「熱狂(👱)的な(🎎)人は正(zhè(🔵)ng )直なもの(🕟)だが、そ(🍍)の正直(🥞)さがなく、(🐺)無(🌤)(wú )知な人は律(lǜ )義なものだが、その律儀さがな(🎄)く、才(cái )能のない人は信実(shí )なものだが、(🆘)その信(🍊)実さ(🤒)がな(📱)いとすれば、もう全(quá(😈)n )く手がつけ(🚻)ら(🕐)れない。」(🔌)
「出(⚫)でては国君(jun1 )上長に仕(shì(🍆) )える。家庭(tíng )にあっ(🎦)ては父母(mǔ )兄(xiōng )姉に仕える(👀)。死者に(⭕)対する礼(🍄)は誠(🌩)意の(👼)か(🔮)ぎりを(🏈)つ(🔏)くして行う。酒(jiǔ )は飲(yǐn )んで(🚯)も(💀)み(😇)だれない。――私(sī )に出(🏰)来(🌴)ることは、先(xiān )ず(🎤)このく(🍄)らい(📊)なこ(🏔)と(💯)であ(🌘)ろうか。」
○ 綱==(🍜)これを「(🌤)網」(📤)の誤(📌)りと見(🐌)て(🗯)「一網打(💏)尽(🔰)」の意(✈)味に解する説もあ(🏁)る。し(💴)かし、当(📅)時の魚獲法に、(🌮)大綱にたく(🔐)さんの小綱をつ(🤦)け(😨)、その(🏿)先に釣(diào )針をつけて、それを水(shuǐ )に流(🥋)す方法があ(🔔)り、それを(😗)綱といつたとい(👇)うの(🚤)が(💓)正しいようである。しかし、いずれ(🎆)にしても、本(bě(🧖)n )章の(🌜)結局の意(yì )味に変り(👀)はない。
先師が川(🥔)の(🎪)ほとりに立ってい(🔩)われ(🙏)た。―(🥡)―
ゆすらうめ(🚠)の(🆚)木(🈳)
二(二(èr )〇七)
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