📰)たお方もあつ(🎄)た御(🌾)様(⛅)子で、たうとうそのとしの九月(🌻)二十(🙃)六日には、短慮一徹(👼)の長(📰)沼五郎宗政さまが(🦍)、御とこ(🔎)ろに於(💡)いて大声(🥕)を張り挙げ思ふさま将軍家(🕡)の悪口を(🛬)申し上げたと(🐡)いふ、まこ(🏧)とに気まづい事さ(🥠)へ起つてしまひました。故畠山(🐪)次(🐘)郎(🥂)重(💪)忠さまの御末子、阿闍(🥒)梨重慶(😕)さまが、日光山の麓(👅)に於いて浮浪の(🏑)徒を集め(🍬)て、謀叛をたくらん(🥦)で(🚙)ゐると(🏾)いふ知(📘)ら(♉)せが九(🦁)月の十九日に(🌌)ござ(🔯)いまし(👙)て(🍺)、御と(🈷)ころに於いては(🚊)その日の(🌙)うち(🔔)に長沼五郎宗政(🏮)さ(🏋)まを鎮(🎧)圧のた(🥩)めに御差遣に相成りまし(👰)たやうで、宗政(👵)さ(😡)まは(🎇)、(🚝)ただちに下野国(📆)さ(🥙)して御進(🎟)発(🐭)、二十六日に(🕢)、重慶さまのお首をさげ(🐧)て(📗)御意気(👢)揚(🍷)々と(⚪)帰つてまゐりま(🤩)した。将(🛍)軍家は(🈷)その折す(🌶)こしく御(🧜)酒気だ(🏥)つた(🌻)のでご(📅)ざ(🕔)いますが、宗政さまがお(⛽)首をひ(🐨)つさげて御参着の(🖱)事(🏟)をちらと小耳にはさんで御眉をひそ(🏰)められ(🛰)、殺せとは誰の言ひつけ、畠(😉)山重忠は、こ(🔭)のたびの(💆)和田左(🥔)衛門尉とひ(😭)としく、(🐋)もともと罪な(🆓)くし(💠)て誅せら(🈲)れた(🧐)る幕府の忠臣(🕳)、その末子が(🗡)いささか恨みを含んで陰謀をたくらん(🕚)だとて(🦓)、何(🏬)事か有ら(😟)んや、よつて(⛸)先(🥪)づ其身を生(🍵)虜らしめ(🧟)、重慶より親し(🐣)く事情を聴取(🎒)い(👀)た(Ⓜ)し、しかるの(🌒)ちに沙汰あるべきを、い(🐮)き(🔍)なり殺して(👟)首をひつさげて帰るとは(🗝)、(⛩)なんた(🚹)る粗忽者(🏤)、(➰)神仏も怒り給はん、出仕をさしとめるやう、(🎭)と(🌳)案外の御気色で仲兼(🥟)さまに仰せ(🍮)つけに(🐔)相(😯)成り(🔍)、(🐓)仲(💺)兼さ(😇)まはそのお(😁)叱りのお言葉をそのまま宗政さまにお伝へ申し(➡)ました(🔎)と(🔝)ころが、宗政さ(💑)まは、きり(🐐)りと(😋)眦を(🎠)決し(🖖)、お(🍮)そ(👕)れながら、(🤼)たはけたお言葉、か(🏧)の(🆒)法師を生虜り召(🌜)連れまゐる(🔛)は(💐)最も易(👰)き事なりしかど、すでに叛逆(⛪)の証(🐧)拠歴然、もしこの者(🔊)を生(🗳)虜つて(🐳)鎌(🚶)倉に連(🦅)れ帰らば、(🌳)もろもろの女(🗼)房、(🆚)比丘尼なんど高尚の憂ひ顔にて御宥免(🎂)を願ひ出づる(🤥)は必定、将軍家(🍪)に於いても、(📋)ただちに(🏯)れい(✈)の御(🕣)慈(🛀)悲とや(❗)ら(🏍)のお心を用ゐてか(😈)か(🔍)る女性の出(🎢)しや(🛠)ばりの(📱)歎願を御聴許(😩)なさ(⬅)るは(🕤)、(🤢)もは(👧)や(🔳)疑ひも無き(🤥)と(⛓)ころ、か(🔴)く(🙂)ては謀逆(🔒)もさしたる重(🥐)き犯罪に(⛴)あらず、ひいて(🕴)は幕府の前途も危(🧒)ふか(💽)らんかと推(⛷)量仕(📐)つて、かくの如(🙄)くその場を去らし(❤)めず天誅を加へてま(🎰)ゐりましたのに、(🛋)お叱りとは(🖖)、なあんだ、こん(🥐)なふうでは今後、身命を捨て忠節を(🔳)尽す者が幕府にひとりもゐ(🐷)なくなり(🍁)ま(🚍)す、ばかばか(🎽)し(🌻)いにも程(📢)がある、そもそ(🔵)も当将軍家は、故右(🔞)大将家の質素を旨とし武備を(📢)重んじ、(🚶)勇士を愛し給ひし御気風には似(👙)も(🌐)やら(📥)ず、(💊)やれお花見、やれお月見、女(🏴)房ども(🎅)にと(🅰)りまかれ、あさはか(👴)のお世辞に酔(👫)ひしれて(⛸)和歌が大(🌴)の御自慢とは(👄)また笑止の沙(🤟)汰、没収の地は勲(🚭)功の族に(🔄)当て(🤕)られず、多く(🐁)以(🌺)て(🆚)美人に賜はる、(🌞)たと(🍬)へば、榛谷四郎重朝の遺跡を五条の局に(🔜)たまは(🍉)り、中山四郎重政の跡を(🤝)以て、下総(🚲)の局に(🀄)たまはると(🤮)は、恥づかし(🌩)、恥づか(🏥)し、いまにみるみる(⛽)武芸は廃(🐵)れ、異(💤)形(❎)の風流武者のみ氾濫(🧠)し(🌱)、(👌)真の勇士は全く(🥒)影をひそめる事必至な(📧)り、御気(👀)色を蒙り、出仕をさしとめられ(📙)て、(🙊)かへ(🐞)つて心が(🐳)せいせい致しました、(➿)と日頃(🌂)の鬱憤をここ(👡)ぞと口汚く(😜)吐(🌀)き(😰)ち(🖇)らし、肩を(✔)ゆすつて御(🧙)退出なさ(🔭)いま(🍮)した(👴)さうで、お部(🕘)屋が離れてゐる(👋)と(🍮)はいへ(👵)、たいへんな蛮声でございましたか(🎓)ら、将軍家のお(🐉)耳元にも響か(⛅)ぬ(🔷)筈は(🗒)なく、お傍の私たちはひ(🔴)とし(🍣)く座にゐた(🥔)たまらぬ思ひ(🛎)で(🏗)はらはら致して(🎌)居りましたが、さすがに将軍(🥄)家(😞)の御度量は非凡でございました。
A私は(🔞)ひ(🌐)とりでに(🈷)呼吸が迫り(🔡)、声(📵)がふるえる(🍬)の(👉)を(🕙)どうす(🚜)ることも出来(🏫)ませんでした。私(💲)の剣幕(🚊)に恐れをなしたのか(🕘)、かみさんの顔(🏊)も青くなりました。
A「(🌶)うちの女です。よ(🌱)ろし(📇)く。」
Aそれ(✊)を望みながら、秘(🙎)密の潜(🏭)んでいる巌窟(🤙)がんくつの奥を究(🏿)きわめでもするように、つか(🦓)つかと(🆙)進んで行ったが、つ(💂)きあたりの通り(➡)へ(🐘)出ると、(🔔)思いがけな(👒)く(🥄)も、其処は毎晩夜店の出る(🛬)下谷竹(🏴)町の往来の続(🐚)き(🍿)であった。いつぞや(🦅)小紋の縮緬ちり(✉)めんを(🎏)買った古着屋の(🍲)店もつい(🚬)二三(🛏)間(🎩)先に見えて(🐉)居(😲)る。不思議な小路は、三味線(🌼)堀(💄)と仲お徒町の通りを横に繋(🏳)つないで居る(🥑)街路であったが、ど(😣)うも私(🏣)は(📸)今迄其処を通(🔘)った覚えがな(🌡)かった。散々私を悩まし(🈵)た精美堂の(📺)看板の前(📟)に立っ(🌘)て、(🧛)私は暫く彳たたずん(🏓)で居た。燦爛さん(🍸)らんとした星の空を戴いただ(⛸)い(🗜)て夢(🍅)のような神秘な空気に(🚈)蔽(⛽)おおわれながら、赤(💄)い燈火を湛たたえて(🍞)居る(🛺)夜(🗾)の趣と(🚆)は全く異り(🤐)、(✡)秋の日にかん(🏳)かん(🔵)照り附け(🤹)られ(👭)て乾(🥁)涸(🍎)ひからびて居る貧相な家並を見る(😐)と(🕛)、何だか(🚵)一時に(✋)がっかりして興(😦)が(😟)覚めて了(🖐)った。
A (🙀)ところで、能に附き纏うそう云う(⏰)暗(🌨)さと(🙎)、(🌴)そこから生(🦎)ずる(🗳)美し(🏟)さとは(💰)、今日でこそ舞台の上でしか見られ(⏮)ない特殊な陰翳の世界(👼)であるが(🥛)、(📎)昔はあれ(🦑)がさほど実生活とかけ離れたものではなかっ(🕧)たであろう。何となれば、能舞台(🏰)にお(🏔)ける暗さ(⏰)は即ち(⏬)当時の住宅建築の暗さであり、また能(🖱)衣裳の柄や色合(🍱)は、多少実際よ(😒)り(🐓)花や(🚨)かであっ(👛)たとしても(🤝)、大体において(🈴)当時の貴族や大(📕)名の着ていたものと同じで(🔖)あ(🚱)ったろうか(🙎)ら。私は一とたびそのこ(🍢)とに考え及ぶと、(🍚)昔(🦁)の日(✏)本人(📃)が、殊に戦国や桃山時代の(🐹)豪華(🤵)な服装をした武士な(🚨)どが、今(⛷)日のわれ/\に比(🧒)べて(😑)どんなに美しく見え(🚁)たであろ(🌧)うかと(🍦)想像して、たゞその思(🐗)いに恍惚となるのである。まことに能は、われ(🏿)/(🚺)\同胞(🧥)の男性の(🏉)美を(🕕)最高潮の形において示し(🍊)てい(📕)るので、その昔(🚢)戦場往(🙈)来(🏓)の古武士が、(🚄)風雨(📨)に曝された、顴(🍘)骨の飛び出た、真っ黒な赭顔にあゝ云(Ⓜ)う(🤔)地色や光沢の(👄)素襖や大紋や裃かみ(🎍)しも(🐑)を着(🌓)け(🐿)ていた姿は、いかに(🈴)凜々しくも(🗑)厳かであっ(⏬)た(👨)だろうか(🛣)。けだし(⚫)能を見て(🗳)楽しむ人(🚔)は(🐥)、皆いく(🐀)らかずつかくの(♌)如(🌒)き(🤝)連想に浸る(🔲)こ(🏂)とを(🗡)楽しむので(🕟)あって(📋)、舞台の上(🏋)の色彩の(🆕)世界が(🕍)か(👢)つて(🛒)はその通りに実在(😴)していたと(🔇)思うところ(🎭)に、演技以外(🧓)の懐古趣味があ(🐈)る。これに反(⏲)して(👱)歌舞伎の舞台は何処まで(🐐)も虚偽の世(📫)界であって、われ/\(💆)の(❣)生(🛌)地の(🥨)美しさとは関(✨)係がない。男性美(🛹)は云うまでも(🕙)ない(🕣)が、女性(😝)美と(🍭)て(📟)も、(🌬)昔(🍑)の女が今(✏)のあ(🔯)の(🧟)舞(🌠)台で(📢)見(👐)るようなもの(👇)であったろうとは(🔕)考えら(🖋)れ(🕒)ない。能楽において(⬆)も女の役は面を附けるので(🚊)実際には遠いもの(😉)であるが、されば(🐥)とて歌舞伎劇の女(🐷)形を見(💡)ても実(🕶)感は湧かない。これ(😵)は偏えに歌舞伎(📡)の舞台が明(🙄)る(⏮)過(🏈)ぎるせい(🌎)で(🐑)あ(🌇)っ(🧠)て、近代的照明の設(🕳)備(🐁)のなか(👚)った(🥓)時代、(🤤)蝋燭やカンテラで纔わ(🍬)ずかに照らしてい(💧)た(🍹)時代(💩)の歌舞伎劇は、(🍟)その時分の女形は(🖐)、或はもう少し実際(📹)に近かったので(♐)は(🚵)ないであろうか。そ(🎿)れにつけても(🤮)、近代の歌舞伎(🛏)劇(👜)に(💘)昔(🕡)の(⭕)よ(👫)うな(⏮)女(🌷)らしい女形が現(❔)れないと云わ(🎣)れるの(🕘)は(👹)、必ずし(🕜)も俳優の素質や容貌のためではあ(🗳)るまい。昔の女(📐)形でも今日のような明煌々たる(🆒)舞(🍢)台に立た(♌)せれば、男性的なトゲ(🔼)トゲしい線が眼立つに(🏘)違(✌)いない(👺)の(🏉)が(✴)、昔は暗さがそれを(🌫)適当に蔽い隠してくれたの(🏕)で(😪)は(🕕)な(🚡)い(🌶)か。私は晩年の梅幸のお軽を見て、この(🔚)ことを痛切に感(🌺)じた。そし(🍛)て(🛄)歌舞(💃)伎劇の美を亡ぼすものは、無用に過剰なる照明(🍔)にあると(📭)思った。大阪(📹)の通(🚰)人に聞いた(🕔)話に、文楽の人形浄瑠璃で(🐨)は明治に(⏰)なってから(😑)も久しくラ(🎞)ンプを使っていたものだ(🗣)が(🔮)、(🐿)その時分の方が(🧣)今より遙かに餘情に(✋)富ん(🌳)でい(⏺)たと云う。私は現在でも歌(🔠)舞(🔬)伎の女形よりは(📁)あの人(🔴)形(🍺)の(⏺)方に餘計実(🎩)感を覚えるの(📣)であるが、な(🌧)るほどあ(🐏)れが薄暗いランプで照らされてい(😑)たな(🆑)らば、人形(✝)に特有な(🚸)固い線も(🤩)消え(🍻)、てら/(💌)\し(🤕)た胡粉のつや(😻)もぼかさ(📍)れて、どんなにか柔かみ(🚈)があっ(👉)た(⛳)であろう(👯)と、その頃の舞台の凄いような美しさを空想して、そゞろに寒気を催(🚩)すの(⛎)であ(🍤)る。

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