漫画《アゲサゲ 動画 アダルト》2行目ライン
アゲサゲ 動画 アダルトあらすじ
○ (💳)綱(🚍)＝＝これを「網」(😘)の誤り(❓)と見(⛽)て「一網打尽」の意味(👳)に解する説もある。しかし、当時(shí )の魚獲法(fǎ )に、大綱にたく(🎭)さんの小(🤷)綱(🦏)を(💩)つけ、その先に(🧜)釣針(♌)(zhēn )を(⚾)つけて、それを水に(🐢)流(🍇)す方法(fǎ )があり、それを(✌)綱(gāng )といつたとい(⛽)うのが(🗝)正(🦕)し(🙍)いようである。し(🔐)かし、いずれ(♉)にしても、本(👤)章の結局の意味(🥇)に変りは(📗)ない。
○ 本章は重(💹)出。八章(zhā(🎑)ng )末(🐫)段(🈴)參照。
先師(⏯)(shī )に(📡)絶(jué )無とい(📍)えるものが(♟)四(🍐)つあった(🤘)。それは、独善、執着、固陋、利(🛄)己で(🐝)あ(🛅)る。
先(xiā(✴)n )師のご病気が重(chóng )かった。子路(🛸)が(📬)病気(🙄)平癒のお祷りをしたいと(🐪)お(🐤)願いし(🧝)た(📪)。すると先師が(🛣)いわれた。―(🃏)―
○ 以(🚫)上(🎂)の三(sān )章、偶(🍬)(ǒu )然(rán )か、論(📞)語(🈲)の編纂(👏)者に意あつてか、(🛑)孔子の門(mén )人(rén )中最(🛀)も目(mù(📡) )立つ(🛢)てい(🔊)る顔(🎖)(yá(🧛) )渕(😊)(yuā(🎨)n )と子路と子貢(gòng )の三(sā(⛅)n )人(ré(🍲)n )をつぎつぎにとらえ来つて、その面(❌)(miàn )目(mù )を躍(🗒)如(rú )たらし(💢)めている。こ(🍤)の三章(zhāng )を読むだけ(🕎)で(💣)も、すでに(😼)孔(🖤)門の状(🐼)(zhuàng )況(kuàng )が生(🏏)き生きとうか(🐈)がわ(🐎)れるで(💧)はないか(📹)。
一九（二〇三）
「私は、君(🦄)(jun1 )子というもの(🍤)は仲間ぼめ(🛁)はしないものだと聞いていますが、や(🥩)はり君子(😈)にも(🥨)それがありましょ(📪)うか。と申しますのは、昭(🌭)公は呉ごから妃きさき(😬)を迎(yíng )えられ、その(🐇)方がご自(📝)(zì )分と同性(🤓)なために、ごまかし(🚛)て(⏬)呉孟子ごもうしと(🐓)呼んでおら(🥐)れるのです。も(⏪)しそ(🌭)れでも昭公(🚒)が(🔛)礼を知った方(🎽)だ(💀)と(🥝)いえます(🚦)なら、世(shì )の中に(📱)誰か礼(lǐ )を知らないものがありまし(👛)ょう。」
○ 以上の三(🔦)章(🏛)(zhāng )、偶(ǒu )然か、論語の編纂者に意あつてか、孔子(👬)の門人中(🍘)最(zuì(🦌) )も目立つている顔(yá )渕と子(✊)路と子貢の(🍩)三(👬)人をつぎつぎにとらえ(❎)来つ(🎗)て(🌋)、(🔺)その面目(✍)を躍如(rú )たらしめている。この(😁)三章(zhāng )を(🐥)読(dú )むだけでも、すでに(🔢)孔門(🍺)の状(⬛)況が生き(👥)生きとうか(🏘)がわれるではないか。
「せっかく道(🍈)を求め(🌽)てやって来たのだか(👆)ら、喜(🛳)ん(💲)で迎えて(😻)やって、退(tuì )かな(📪)いようにしてやり(🍒)たいも(🕧)のだ。お前たちのよう(😧)に、(👎)そ(🎅)う(🍆)む(🐍)ごいことをいうも(🏀)のではない。い(💈)っ(🈯)たい、(🐙)人(rén )が自分(😂)の(🚨)身を清くしよう(📛)と思って一歩(bù )前(qián )進し(😦)て来たら、(🐓)その(🔹)清く(🌂)しようとす(🙈)る気(qì )持(🌱)を汲ん(📌)でやればいいので、(😟)過去のことをいつまでも気(🥇)に(⛅)す(💰)る必要(💼)(yà(♌)o )はないの(👦)だ。」(🎣)
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