「私(sī )は(🍍)、君子というも(🛰)のは(🚔)仲間(jiā(🦎)n )ぼめはしないものだと聞いて(🖐)いますが、や(🚀)はり君子に(🚕)もそれ(🤖)がありましょ(👧)うか(📆)。と申(🌫)しますのは、昭(zhāo )公は(🚪)呉(🚬)ごから妃き(😼)さきを(🈶)迎えられ、その方(🏐)がご(🧀)自(👘)分と同性なた(🐝)めに、ごまか(🍦)して呉(🐜)孟(🚚)子ごも(🙁)うし(⛏)と呼(hū )ん(🔌)でおられるのです。もしそれでも昭公(gōng )が礼を知った方だといえますなら、世(shì )の(💇)中に誰(shuí )か礼を知らない(👅)ものがあ(👫)りましょう。」
三六(一(yī )八三(sān ))
「苗にはなつ(😑)て(🏚)も、花が咲かな(🎨)いも(🚌)のがある。花は咲い(🧣)ても(😿)実(shí )を結ば(😨)ないも(🌩)のが(🚏)あ(🛠)る(📞)。」
二七(一(👳)(yī )七(💧)四(🧢)(sì ))
「しかし、わずか(🤼)の人(rén )材(📍)でも、(✡)その有る無(wú )しでは大(🏤)(dà )変(⬅)なちがいである(🎑)。周の文王(wáng )は天(⏯)下を三(⛏)分(fèn )して(🍗)その(🐃)二(🦅)を支配下におさめていら(🔯)れたが、そ(🌈)れでも殷(🥣)に臣事して秩序を(🚾)や(🥛)ぶられなかった。文(wé(🍩)n )王時代の周の徳は(🐛)至(zhì(🛃) )徳(🍲)というべきであろ(🧖)う。」
九(二一(yī )四)
先(xiān )師が道の行(🕓)われないの(🏊)を歎(tà(📺)n )じ(🌧)て九夷き(📉)ゅ(💺)う(🐤)いの地に居(🕢)をうつしたいといわれたことがあ(👊)っ(📢)た(🆚)。ある人がそれをきいて先(🍈)師にいった。――(🖤)
先師(🐤)のこの(📲)言葉に関連(lián )した(📷)ことで、門人の牢(🌈)ろうも、こん(📖)な(💀)ことをい(🎋)った。――
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025