こ(🤘)の真(🚆)(zhē(🕙)n )木(🍾)和泉(🔘)の死について、景蔵の所感(🔈)も(⛱)その(🥝)手紙(😬)(zhǐ )の中に書き添え(🐌)てある。尊王(😖)と攘(🎨)夷との一致結合をねらい、それによって(🤤)世(shì(🌻) )態(❣)の変革(🧕)を促(cù )そうと(⛹)した安(👼)政(zhè(🌯)ng )以来の志(zhì )士の運動は、事実にお(🎭)い(😻)て(💱)その中(🔯)心の人物を失(🕴)(shī )ったとも(🆙)言(☔)ってある。平(píng )田門(mén )人とし(😆)ての自分(♌)(fèn )らは――(🦔)こ(📙)とに(🚓)後進(jìn )な自分(👳)らは(📮)、彼(🍠)真(zhē(🎍)n )木和(hé )泉(quán )が生涯しょうがいを振(zhèn )り返(🕞)っ(🔎)て見て、も(🕉)っと自分(💿)ら(🐵)の(⏸)進路(🎸)を見さだむ(💞)べき(🔼)時(shí )に到(dào )達(dá )したと言って(🎭)ある(🎥)。
「夜盗(🔌)を(🎓)警(💡)戒せよ。」
(🚭)この一団はある一派を代(dài )表するというよりも(⏺)、有為(wéi )な人(rén )物を集(🔷)(jí )めた点で(💱)、ほとん(🍜)ど水(shuǐ )戸志士の(🎈)最(zuì )後のものであっ(🧟)た(💐)。そ(☕)の人数は、すくなくも九百(😉)(bǎi )人の余であった(👶)。水戸(😑)領内(nèi )の郷(🆕)校(⛰)に学ん(⛑)だ子(🎆)(zǐ )弟が、な(🦂)ん(🚕)と言っ(🌕)て(🆎)もその中(zhōng )堅を成す(🍟)人たち(🏚)であ(🐎)った(🛩)のだ。名高い水(⌛)戸の御隠(yǐ(♓)n )居(烈公れっ(✡)こう)が在(🔯)世(🐜)の日、領内の各地に郷校を設けて武(wǔ(🔩) )士庶民(🎓)の(🌪)子(zǐ )弟に文武を習わせた学館の組織(zhī )は(😯)やや(🔇)鹿(🥨)児(ér )島かご(🙂)しまの私学校に似(🍔)(sì(🖌) )ている。水(shuǐ )戸浪士の運命(mìng )をたどるには、一(yī )応彼らの気(😘)質(zhì(🔀) )を知(zhī )らねばならな(🗨)い。
耕雲(💮)斎は抜き身の鎗(♓)を杖(🦑)つえにして、(🔬)稲右衛門や(💍)兵(⛳)部や小四郎と共(gòng )に、兵(🚉)士らの間をあ(📠)ちこちと見て(🕊)回(huí )っ(👱)た。戦場の(🏀)なら(🔞)い(🔖)で(🎴)敵(dí )の逆襲が(🎊)な(🥧)いとは言(yán )えなか(🍋)った。一(🐜)(yī )同(📨)は(⛪)ま(🥔)たにわか(🎖)に(😜)勢ぞろいして、本(🏳)陣の四方を固(gù )める。そ(🌭)の時、耕雲斎(zhāi )は(😶)一手(🍔)の大将に命(🤷)(mìng )じ、味方の(😬)死骸(hái )しが(🗺)いを(🤹)改(gǎi )めさせ、(👣)その首を(🚨)打(😒)ち落とし、思い(😏)思いの(📰)ところに土(❕)深く(📇)納めさ(💹)せた。深(👀)手(shǒu )ふか(🧗)でに苦(🍊)しむもの(🕛)は十(🏗)(shí )人ばかりある(🏤)。それも歩人ぶに(🏡)んに下(xià )知(🥡)して戸板に(👾)載せ介抱を与(yǔ )えた。こう(🏓)いう時(shí )になくて(🗒)な(🏭)らないのは二(èr )人の従軍(🧖)する(🐙)医者の手だ。陣(zhèn )中(zhō(🌌)ng )には(➗)五十ばか(🥃)りになる一(yī )人の老女も水(🥜)戸(🚮)から(🤵)随(suí(🏳) )ついて来て(👍)いたが、この人(📥)も脇差を帯の間にさしながら(🙏)、(🏑)医者たちを助(💲)けて(💪)かいがいしく立ち働(dòng )い(👚)た。
美(mě(⬛)i )濃みのの中津川にあって聞けば(👢)、幕府の(💵)追討(😢)(tǎo )総督田沼(zhǎo )玄蕃頭げんばのかみの軍は水戸(👠)(hù )浪士(💻)(shì )より数(shù )日おくれて伊(yī )那(💘)の(🏉)谷まで追って(🍄)来たが、浪士(📻)らが清(qīng )内(🛅)路せ(🌎)いないじ(⛅)から、馬(mǎ )籠、中津(🐮)川を経て西(xī )へ向かったと聞き、飯田からその行路を転じた。総督は飯(fà(🖖)n )田藩が(🧛)一戦をも交えな(🐱)いで浪士軍の間道通(tōng )過に任(🥝)(rèn )せ(📥)たこと(👳)を(🖍)も(✴)って(🖖)のほかであ(📼)るとした。北原(yuán )稲雄兄(⛑)弟を(🤨)はじめ、浪(là(🏋)ng )士らの間道(dà(💧)o )通(🕧)過に斡(🚛)(wò )旋(xuán )あっ(⛓)せんし(📸)た(😑)平田門人の骨折りはすでにく(🎋)つがえされ(🌱)た。飯田藩の家(💊)老はそ(⬇)の(🍩)責めを引(yǐ(📅)n )いて切(qiē )腹し、清(💪)内(nè(⏮)i )路(🈲)の(🌪)関(🤐)(wān )所(🥌)を(😈)預かる(🍶)藩士もまた同時(🦉)に切腹(💝)し(🤘)た。景蔵や香蔵が訪たずねて行こうと(🍵)し(🌓)てい(⏪)るのはこれ(🏽)ほど動(🍸)(dòng )揺(😳)したあ(🛸)との飯田で、馬籠(🙎)から中津川へかけての木曾(céng )街道筋(🎀)に(🦑)は和(hé )宮様かず(🥟)のみや(🅱)さま御降嫁(🌅)以来の出来(lái )事だと(✋)言わるる水戸浪士の通過(guò )に(🎖)ついても、まだ二人(🐍)(rén )は(🏥)馬(📉)籠の半蔵(zā(🏦)ng )と(😗)話(huà )し(🍓)合って見る(🎐)機会もなかった時だ(❎)。
浪士らの幹部の(🐍)前(qián )には(🚐)、そういうめ(🤞)ずらし(😝)い(🏉)人(💗)たちがあ(🚙)らわれ(🗄)た。そ(🍁)のうちの一人ひとりは(🎇)伊那座光寺いなざ(🥍)こ(💂)うじ(☔)にあ(💻)る熱心な国学(🕵)の鼓吹者(👰)こすいしゃ仲間(jiā(👪)n )で、北原稲(🍑)雄が(📰)弟(dì )の今村豊(fēng )三郎いまむら(🚠)とよさ(👆)ぶろう(🏒)である。一人は将(jiāng )軍最初の上洛(🚪)じ(🏬)ょうらくに先(xiān )立って足利尊(🙎)氏あしかがたか(🔥)うじ(🧗)が木像(xià(🕜)ng )の首(shǒ(🧓)u )を(🎍)三条(tiáo )河原さんじょうがわ(🚮)らに(😚)晒(🛋)さ(🐲)らした(🔞)示威(wēi )の関(wān )係者、あの事(🗑)件(jiàn )以来伊那(⏩)(nà )に来て隠れている(🍃)暮田正(🚌)(zhèng )香(🈺)(xiāng )くれたまさ(😣)かである。
「(🐚)多吉(⛲)(jí )さんは多(🦗)(duō )吉さんら(🏊)しいものをくだ(🔓)さ(📔)る。」
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