「い(🎏)や、遠いと(📐)ころをよくたずねてきてくれました。木像(👛)はわ(🍩)たしです(🦖)がきょうはだれにも(🕷)会えま(👕)せん。わたしも(🎑)こ(🏠)んなうすぐらい(🐅)と(🈳)ころにい(🈴)るもの(🥈)です(🙁)から、(🍭)この(📄)お(🎲)寺(sì(💘) )の小僧が見物(wù )人(🎋)を案(à(🚜)n )内(💦)(nèi )して(🎢)来ては、わ(🕹)たしの(🕌)鼻の先へろうそくの火を(👫)突(tū )きつ(🤨)けるの(🔭)で、だいじな鼻を焦がしてしまった。あの(⚫)小(xiǎo )僧(sēng )も気(qì(🌿) )がきかない。もう(📴)すこしで(🐿)わたしは大やけどを(😳)す(🙃)るとこ(➡)ろでし(🔲)た(🍀)よ。こ(📤)れで(⌛)もわたしは人間(jiā(📐)n )ら(🥡)しいものの尊いところを持ってい(😭)るつ(🐯)もりで(🚡)す。見(jiàn )に来て(📀)くださ(🚩)るな(👴)ら、そういう(💽)もの(😼)を(🏏)見てい(🔣)た(📌)だき(🕋)たい。あ(🙎)ん(🌳)ま(🛄)り見世物扱い(⛅)に(🌴)されたくはありませ(🔤)ん。」
七(qī ) (🛍)わ(🏏)らびと竹(zhú )の子
その(🚬)晩(🛀)はま(😢)た若(ruò )い主人の家(⛺)(jiā )のほ(🕡)うに帰(📓)(guī )って、みんな(💧)でいっしょに(🕔)農(🚏)家(jiā )らしいいろりばたに集まりました。吉村さん(🕺)につとめていた娘たちも(🍂)、親元(📽)へ帰(🍔)(guī )って(🧜)か(🚱)らそれぞ(🌖)れ縁(yuán )づい(🗂)ていま(🏊)したが、わたしの(🕐)出かけ(⛓)て行ったのを(❎)聞いて会いに来(🌹)ま(🏷)した(⚡)。いずれもも(🚹)はや若(ruò )いおっか(💇)さんらしい人たちになっ(🧓)て(🚵)いま(🕟)した。あかあ(🍍)かと燃(🐹)え上がる炉(lú )の火が一同の顔に映るよう(🐿)なところで(😧)、東京(jī(🌶)ng )の吉村さんたちのう(🕰)わさ(🔓)がいろい(🛬)ろ(🕛)出ましたっ(✉)け。
「いや(🔲)、(✏)遠いと(♑)ころを(💍)よく(🍫)たずねて(🚥)きて(📋)くれま(🍺)した。木(👙)(mù )像はわた(❔)しです(😎)が(🐅)きょ(⬅)うはだれにも(🏉)会(huì(🥢) )え(💹)ません。わ(🍐)たし(🥋)もこんな(🈹)うす(🕉)ぐ(💈)ら(🏕)いところ(🕉)にいるものですから、このお寺(➕)の(🍽)小僧が見物人(rén )を案内して来(lái )ては、わたしの鼻の先へろうそくの火(🦂)(huǒ )を突き(🐆)つけるの(🦊)で(✋)、だ(🎰)いじ(🔉)な鼻を(⬅)焦がしてしま(😝)った。あの小(🍛)僧も気がきかない。もうすこ(🕛)し(🆖)でわたしは大(🚞)やけどを(🥄)す(👥)るところ(💄)でした(🦖)よ。これでもわたしは人間(🥣)らしいも(🤱)のの尊(zūn )い(🔟)と(🍂)ころを持(chí(🆘) )っ(🤚)ているつもりです。見に来てくだ(🏀)さるな(🌪)ら、そういうものを見(⏭)(jiàn )て(🖼)いただきたい。あん(🔟)まり見世物扱いに(🐗)されたくは(👐)あり(🈺)ません。」
姉ですか。姉は木(🔂)曾(céng )福島きそふ(⏩)くしまのほうにある高(gāo )瀬た(🔦)かせの家(jiā )に(🗯)かたづいて(🏗)いまし(🛸)た。女の(👌)きょうだい(🔓)と(🏗)い(🤨)えば、わ(🌳)たしにはこの姉一人でしたが(🔛)、だいぶ年が違(wéi )いますし、そ(🚗)れに遠く離れてばかり暮らしていまして、おたがい(🙋)にい(📠)っしょ(🛏)になるおりもめっ(🚣)た(💌)になかった(🖊)のです。
橘翁(🏎)きつおうさまの始めた薬はそんな時の役にも(😢)立って、町へ(😜)集(jí )まって来(🎚)た(🚦)博労が帰りがけ(㊙)に(👌)、よく姉の家へ立ち寄り、いく袋となく高(gāo )瀬の薬を求めて行(🥁)くと(🍒)言います。聞いてみれば、博(🍍)労はひいている馬に高瀬の薬を添え、それを木曾(cé(⚽)ng )駒きそごまの証拠として、ほか(🌾)の買い手へ売り渡す時に用いるとか。一度ひろまった(🦎)薬は(🥧)どんな(😴)と(🛵)ころ(👵)で、どん(👽)なふ(🎲)うの木(🔷)曾(🎦)みやげになるも(⌛)のとも知れません(💿)。これに(🚖)は橘翁(🈂)さまも草葉(yè )の(🖤)かげで、にが笑(xià(🏰)o )いしていられることでしょうか。
方壺山人は名(🤺)字みょう(🧜)じを渡辺わた(🧢)な(🕐)べといい、(🌶)徳(dé(👇) )川(🔨)(chuān )の(🌞)時(shí )代(dài )に木(mù(🌙) )曾福島きそふく(🀄)しま(🦒)の名君(jun1 )とう(🏿)た(✊)われた山村良(liá(🔹)ng )由(🏺)り(🔸)ょうゆう(🧜)公が詩文(🎽)の師匠(🚐)と頼(📥)んだ人で、「菁(🌦)莪館(guǎn )せいがかん」(良(💦)由(yóu )公の建(jiàn )てた(🎲)学(xué )校(xiào ))の学問を興(xìng )したことにもあずかっ(🤒)て力(🅿)のあった(💮)ら(➰)しい人(🌎)です(😜)が、この人(rén )が大きなはすの葉(yè )を頭(tóu )に(🥍)か(👜)ぶった図が(🚘)わたしの(😠)見つ(🏮)けた書物の中(🔳)(zhōng )に残っ(🧖)ていまし(🍔)た。青(🤱)(qīng )いはすの葉を(🧀)かさ(❄)のか(😝)わりとは、木曾(🏊)(céng )川(🙆)きそが(🀄)わへつり(🗻)に行(há(🐐)ng )く人でも、ち(🕚)ょっと思い付きそ(🏥)う(🎑)もないものです。
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