日本《エロ 動画 素人 ライブ》2行目ライン
エロ 動画 素人 ライブあらすじ
(📢)医者(🚍)の(📑)声は低かった(🔝)が、みんなの耳によ(🐿)く(🏌)徹(chè(🌫) )とお(🍂)った。次(🤮)郎は、半ば開いた(✋)お(⬜)祖父さんの眼をじっと見つめな(🙉)がら(🤪)、死(sǐ )が何を意味するかを、子(zǐ(🔪) )供心に(💃)考(kǎo )えてい(🤼)た。彼は(📍)その(⛏)場の光景を恐(kǒng )ろしいと(👶)も悲し(🏟)い(🦄)とも感じなかった(⚫)。ただ、死(sǐ )ねば何もかも終るんだ、ということだけ(🚔)が(🦓)、はっきり彼の(🚄)頭(tó(🎀)u )に(🐖)理解され(🔯)た。
（(🥝)僕は本当(dā(🔆)ng )にこの(🚌)家の(😼)子だろうか。）
と、由(📚)夫が彼(bǐ(🥄) )を呼びとめた。
(🍧)お浜(bāng )は、(😮)つい十(📟)(shí(⚾) )日ばかり前(🛴)に、正(㊗)木のお祖母さんに(🔙)、「(📠)お民(🤟)もこ(🔏)の(👝)ごろ少し考(🆖)(kǎo )えが変って来たよう(🌎)だか(💉)ら(💽)、安心(xīn )お(🌋)し。」と言われた(🤵)ことを思い(✉)あわせて、いく(🕰)らか明る(🌱)い気持(chí(🦔) )にな(🧕)った。
「おい、(🍜)次郎(💨)ちゃ(📈)ん、見て(🚻)てくれ、僕、(🌡)勝って(🎫)みせ(🏳)るから。」
「(🕤)次郎(láng )ちゃんは、そんなこと出来る(🏋)と考(📜)えて？ お母さんや(💘)お祖母さん(🤸)が、きっと(🏍)い(🚾)けないって(📽)お(🤶)っしゃ(🈲)るわ。」(🤘)
「おや、(🆑)カ(🍸)ス(💽)テラの箱(xiāng )じゃないのかい(♐)。さっき(⛵)お茶の間にお(👀)いたのが急に見えな(🍤)くなっ(🌑)たと(👋)思ったら、まあ呆れた子だね。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《エロ 動画 素人 ライブ》よくある質問
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A「僕は(🗑)、そ(♐)の(🎺)おじいさんは、き(🐾)っと(📂)大(🌃)数学者(🚓)じ(🦒)ゃないか、と思うので(💪)す。きっと、そうだ(🕯)。偉い数学者なんだ。もちろん博士さ。世界的(🌝)なんだ。い(🎓)まは、数学が急激に、(🐆)どんどん変っているときなんだ。過渡期(🖇)が、はじまっている。世界大戦の終りご(🚷)ろ(😡)、(😜)一九二〇年ごろから今日まで、(📜)約十年の間にそれ(🈵)は、起(🏫)りつつ(🐯)ある(✍)。」きのう学校で聞いて来(🤓)たば(🏿)かりの(🕗)講義(🉐)をそのまま(🦏)口真似(🦒)してはじめるのだ(🕌)から、(🥩)たまったものでない(🍸)。「数学の歴史も(👍)、(🎽)振り(🐻)かえって(🏘)見(🤒)れば(⬇)、いろいろ時代と共(🏛)に変遷して来たことは(♏)確かです。ま(🧑)ず、最(🔱)初の段階は、微積分学(🏓)の発見時代に相当する。それからがギリシャ(♑)伝(💼)来の数学に対する広い意(🍫)味の近代的数(🍑)学(🤘)であり(📆)ます。こうし(🤘)て(🚞)新しい領分が開け(🖖)た(🍃)わけ(🌠)ですか(💨)ら、そ(🍩)の開けた直後(📙)は高まる(🗑)という(😰)より(🚗)も寧(🗓)む(🍨)しろ広まる時(✈)代、拡(🛬)張の時代です(🆙)。そ(🚙)れが十八世紀(📌)の数(🕌)学で(🛂)あ(🕟)ります(🌭)。十九世紀に移るあたりに、矢張りかか(💑)る(🍼)階段がありま(😽)す。すな(🕒)わち(❣)、この時も(📀)急(🎪)激(🕶)に変(⛄)った時代です。一人(😲)の(🏌)代表者を(🚃)選ぶならば、例えば Gauss. ｇ、ａ、ｕ、ｓｓです。急激(🐇)に、どんどん変化している時代を過渡期と(⛓)い(🐶)うならば、現代(💩)などは、(🐸)まさに大過(✂)渡期(🕊)であり(🤟)ます(🚝)。」てん(🧑)で、物語に(🗒)もなんにもなってやしない(🏴)。それでも末弟は、得意で(😭)ある。調子が出(♟)て来た(💶)、と内心ほく(🐆)ほ(🕑)くし(👓)ている。「やたら(📭)に(😐)煩瑣(🍱)は(📭)んさで、そ(🤴)う(🗄)して(🔦)定理ば(👬)かり氾濫は(〰)んら(📊)んし(🍶)て、い(🚩)ままでの数(🍛)学は、完全に(🥏)行きづ(🚄)まっている(👺)。一つの(👵)暗記物に堕(🤛)してしまった。このとき、数学の自由性を叫んで敢然立ったのは、いま(♏)のその、おじ(🛢)いさんの博士であり(🍗)ます。えら(📘)い(🍭)やつ(🚚)なんだ(🌲)。もし探偵にでもな(🔑)ったら、どんな(🕒)奇(🆔)怪(🎋)な難事件でも、(🎿)ちょっと現場を一まわ(🎷)りして、た(😁)ち(👬)まち(🆓)ぽんと、(🕦)解決してし(🍹)まうにち(💸)がいない。そん(😏)な(🏉)頭のいい、(🎓)お(🚯)じ(🏍)い(🔍)さんなのだ。とにかく、Cantor の言う(👈)たように(📯)、(🏇)」また、はじまった。「数(📯)学の本質は(🦗)、その(🎉)自由性に在(🌈)る。た(📸)しかに、そ(🙀)うだ。自由性とは、Freiheit の訳で(⛲)す。日本語(🐰)で(👎)は、(🐊)自由という言葉は、はじめ政治(📼)的の(🤺)意味(👚)に使われたのだそうです(🦋)から、Freiheit の本来の意味と(🌦)、しっくり合わ(➿)ないかも知(👷)れない。Freiheit とは、と(🚮)ら(🍵)われ(🤟)な(🥃)い、(😅)拘束(🛋)されない、(👺)素朴(💶)のもの(🏨)を指していうの(🐊)です。frei で(🚩)ない(🐧)例は、卑近な所に沢山(🚅)あるが、多すぎて(🌊)かえって挙げに(😾)くい。た(🚳)とえば(♓)、僕(😽)のうちの電話番(🍭)号はご(🔗)存じの通り4823ですが、この三桁(👇)け(♊)たと(🉑)四桁(💩)け(😙)たの(🚉)間に、コン(🐝)マをいれて(⛩)、4,823と書いてい(🕦)る。巴里パリの(♏)よう(♏)に48 | 23とすれば、まだしも少しわかりよいのに、(👼)何(🧦)でもかでも三桁(💟)けたお(🐘)きに(😋)コ(🏭)ン(🎂)マ(⌚)を附けなけ(🙇)ればならぬ、(🙌)とい(🎢)うのは、これはす(🛶)で(👀)に一つの囚とらわれ(🚢)であります。老博士はこのようなすべての陋習(🎠)ろうしゅうを打破しようと、努(🍤)めてい(🚊)るので(🙍)あ(🔃)ります。え(🐧)ら(🕌)い(🧙)ものだ。真なる(🕍)も(😪)ののみが(🚮)愛すべきものである、とポ(👧)ア(🏨)ンカレが言(🖋)っている(🔥)。然り(👩)。真なるものを、簡潔に(🕸)、直接(📸)とら(🚶)え来ったならば、それ(✂)でよい。それに越したこ(🚱)とがない。」もう、物語も何もあっ(🧣)たものでない。きょうだ(⬜)いたちも、流石に顔を見合せ(⛴)て(🤚)、閉(🌑)口(💑)して(🥞)いる。末弟は、更にがくがくの論(🎰)を続ける(🛫)。「空論(🕚)をお(☕)話して一(🎳)向とり(🚞)とめ(📃)がないけ(🈯)れど、それは恐縮であり(🏜)ますが、丁度このごろ解析概論(📧)をやってい(⛑)るので、ち(🐬)ょっと覚(😚)えている(🍤)のですが、(🕶)一つの例(🈴)とし(🖼)て級数についてお話したい(🐞)。二重もしくは、二重以上の無限(🏂)級(🛳)数の定義(🍋)には、二種類(🍞)ある(💿)の(🌂)ではな(📄)いか、と思われる(🍆)。画(😩)を(⏺)書いてお(💱)目に(⤵)かける(🐌)と、よ(🖲)くわか(🥒)る(🖤)のですが、謂(🥜)わば(🚦)、フ(🐋)ラ(😞)ンス式とドイツ式と(🥪)二(🎖)つある。結(✌)果は(😟)同じ(🈷)様(🌶)な(🏭)こ(🚝)とになるのだ(💅)が、フランス式のほう(🗾)は、す(🔬)べての人(🌾)に納得(☝)の行くように、いか(🎺)にも合理的な(🤡)立場である。けれども、(🚹)いまの解析の本すべてが(🎚)、不思議に(🍍)、言い合せたよう(🧓)に、(🌽)平気でドイツ式一方である。伝統というものは(🚆)、何か宗教(🏤)心をさ(✌)え起させ(🚣)るら(🌂)し(📀)い(🏺)。数学界にも(😛)、そ(💡)ろそろこの宗教心がはいりこん(👼)で来て(🔒)いる。こ(🛫)れは、絶対に排撃しなければならない(🤵)。老博士は、こ(🙃)の伝(🤘)統の(📋)打(🛷)破に(🥛)立ったわけであります。」(🚧)意気(⭕)いよいよ(✔)あ(🐢)がっ(🚛)た。み(♍)んなは、一向に面白くない(🖋)。末弟ひとり(🏞)、まさに(👜)その老(🚨)博士の如くふる(🐢)い(🚩)たっ(👨)て、さらにがくがく(🤱)の(🔧)論をつ(👔)づける。
A時(🏸)間が遅れたので、ロ(😸)ビー(🎇)での紹介が(🚳)簡単に済むと、直ぐ八(〽)人が一緒(📝)に(🛐)昇降機に乗っ(🕝)て二階(⛵)の小宴会場に上(🈴)っ(🔡)た。食(🃏)卓(🚉)の両端に(🌴)井谷(💼)と五十嵐、片(💛)側に(👌)瀬越、房次郎夫(🥦)人、(📹)房次郎、片側に瀬越と向い合って雪子(🚶)、幸子、貞(🐭)之助(🛠)、(🤕)――(📇)―昨日幸(⚡)子が美(🔉)容(🤩)院で井谷から相談を受けた時の席順は、片(💋)側は瀬越(🍥)の左右に房次郎夫婦、片側は雪子の左右に貞之(📨)助夫妻となっ(🦔)ていた(🐸)が、それ(😛)では改まるからと(🎗)、幸(🛍)子の提(🏼)議で(🦃)斯様(🍡)か(🛠)ように直して貰もらったの(🚥)である(🐏)。――(😎)―と(📩)云う風に列ならんだ。
A日の暮(🍉)れ方に、貝島はぶら(📩)りと表へ出て、Ｋ町の(🤺)内藤洋(💤)酒店の方へ歩いて行く様子(💯)であった。洋(😅)酒店(🤝)の前へ来た時、店先に彳(🕖)んで居(💹)た店員の一人が、叮嚀に頭を下げて挨拶をし(👹)た(❔)。貝(🙈)島(✒)はちょいと往来(🌏)に立ち停って(🚶)、ニコ(♎)リとして礼を返(😉)した。………帳(⏩)場の後ろ(🔮)の、罐詰や西洋(🏜)酒の壜がぎ(🐻)っ(🦋)し(🔟)り列んで居(📤)る(🎶)棚の隅に(🎛)、(🐐)ミルクの罐が二(✝)つ三つ(🕜)チラ(🈯)リと見(🏦)えた。しかし貝(🍻)島は、何気な(🚶)い体で其処を通り過(♏)ぎてしま(🔐)った。
A 罹災りさいしたお(💨)かたに(❣)は(✳)皆おぼえ(✏)がある筈はずだが、罹災をす(🧀)る(🕙)と、へん(🤷)に郵便局(👰)へ(🎦)行(🎉)く用事が多(🏔)くなる(🥌)ものである。私が(🎺)二度も罹(🗻)災し(🚠)て、とうとう津軽の兄の家(🕠)へ(🍰)逃げ込(💽)んで居候いそうろうという(📡)身(😶)分に(🐗)なったの(💜)であるが(🧀)、簡易保険だの(🔬)債(😸)券売却だの(🤦)の(🚉)用事でちょいちょ(🛵)い郵便局に出向き、(♑)ま(🎼)た、ほどなく(🕌)私は、仙台の新聞に(🔻)「パンドラの匣はこ」という題の失恋小説を連載する事に(🕦)な(🈶)って、その原(⏯)稿発送やら、電報の打合せやら(🍄)で(🧘)、いっそ(🥛)う(🕠)郵便局へ(🚗)行く(🕋)度数が(🍉)頻繁ひんぱん(🙂)に(🚠)なった。
Aこ(🔋)の(😥)時春琴が生んだ子はよ(🧐)そ(🕑)へ貰もらわ(😚)れて行ったのである弘化こうか二年の生れに当る(❄)か(🕳)ら(📚)今日存(🎲)命し(📦)てい(🏣)る(🦁)とも思われない(😺)し貰われて行っ(🥦)た先も(🎲)知れて(😆)い(🙊)ないいず(🥣)れ(🍓)両親(🏹)がしかるべく処置(👿)したの(🆑)であろう(👘)。そんな訳で(💯)とうとう春琴は我が(🈯)を張り通し妊娠にんしんの一件(🐰)を有(🦕)耶無(🍔)耶うやむや(💟)に葬(🚖)ほ(😤)うむって(👺)またいつの間まにか(✅)平気な顔で佐助に(🕐)手曳(🥕)てび(🛹)きさせな(🏞)がら稽古に通って(🎇)い(⛵)たもうそ(🤝)の時分彼女と佐助との(😘)関係(🧦)はほとんど公然の秘密(🏒)になってい(🗞)た(♐)らしいそれを正(🈂)式にさ(🤰)せよ(⛸)うとすれば当(🚧)人た(🐃)ちがあ(❇)く(🙂)まで否認(😗)す(🐵)るものだ(🕥)から、娘の気象を知っ(⏩)ている親達はやむをえず黙許もっ(🏋)きょの形にしておいた(⛔)と見え(🍫)るかくして主従とも相弟子とも(🌙)恋(🎒)仲こ(🍢)いなかと(❕)もつかぬ曖昧あいまいな状態が二三年つづいた後春(👌)琴二(🏭)十歳(🐂)の時春松検校が死(🍓)去したのを機会に(🏷)独(👔)立して師匠の看板を掲か(🎽)かげ(🙇)ることに(📒)なり(💂)親の家を出(🎌)て淀屋橋よど(🚧)やばし筋に(🙁)一戸いっこを構え(👼)た同時に佐助も附つ(🛡)いて行ったのである。け(🤦)だし彼女は検校の生前すでに(🍄)実力を認められいつ(🏔)にても独(🐙)立して差支さしつ(🔓)かえないよ(🌨)う許可を得てい(😯)たこと(🍁)と思(🏚)われる検(🤟)校は己おのれの名の(🛍)一字を(⛪)取って彼女に春琴という名を(🚤)与え晴れの演奏の(💥)時(🌗)しばしば彼女と(🍣)合奏したり高い所を(✌)唄うたわせた(🤐)りして常に引き立て(🔤)てやっ(🛹)ていた(🍡)されば検校亡(🐲)なき後に門戸もん(🚎)こを(🔔)構えるに至(💕)った(🕎)のは当然であるかも(🐇)知れぬ。し(🚃)かし彼女の年齢ねんれい境遇きょうぐ(🧑)う等(🌝)に照らしにわ(✏)か(🐀)に独立する必要があっ(🚹)たろ(🥔)うと(🛥)は考えられないこれは恐(🍷)らく佐助との関係(💊)を慮お(🎵)も(🌵)んぱかったのであろうというのは、もは(🎰)や公然の秘(👇)密に(✨)な(👥)っている(🍖)二人(🎌)をいつ(🐙)まで曖昧あいまいな状態(🐪)に置いては(🎌)奉公(😧)人共どもの示し(🔋)が付かずせ(🙆)め(🦏)て一軒(😰)けんの家に同(❤)棲どうせ(🌵)いさせるという(🐩)方法(🏗)を取ったの(🔂)で春(🧛)琴(🌚)自身もその程(🥗)度(👞)ならあえて(🔁)不服(🛅)はなかったのであろう。もちろん(🧥)佐助(🗯)は淀(🔳)屋橋へ行(📬)ってから(🚝)も少しも前と異った扱あつかい(♈)はされなか(🐈)ったや(🐕)はりどこまで(🚝)も手曳きであった(🛺)その上検校(⬇)が死んだの(🏼)で再び春琴に師事す(💇)ること(🌫)になり今は誰に遠慮え(🗒)んりょもなく「お師匠様」と呼び「佐(🔓)助」(🦀)と呼(🤾)ばれた(🍊)。春琴は(⚾)佐助と夫婦らしく見ら(🧔)れ(🖍)るのを(🤽)厭(🗾)いとうこと甚はなはだ(💄)しく(😑)主従の礼儀れ(😢)いぎ師弟の差別(💛)を厳(⛰)格にし(🌁)て(🚼)言葉づ(🤐)かいの端々はしばしに至るまでやかましく云い方を規定したまた(🔼)まそれ(🈴)に悖もとることがあれば平身低頭し(⬛)て詑(⏹)あやまっても容易に赦(🚦)ゆる(➗)さず執拗(🏃)しつようにその無礼(🏑)を(♐)責めた。故ゆえに様(🧝)子を知らない新(🧀)参(🍬)の入門者(🚈)は二人の間を疑う(🤮)由(🏵)よし(🕟)も(🎈)な(💅)かっ(🐹)た(🕊)というまた鵙屋の奉公人共は(😅)あれでこいさんはどんな顔をして佐助(🈷)どんを口説くどくの(😨)だろうこっそり立ち聴(🏇)ぎき(🤹)し(🖌)てやり(⏹)たい(🥞)と蔭口かげぐちを云った(🔵)というなぜ春琴(🚼)は佐助を待つことかくのごとくであ(🍥)った(🍬)か。ただし(🏧)大阪は今日でも(🚡)婚礼こ(🎪)んれい(🎉)に家柄いえが(🧑)らや資産(🈲)や(🖖)格式などを云々うんぬんする(🎺)こと東京以上であり元来町人の(✋)見識の高(🐔)い土地(🐩)で(🥩)あ(➕)るから(🌄)封建ほう(⛎)けんの世の風習は思いやられる従って旧家の令嬢(🚞)れ(😦)い(🐖)じょ(🔬)う(📘)と(🐦)しての(🙄)衿恃きょ(🎀)うじを(🍎)捨て(🌠)ぬ春琴のよ(🈲)うな娘(🚛)が代々の家来(⛑)筋(📽)に(😳)当る(⛽)佐助を(🎩)低(🗞)く見下みくだ(➡)したこと(🍻)は(🧝)想像(🗳)以上であ(🌗)ったであろ(🌓)う(🌩)。また盲(🐱)目の僻ひがみ(🗣)もあって人に弱味(🎹)を見せまい(✴)馬鹿ばかに(⏮)さ(💫)れま(🏒)いとの負けじ魂(🍁)だましいも燃えていたであろう(💣)。とすれば佐助を我が夫と(🔜)して(🍏)迎むかえ(🔷)る(🏅)など(🌖)全(💵)く己れを侮(🧚)辱ぶじ(🎢)ょく(🎮)する(🖋)ことだと考えた(🐆)かも知れぬ(❕)よろし(👣)くこの辺の事情を察す(🏤)べき(🏚)である(🚦)つまり目下めしたの人間と肉(⬜)体の縁を結ん(📁)だこと(💻)を(😰)恥はず(🎠)る(❤)心(🤰)があり反動(🗡)的によそよそし(🍀)く(🌆)し(➡)たので(🎬)あろ(📛)う(✴)。しから(🖥)ば春(🎻)琴の佐助を見ること生理的(📸)必要品以上に(🍠)出で(😑)なかったであろうか多(👕)分(📁)意(🎣)識的(🛅)にはそうであっ(🌬)た(♐)か(🎳)と思わ(👅)れる
Aと、(👡)うしろから呼(✔)びかけられて(🎗)、振り返って見る(🐃)と、それは(📁)舞の(💩)名(🧒)手として有名な新町(🥅)の(✏)お栄と云(🚃)う老妓であっ(🐛)た。
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