「なん(🔃)か(🛴)えゝご(🤮)とでもなえべか?」(🈹)ときい(💦)た(🕯)。母が(🐱)きゝかへす(👩)と、
「そ(🚩)れどこ(🚚)ろか!」(🍺)源吉(👚)はさう思(🐿)つてゐ(🚸)た。
「で(🦐)は、皆の(💞)意見は、小作(⛵)料率(🎶)の低(🔎)(dī )減で(🎪)すか(💯)。そ(🕹)の(🎽)嘆願(📫)ですか(🚺)。」(📔)石山(shān )がさうきいた。と、又ガヤ(👗)/\(🚏)にな(🎐)つた。それが(🌠)しばらく續いた。
が(🌅)源(🏀)吉(jí(📡) )は、(👪)母親の、それを(💋)きい(😕)て(🚈)ゐるうちに、自(📿)分でお芳を(🚤)憎ん(🥩)で(💶)ゐるのか、あはれ(🆒)ん(⤵)でゐ(🗓)る(🚍)のか分らない氣持(chí )になつ(🕐)た(🌘)。げつそり頬のこけた(🏅)お芳が郵便配達を入口(🐅)に立つ(🐭)て待(🧐)つ(📠)てゐる恰(📋)好(hǎo )が(🔚)、源吉には見え(🌋)ると思(sī(⚾) )つた。弱々しい、考(kǎo )へ込んでゐる眼(🤛)が、ど(🍩)うして(🐡)も離れない。大き(🤷)な(🌴)腹をして(🔜)、――だが、そ(🏘)こ(📥)へ來ると(💁)、源吉(jí )は頭を振る(🦐)やうにして、眼(🚖)を(🧣)じつとつぶつた。胸が(🧐)變に、ドキついてきて、彼に(✡)は苦しくてたまらな(🚋)かつた。
が、何(hé )時の間(🌹)にか、その生(shē(⛎)ng )命のもとで(🌋)のや(⚫)うな土地が、「地主」といふ(👢)ものに渡(dù )つてゐた。父親は(🦍)、ことに、(🥑)死(💁)(sǐ )ぬ前、その(🦌)ことばかり(🎸)を口(🌂)にして、(🧐)グヂつてゐた(🥜)。源(🤡)吉は、それを(📢)きく度に、子(zǐ )供ながら、父親の氣持が分(fèn )ると思つた。源吉が地主の(🛬)足に(🛴)かじりつ(😺)いたのは、さう無意味な理由からではなかつた。「(🏬)畑は(🔭)百姓(🦌)のものでなければな(😕)らない。」さう文字通りはつきりではなく(🐽)て(🚶)も(🤷)、このこ(🔧)とは、源吉は(🤨)十(shí(🚹) )一(🗝)(yī )、(🏹)二の時から、父親(qīn )の(❎)長い經驗と一緒に考へてきて(🐚)ゐ(🍕)た。
「(🛂)大き(🆗)な(😌)圖體(🚚)しやが(🏌)つて、この野(🍋)(yě )郎(láng )。」
こんな意味(wè(〽)i )の(🌻)手(shǒu )紙だつた。
「表お(🌩)ツか(😰)ね(➗)えで。んに、寒(🎸)いわ(🐲)。」(⛏)半分(fèn )泣き聲で由(🌖)が(🕣)云つ(🍰)た。
「(🤐)ホラ、校長さんが(🐌)おいで(😍)になつてるど。」(🧢)
口の中(zhōng )に手を(🐲)つツこんで(🔌)、齒(chǐ )の間にはさまつ(🎅)て(📽)ゐるの(👺)を、と(🏩)つてゐた丸山が、(🌾)そばか(🤕)ら口(🐳)を(🚉)入れた。
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