無 修正 えろ 動画8

Aと云つ(🐗)てゐる隙に、素早く指(📀)切り(😮)をさせられて(🚰)しま(🈁)つ(🚿)た。

A昔は遊(🛄)芸を(🏾)仕込む(🌻)にも火の出るような凄すさ(🛎)まじい稽古をつ(🛁)け往々お(🔁)うおう弟子(😢)に体刑(🌵)たいけいを加えることがあ(🐓)っ(😆)たのは人のよく知る通(💓)りで(📿)ある(🌑)本年〔(🏺)昭(📄)和八年〕二月十二(💖)日の大阪朝日(💖)新(🌬)聞日曜のページ(🏓)に「人形(🚅)浄(😸)瑠璃(🔒)じょうるりの血まみれ修(🚱)業」と題して小倉敬二君が(💔)書(😎)いて(😅)いる(⏱)記事を(🍾)見る(🏟)に、摂津(🗓)大掾(🕷)せっつのだいじょ(🍵)う(🧕)亡き後の(🚠)名(🛥)人三代目越(💡)路太夫(🎱)こしじだ(🤟)ゆうの眉間みけんには大きな傷痕き(🈳)ずあとが三日月型に残ってい(🎣)たそれは(📪)師(🛵)匠豊沢(🦖)団七から「いつになっ(🌈)たら(✒)覚えるの(🧣)か」(🧛)と(👨)撥で突き倒された記念であるというまた文楽座(🌔)の人形使(🤧)い吉田玉次郎の後頭部にも同じよう(🎢)な傷痕が(⛹)ある玉次郎若(😀)かりし頃「阿波あわ(💻)の鳴門(⤴)なると」で彼(🔚)の師匠の大名人吉田玉造(🏧)が捕とり物ものの場の十郎(🖖)兵衛を使い玉(🈳)次郎がその人形の(🖊)足を使(⏰)っ(🛠)た、そ(📤)の(🕴)時キット極き(🔏)まるべ(🆑)き十郎兵衛の足がいかにしても師匠玉(📴)造の気に入る(😷)ように使えない「阿(⚡)呆め」というなり立廻りに使(🧟)っていた本身ほ(🎸)んみの刀で(♉)いき(👅)なり後(👴)頭部(🎎)を(⏮)ガンとやられた(🚌)その刀痕が今も消えず(🛥)にいるの(🉑)である。し(⏭)かも玉(🧦)次郎を殴なぐった玉造(🐑)もかつて師匠金(💔)四のため(😠)に十郎兵衛の人形をも(🐛)って頭(🆓)を叩き割られ人形が血で真赤ま(✊)っかに染そ(🔮)まっ(🎥)た。彼(😂)はその血だらけになっ(👭)て砕くだ(🛌)け飛(😻)んだ人形の足(🙋)を師匠に(🍷)請こ(🚄)うて貰い受け真綿にく(🔴)るみ白木の箱に収(❄)めて、時々(😀)取(⭐)り出しては慈(👔)母じぼの霊前れ(🖖)いぜん(🗼)に額ぬかずくがごとく礼拝し(🚁)た(🚓)「この(🥩)人(🚚)形の(😸)折檻せっ(🤽)かんが(🍓)な(🖌)かっ(⛔)た(😲)ら(🕓)自分は一生凡々ぼんぼ(😈)んたる芸(🎧)人の(🐽)末で終ったかも(🚳)知れない」と(🚓)しば(🎱)し(⛵)ば(🍘)泣いて(🌇)人に(🌦)語った。先代(🎿)大隅太夫おおすみだゆうは修業(🈲)時(⛳)代(📖)には一見(❇)牛のように鈍重どんじゅうで「の(⌛)ろ(🥍)ま」と呼(👔)ばれ(🏗)ていたが彼の師匠は有名な(🆒)豊沢(😈)団平(🗜)俗に「(✔)大団(🍡)平(🐤)」と云わ(😹)れ(🆕)る近代の三味(🙄)線の巨匠きょ(🍊)し(🤽)ょうであ(🍴)ったある時蒸し暑い真夏(🌳)の夜(🏮)にこの大隅(🔫)が師匠の家で木下蔭挟合戦このしたかげ(🤔)はざまが(🌨)っ(🏃)せんの「壬生みぶ村」を稽古してもらってい(✔)ると「守まもり袋ぶ(😠)くろは(❇)遺品ぞと」というくだりが(🙋)どうしても巧うまく語れな(🤯)い遣やり直し遣り(🕌)直して何遍なん(🖼)べん繰り返してもよ(🥤)いと云ってくれない(🔺)師匠(⛄)団平(👟)は蚊帳かやを吊つって中(📪)に(🔇)這入っ(🃏)て聴(👱)きい(🏔)ている大隅(🅾)は蚊かに(💤)血を吸われつ(🧦)つ百遍、二百遍、(🤱)三百遍(🚱)と際(🔼)限(🧟)もなく繰り(🌘)返しているうち(👼)に早や夏の夜の(🐏)明け易や(🕗)すくあたり(🗾)が白(🏵)み初(🍘)めて来て師匠もいつかくたびれた(👩)のであろう(📌)寝入ねい(🕒)って(🙍)しまっ(🖋)たよう(🚠)である(🔧)そ(🔉)れ(🔆)でも(🔊)「(⬜)よし」と云ってくれな(✏)い(🎣)うちは(💠)と「のろま」(📹)の特色を発揮はっ(👱)き(💖)してどこまでも(💺)一生懸命けん(🎌)め(👖)い(📃)根気よく遣り直し遣り直して語っているとやがて「出来た」と蚊帳の(🖍)中から団平の(🏜)声、(👮)寝入った(⬅)よ(🐟)うに見えた師(😆)匠は(🤳)まんじりとも(✉)せずに聴いて(🥞)いてくれ(🔁)たのであるお(🆕)よそかくのごとき(📑)逸(🌟)話いつ(🤕)わ(🎫)は枚挙に(🎻)遑いとまなくあ(♊)えて浄瑠璃の太夫(👐)や人形使(🍗)いに限(🚭)ったことではない生田いくた流の琴や三味線の伝(⤵)授におい(🧔)て(👰)も(👬)同様であった(🥢)それにこ(🌖)の(🗨)方の師(🗼)匠(🚴)は大概たいがい盲(🍄)人の検校で(❤)あ(🏮)ったから不具者の常とし(🈺)て片(🦁)意地(🍭)な(🍪)人が(🎳)多く勢い苛酷か(🥛)こ(🐎)くに走っ(🛄)た傾かたむきがないでもある(♿)まい(🏈)。春琴の師(🤣)匠春(⌛)松検校の教授法(😶)もつと(📡)に厳格(🔂)をもって聞え(🏘)ていた(⤵)こと(🌂)は前述のごとくややも(😢)すれ(🗺)ば(👆)怒罵(🦄)ど(😊)ばが飛び手が伸び(♌)た教える方も盲人なら教わる(🔮)方も(🎚)盲人の場合が多かったので師匠(🎊)に叱(🕴)しかられたり(🕚)打たれたりする度に少しずつ後ずさ(🗝)りを(🔋)し、ついに三味線を抱かかえ(🏐)た(😘)まま中二階の段梯子だんばしごを転げ落(🚡)ちるよ(🥥)うな(🍙)騒(♐)さわぎも起(👳)った。後日春琴が(🌁)琴(⛺)曲指(🕍)南(🙋)の看板を(🗣)掲(😗)かかげ弟(📴)子を取るようになって(🙊)から稽古振けいこぶりの(🛫)峻烈(💶)しゅ(👿)ん(📣)れつ(💘)をもって鳴らしたのもやはり先師の方法を蹈襲とうしゅ(📘)うしたので(🅰)あり由来する(🍐)所があ(➿)る訳なのだが、それは(👱)佐助を教え(⚪)た時(💅)代から(⛷)既すでに(🍷)萌きざしてい(📱)た(📨)の(👋)で(🕛)あるすなわち幼い女(🗓)師(🕸)匠の(🏔)遊戯ゆ(😜)うぎから始まり次第に本物に進化(🚉)し(🌋)たのである。あ(🏼)るいは云う男の師匠(😉)が弟子を折檻する(🛐)例は多々あるけれども(🌂)女だ(🤝)てらに男(❎)の弟(📪)子を打(🛎)ったり殴な(🍸)ぐっ(⌚)たりしたという春琴(👠)のごと(🗣)きは他(👭)に類が(🚃)少いこれを(🍱)もって思うに幾分嗜虐性しぎゃくせ(💬)い(🔤)の傾向があっ(⌚)たのでは(✳)ない(🔜)か稽古(✳)に事寄(⏸)せて一種変(🆎)態(🎪)な性慾せいよく的快味を(🔗)享楽きょうらく(🛶)し(✂)ていたの(🐧)ではないか(👢)と。果(🐬)してし(🔗)かる(👅)や否いなや(⏹)今(🙁)日において(👢)断(🐀)定を(🕦)下(🦓)す(🗑)こ(🚴)とは(💄)困難(🦆)であるただ(🙍)明(✊)白な一事は、子(🍄)供がままごと遊びをする時は必ず大(🦎)人おとなの真似をす(🥦)るさ(🚱)れ(👃)ば彼女も自分(🌕)は(🚥)検校に愛せられていたので(🔍)かつて(🥉)己(💂)おのれの肉体に痛(♓)棒つうぼう(🍡)を喫きっした(🕡)こと(🚛)はな(💣)いが(❣)日頃(🤬)の師匠の流儀りゅう(🕶)ぎ(🍯)を知(🔜)り師たる者はあ(📊)のようにする(📚)の(🗻)が本来であると幼心に(🕘)合点がてんして、遊戯(⏮)ゆ(🧢)うぎの際に早くも検校の真似をするに至ったのは自然の数すう(💭)でありそ(🕢)れが(🗺)昂こ(📓)うじて(🤳)習い性となったので(🐨)あろう(🎶)

A　す(🙌)こしずつ変っていた。謂わば(📼)赤黒い散文的な俗(🍌)物に、(🕺)少し(🥇)ずつ移行していたのであ(📄)る。それは(🔼)、人間の意志に依(🐼)る変化では(🤣)なかった(🏮)。一朝めざ(🏳)めて、或る偶(🎮)然の事(🔬)件(㊗)を目撃(🚾)したこ(🍃)とに依(👧)って起った変化でもな(💃)かった(🔁)。自然の陽(🌳)が、(🕌)五年十年の風(🎤)が、(💰)雨が、少(😓)しずつ少しず(🎹)つかれの姿を太ら(🚣)せた。一茎の植(🎐)物に(⛽)似ていた(⬅)。春は花咲き(🔣)、秋(🔌)は紅葉する(㊗)自然の現象と全く似て(🔹)いた。自(🕐)然には、か(😍)なわ(🗺)ない。ときど(🧠)きかれは、そ(🔔)う呟つぶやい(🤱)て、(🃏)醜く苦笑(🎵)した。け(🌊)れども、全部に(😩)負けた、き(👏)れ(👖)い(🚊)に負けたと素直に(🚎)自覚して、不(🕝)思議にフ(✒)レッシュ(🍳)な気(💏)配を(🛁)身辺に感じることも、たまには(📝)あった。人間はここ(🅰)からだな、そ(🌽)う漠然と(🏅)思うの(👋)であるが、さて、(🐁)さしあたっ(🎋)ては、なん(🎸)の手がか(📐)りもなかった。

A「だが、(🏜)二(😭)三日うちに(💣)きつと掴(🥉)まるに(🚹)違ひな(🔭)い事がある(😏)んだ。―――」

A「(🤗)そんなこと僕、(🤳)覚(🕧)えて(🆖)エへん。」

A「(📼)何で(🎋)生活してるのん」(🎇)