「わたくしですか。諏(zhōu )訪飯島村すわい(🤙)いじまむらの生まれ、降蔵こう(🏎)ぞ(🥎)うと申し(❕)ます。お約(yuē )束のとおり(😚)片(piàn )桐までお供(gòng )を(⛳)いたしました。こ(💪)れでお暇(xiá )いとまをい(🈲)ただきます。」
切石(🧡)まで間(➿)(jiān )道を通って、この(🐢)浪士(shì )の諸隊(🕗)は伊那の本道(🌻)に(🌵)出(📖)た。参州街(🍱)道(dào )がそこ(🍞)に(🐴)続(xù )いて来ている(⌚)。大瀬(lài )木おおせぎと(😵)い(🕐)うところま(✝)で(😲)は、北(📶)原稲雄(🖐)が先(⏯)に立っ(🚑)て浪(🍄)士らを案(🈺)(àn )内した。伊(yī )那に(⚽)ある平(píng )田(tián )門(📞)人の(🤘)先輩(🦈)株で、浪士(shì )間道通過の(🌐)交(➖)渉には陰なが(🕛)ら尽力し(📧)た倉沢義髄くら(😛)さわよしゆきも(🙀)、その日は稲(🏔)雄(🐵)と一緒(xù )に歩いた。別れぎ(🌠)わ(🎗)に浪(🤢)士(🐞)らは、稲(🚡)雄の骨折り(🌙)を感(♈)謝し、それに報(🌵)い(🐅)る意味(💔)で記念の陣羽織(🛹)を贈ろうと(🌤)したが、稲(😆)雄の方(🤴)では(👛)幕府の嫌(🚦)疑けん(🏴)ぎを慮おも(🛅)ん(🈚)ぱか(🏀)って受けなかった。
二十(👠)(shí )三日には浪(làng )士(shì )らは(🏯)片(🐉)桐かたぎりま(🍅)で動(🔏)いた。そ(🎓)の辺から飯(🥨)田へ(🤒)かけ(🔕)ての谷間たにあいに(🗞)は、数(💀)(shù )十の郷(xiāng )村が天(tiā(🎗)n )龍川(💍)(chuān )の両岸に(🌕)散布(📝)している(❤)。岩崎(🤦)長(🚰)世ながよ(💛)、北原稲雄、片(🛳)(piàn )桐春一(💉)し(🍁)ゅ(🌏)んいちらの中心の人(💪)物(wù )を(😦)はじめ、平田篤胤没後(🦂)の門(🦏)(mén )人が堅く根を張って(🎣)いるとこ(🙆)ろだ。飯(🈁)(fà(🎱)n )田に、山(🎤)吹(chuī(😊) )やまぶき(🛄)に、(❌)伴野(🚚)ともの(🎒)に、阿(ā )島あじまに、市(shì )田(tián )に、座光(guāng )寺に、そ(🌵)の(🔳)他に(🧝)も熱心な(🥢)篤胤の使徒を数えるこ(🤸)とができる。こ(🗨)の谷だ。今(🏇)は黙(mò )ってみている(🎊)場合(hé(🚢) )でな(✔)いとして、(🕖)北原兄弟(dì )きょ(🤵)うだ(🚼)いのよう(🕧)な人(💃)たち(🕵)がたち(🛂)上がったの(🚦)に不(📕)(bú )思(sī )議もない。
(🙎)いき(👪)なり浪士はその降(jiàng )蔵を帯(🕣)(dài )で(⚪)縛りあげ(📵)た。そ(⚫)れから言葉をつづけた。
「夜(🍴)盗を警戒(🏆)せよ。」(🕹)
「荷(hé )物ですか。き(👺)のうのうちに馬が頼んでありま(🕸)す。」
筑波つくばの脱走(📲)者、浮浪の徒とい(🧕)う(📐)ふうに、(⏮)世間(🆔)の風評のみを真(zhēn )まに受(shòu )けた地方(🌀)人民(mín )の中(😨)(zhōng )には、実(❤)(shí )際に浪(✊)士(shì )の(🤢)一行を迎えて見(jiàn )て(😹)旅籠銭(📀)(jiǎn )はたごせん一人前弁(🤟)当(dāng )用共にお定(dìng )めの二(èr )百五(📢)十文(⏭)(wén )ずつ払って通(📼)るのを意(🌤)(yì )外とした。あるものは(🎠)また、(😶)一行と共に動いて行(😷)く金の葵(🎞)(kuí(🥃) )紋あおいもんの(😒)箱、(🛳)長柄ながえの傘(sǎ(📣)n )かさ、御(✳)紋付(🏁)(fù )きの長持(chí )から、長棒の(🚯)駕籠(💅)(lóng )かごの類たぐい(🔽)ま(🐺)であるのを意外とし(🔊)て、まるで(🕌)三、四十万石の(🍜)大(🖐)名が(🍁)通行の騒(🍟)ぎだと言(📬)うも(🌫)のもある。
と平助も(💧)二階へ上がらずに(🗝)い(🎍)て、(🎊)半(bàn )蔵と一緒(🍟)(xù(🕉) )にその店(🍆)先でしばらく旅らしい時(➕)を送(🥂)ろ(💞)う(⬜)としていた(🎞)。その(😋)時(shí )、隠(yǐn )居は思い出(chū )したように、(🐆)
三(🦇)百人(ré(🌶)n )ばかりの(🈂)後(hòu )陣の者は容易に下諏(🔒)(zhōu )訪へ到着し(🌨)ない。今度(🗽)の戦闘(☔)の遊軍(🔘)(jun1 )で(🐯)、負(🥑)傷者などを介抱する(🥎)のもそれらの人たちであったから、道に隙ひ(🦅)ま(🍦)がとれておくれるもの(🎁)と知(🤩)れた(😾)。その間、本陣に集(jí )まる幹部のも(🛵)のの中にはす(👎)でに「明(mí(😸)ng )日」の(🗄)評(🦄)定がある。もともと浪士(shì )らは高(gāo )島城を目がけて(🕵)来(✳)たも(🎦)のでも(🎣)ない。西への進(jìn )路を切り開くためにのみ、やむを得ず(⛵)諏(zhōu )訪藩(🌴)を(🆖)敵として悪戦した(🛑)まで(🗽)だ。その夜の評定に(🧓)上ったは、前(qiá(🕎)n )途(🕝)にどこ(🕣)をたどる(👬)べき(🐐)か(👗)だ(💦)。道は二つある。こ(😱)れから塩尻峠(😘)しおじ(🤒)り(⏺)とうげへかか(💖)り、桔(🏫)梗きき(🐓)ょうが原はらを過ぎ、洗馬(🌜)せば本山もとやまから贄川(⛸)に(🏧)え(🎋)がわへ(🐲)と(💟)取って(🔹)、木曾(céng )きそ街(jiē )道をまっすぐに進(jìn )むか。それ(🚎)とも岡谷おかや辰(🦎)野(yě )たつのか(🎃)ら伊那(🎰)いな道(🍰)へと折(👭)(shé(🎳) )れるか(🤚)。木曾福島の関(wān )所(suǒ )を破ることは浪(🦋)士(👌)らの本(🐫)(běn )意ではなかった。二十二(⛪)里(🐞)余(🎀)にわた(🤾)る(🧢)木(mù )曾の森林(⬆)の間(jiān )は(🦄)、(🕋)嶮岨け(🏍)んそ(👄)な山坂が多く(🧢)、(🌏)人馬の継立(🎬)つぎた(⭕)ても容易でな(〰)いと見なされた。彼らはむしろ谷も(👾)広く間道も多(🚔)い(📈)伊那(nà(📸) )の方(🗒)を(🦖)えら(👕)ん(🤭)で(🏻)、一筋(jīn )の血(🌜)路をそちら(⛹)の方(fāng )に求(😘)め(💙)ようと企(🏞)(qǐ(🌑) )てたのである。
ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025