陳(chén )ちんの(⤴)司(🔺)敗しはい(📝)がたずねた(🚌)。―(🚵)―
互(👃)(hù(🚱) )郷ごきょうという(📋)村の人たちは、お話になら(⏲)ないほ(🛬)ど(📵)風俗(🗻)が悪かった。ところ(🤸)がその村の一少年が先(xiān )師に入門をお願い(📇)して許され(🚋)たので、門(⤴)人たちは先(📗)師の真(🚜)意を疑った。すると、先師は(👷)いわれた。――
「(🌑)よろしいと(😗)思(sī(🍁) )います(🍗)。誄るいに、汝(rǔ )の幸いを天地の神(shén )々に祷(🤝)る、と(🐙)いう言葉(👮)がございま(💷)すから。」
「(🕐)泰伯(🚓)た(⛪)いはくこそ(🤺)は至徳の(🦄)人(rén )というべ(🛢)きであ(🌋)ろう。固(gù )辞(cí )して位をつがず、(🌆)三(🚠)たび天下を譲っ(🐆)たが、人民(🎻)(mín )にはそうし(🀄)た(🏷)事実を(😐)さ(🌵)え知(zhī )ら(🤣)せなかった。」
子路(📏)が(🖌)こたえ(🚆)た。――
「(👖)学問(🗨)(wèn )は追(🚎)(zhuī )いかけて(😉)逃(táo )がすまい(🛡)とす(🐵)るような気持(chí )でや(🧦)っ(🕧)ても(🍏)、(🚠)なお取りにがすお(🔔)それがあるものだ。」(🕝)
六(📩)(一(yī(📍) )九(🐘)〇)(🔥)
○ 両端==(😑)首尾(🍬)、本(běn )末、上(🛣)下(😃)、大小、軽重、(🏛)精粗、等(👓)々を意味(🍤)するが、要するに委曲(qǔ )をつくし、懇切丁寧に(🏷)教(🎅)えるというこ(🔡)とを(🥪)形(🗼)容(🚦)(róng )して「両端をたたく」(😭)といつたのである(📿)。
一(二(èr )〇(⛴)六)(🐀)
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