「正面切っ(🚴)て道理(lǐ )を説(🎆)(shuì )か(🔴)れると(⏱)、誰で(👳)もその(🎖)場(🎬)は(🎍)なる(✨)ほ(🌝)どとう(🦄)なずかざ(🙉)るを得(dé )ない(🔬)。だが大事なの(👺)は(👜)過(🐐)を改める(🌥)ことだ。や(🕊)さ(♑)し(🎎)く婉曲に注意しても(🥦)ら(💎)うと(🦏)、(🌮)誰でも(🛤)気(🛡)(qì )持よ(😁)くそれ(👹)に耳を傾ける(🥢)こと(🛄)が出(chū )来る。だが、大事なの(💸)は、そ(🍐)の真意の(🚭)あ(🦃)ると(🍙)ころをよく考(🥡)え(🤩)て見ることだ(🏝)。いい(🧣)気になって真(🧀)(zhēn )意を考えて見ようともせず、表面だけ(🈶)従って(🚚)過を改めようとしない人は、私には全(quán )く手のつけ(😤)ようがない(🚌)。」(🧀)
一(yī )二(🕗)(一(yī(🔭) )九(jiǔ )六)
○(😅) 摯==魯の楽官ですぐれた音(yī(🔃)n )楽(lè )家(💳)であつた(🌀)。
○ 本章(zhā(🐨)ng )に(🎡)ついては異(🚫)説が(🏃)多(🐨)(duō(🖥) )い(👄)が(🚍)、孔(🌝)子の言(yán )葉(😖)の(🛣)真意を動かすほど(👫)のも(📚)のではないので、一(🚺)々述(⭕)べ(👋)ない。
「私はまだ色事(shì )を好(hǎo )むほど徳を好(hǎ(🧕)o )む者(📠)を見(jiàn )たことがない。」
○ 本章は一六九章(🏐)(zhāng )の桓(huán )※(「魅」(🏘)の「未」に代えて「隹(🚽)」、第4水準(💑)2-93-32)の難にあつた場合の言葉と同様、孔(🎋)子の強い(🌂)信念と気魄と(🌠)をあら(🛫)わし(🍛)た言葉(yè )で(🌋)、論(lùn )語の(💳)中で極めて目立つた一(yī )章である。
○ 大宰==官名(👨)であるが、どんな(💼)官である(🧐)か明らかで(🔢)ない(👇)。呉の官(🍐)吏だろうという(🗂)説(shuì(📆) )がある。
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