漫画《外人 イマラチオ》2行目ライン
外人 イマラチオあらすじ
「わたく(🧜)しですか。諏(❣)訪(fǎ(📊)ng )飯島村す(🙅)わいいじまむらの生(🐱)まれ、降(🥋)蔵(zāng )こうぞうと申し(🕚)ます(🌁)。お約(😖)束の(🆚)とおり片桐まで(🍐)お供をいたしまし(🤟)た(🏻)。これ(🚆)で(🐠)お暇いとまをいただきま(✈)す。」
この市(shì )街戦(🌽)(zhàn )はそ(👱)の日(📕)未ひつじの刻(🍃)こくの(🌬)終わりにわたった。長(❇)州(🏂)(zhō(🥙)u )方は中立売(mài )なかだちうり、(🛋)蛤門(🚙)、境町の三方面に(🚪)破れ、およそ(🏪)二百(bǎ(🍙)i )余の(🤡)死(sǐ(🎏) )体をのこしすてて敗(bài )走した。兵火の起こ(🌦)っ(🐣)たのは巳み(💯)の刻こくのこ(🦓)ろ(🛀)で(🔈)あ(👚)ったが、おりか(🤵)ら風はますます強く、(🆗)火の子(🤙)は八方に散(sàn )り、東(👡)は高(⛑)瀬川たかせが(🍪)わから西(xī )は堀(kū )川(🗿)ほりかわに及び、(🎖)南は九条にまで及んで(👁)下(xià )京のほ(🕞)とんど全都は火災のうちにあった。年(nián )寄(jì )りを(🦅)たすけ幼(✳)(yò(⛷)u )いもの(🚼)を負おぶった男や女は景蔵(🎲)の右にも(🖲)左(🐋)にもあって(🚓)、目も当てられないありさまであっ(🃏)たと認したためてある(😟)。
諸隊はすでに続々間道を通過しつつある。その道は飯(fàn )田の城(😵)下を避(👼)けて、上黒(hēi )田(tián )で(😒)右に折れ、野底山(🍈)から上飯(😎)田にかかって、今宮という方へと(⏳)取(🆘)った。今(➰)宮に着いた(🗜)ころは一同(✒)休憩(🛁)して昼(🍮)食を(🎺)とる時(shí )刻だ(⚾)。正武隊付きを命ぜ(🌐)られた諏訪の(😳)百姓(xìng )降蔵は片桐から背(bèi )負(🚐)しょって来(lái )た具足櫃(guì(🍼) )ぐそくびつを(💎)そこへおろして休(xiū )んでいる(🦌)と、い(🎆)ろは付(🚹)(fù(🍋) )けの番(🥦)(fā(🐿)n )号札(🗓)を(🕚)渡され、一本(🐭)(běn )の脇差わきざしをも渡(👾)された。家(jiā )の方へ(🌳)手紙を届(🦓)けた(📪)けれ(🍊)ば飛脚(jiǎo )に(🚽)頼ん(🗂)でやる(⛪)なぞと言(yá(😘)n )って、兵糧方の(🔛)別当はい(🚩)ろいろ(➡)にこの男を(🐅)なだ(🎱)めたりすかしたり(😘)した。荷(💕)物(wù )を持ち労(📬)つかれたら、ほか(🏮)の人(💚)(rén )足に申し付ける(🐾)から(😮)、ぜひ京都(🥑)(dōu )まで一緒に行けとも(💡)言い聞かせ(💥)た(🥧)。別当はこの男(ná(📰)n )の(👩)逃亡(👹)(wá(💜)ng )を(😬)気づかって、小(📅)用に立つ(🔶)にも番人を(🏅)つけること(🖤)を忘(🌠)れ(🧓)なかった。
「そんなこ(🐳)とを言うと天誅(zhū )てん(♉)ちゅ(➿)うだぞ。」
入(🤽)り込んで来(🚋)る間諜(🐰)(dié )かんちょう(🔍)を警(jǐng )戒する際(jì(🎰) )で、浪(làng )士側では容易(🤖)に(🧗)この三(sān )人(😉)(rén )を信(📖)(xì(🏈)n )じな(🏚)かった。その時(🛷)(shí )応接(jiē )に出たのは道(dà(🔕)o )中(🌅)掛が(💦)か(🏖)り(🈁)の田(💰)村(🤑)宇之(zhī )助(🚠)たむら(🔲)うの(🍷)すけであった(🐿)が、字之助(☔)は思い(🕝)つい(🥁)た(🎍)よう(🛄)に尋ねた。
別に、(🍢)半(🦕)蔵には、(🍭)浪士の一行に加(jiā )わって来るもの(😠)で(🎴)、(🤲)心にかか(❕)る(🔼)一(🕖)人の旧(🐜)友もあ(🏜)っ(🕘)た。平田(🏎)同(tóng )門(mén )の亀山(shān )嘉治かめや(🕷)まよしはる(🌉)が八月十四(sì )日那(🚌)珂港なかみ(😤)なとで小(⚓)荷(🍄)駄(duò )掛こにだがかりと(🤴)なって以(yǐ(🥐) )来、(🍗)十一月(yuè )の下旬(xún )までずっと浪(👻)(làng )士らの軍中にあったことを半蔵(zāng )が知ったのは、つ(🏆)い最近(jìn )の(🏫)ことである(🍈)。いよいよ(🔑)浪(làng )士らの行路が変更さ(🥑)れ、参州(🖱)街(⛓)道(dào )から東(dōng )海道に向(xià(💋)ng )かうと(🥙)見(🔞)せて、そ(🤯)の実(shí )は清内路より馬(mǎ )籠(🍍)、中津川に(👴)出(chū )ると(🐎)決した時、二十(shí )六日馬籠(ló(🤨)ng )泊まり(💈)の触れ書(shū )と共にあの旧友(🎿)が陣中(zhōng )からよこし(🔊)た一通(⛏)の手紙でその(😩)事(🎓)が(👔)判然はっきりし(🎄)た(🔇)。それには(⛅)水(shuǐ )戸派(pài )尊攘の義挙を(💓)聞いて、その軍に(😉)身を(🥧)投じたの(💙)であるが(🔗)、(🎣)寸(💹)(cùn )功なくして今日(🎣)にい(🌄)た(♊)っ(🎊)た(✅)とあ(🚔)り、いっ(♎)たん(🌺)武田藤(📽)田らと約した(🥀)上は死生を共にする覚(🤶)悟(🐘)で(🤜)ある(😛)と(🕡)いう(🍾)ことも認し(🌁)たためてある。今回下伊那(⛅)の飯島とい(⛄)うところまで来(♓)て、はから(⛷)ず同門(🐩)の先(✌)(xiān )輩暮田正(zhèng )香(xiā(🕉)ng )に面(👗)(miàn )会す(🥙)るこ(😷)と(🕘)ができたとある。馬籠泊ま(👡)り(🕊)の節(🖲)(jiē )は(👶)よ(🚥)ろし(🈶)く頼む、そ(🔫)の節は(😴)何(hé )年ぶりかで旧むかしを語(🎀)(yǔ(🔙) )りたい(📧)ともあ(🐷)る(♐)。
「その方は天(📲)誅(🚞)て(🐢)んちゅうに連(lián )れて行(🎪)(háng )く(💛)か(👩)ら(📌)、そう(🔔)心得(dé(🔁) )るがいい。」
十(shí(😳) )一(🦐)屋(🌅)の隠居は店先(xiān )にいた。格子(😾)(zǐ )戸こうしど(🔂)のなかで、(🆙)旅(👂)(lǚ )籠屋はた(🔚)ご(🍇)やらし(🚠)い掛(🔥)け行燈(🎱)あんどん(🍯)を張り(♎)替え(🎄)てい(😾)た。頼(lài )む用(yòng )事があって来た半蔵を見(👚)る(🌝)と(🐛)、それだ(⚓)け(🔘)では済(jǐ )まさせない。毎年五(🈚)月(🐗)二十(👠)八(👝)日に(🍱)は(🤣)浅草(cǎo )川あ(🏒)さ(🙊)くさが(🥥)わの川開き(🍢)の例(☔)(lì )だが、その年(nián )の花火(huǒ )に(🔭)は(🖇)日(rì(👠) )ごろ出入(rù )り(🛺)する屋(wū )敷方の御(📀)隠居を(🈁)も若様(yàng )をも迎えるこ(🈳)とができな(🔈)かったと言って見(jiàn )せるのはこの隠居だ。遠くは水神す(🧔)いじん、近くは首尾しゅび(🛒)の松(🌛)あ(✍)たりを(🏪)納(🐶)涼の場所(suǒ )とし、両国を遊(yóu )覧(lǎn )の起点とする江戸で(🔊)、柳橋につないで(⛱)ある多(duō )くの屋形船(⏳)やか(🚗)たぶねは今後どうなるだろうなどと言(yá(😳)n )って(📺)見せ(🚇)るのもこの(🥨)人だ(💐)。川一丸、関(🌞)東丸、十一間丸(🌯)などと名(míng )の(🌼)ある大(🛣)船を(📚)水(🧀)に浮かべ、舳(zhú )先へさきに(📗)鎗やりを立て(✊)て壮さかんな船遊(🕧)び(💍)をしたとい(🧀)う(🕹)武(wǔ )家全盛の(🎚)時(shí )代(dài )を引き合いに(🥡)出(🚾)(chū )さないまでも(🏾)、船屋(🥦)形の両(liǎng )辺を障(⏰)子で囲み、浅(🧔)草(💷)川に暑さを(🍐)避(🍜)けに来る大名旗本(běn )の多(🕣)かったころには、水(🈸)(shuǐ )に流れる(👚)提灯(dēng )ちょ(🚊)うちんの影がさなが(🎓)ら火(🛬)の都(dōu )鳥であっ(✏)たと言(🧠)って見(💀)(jiàn )せるのもこの話(🚋)(huà )し(🔍)好(🍥)きの人だ。
「敵はも(🥟)う近(🅿)いと思わ(📃)んけりゃなりま(🦂)せん(⏩)。」
間(❎)もなく(⛲)相(🚵)(xiàng )生(shēng )町(🕝)(dīng )あいお(🔐)いちょうの二(🚌)階で(🖍)半蔵(🥌)が送(🥔)る(⌚)終(zhōng )ついの晩も来た(🎥)。出(🚿)(chū )発の前日には十一屋(wū )の方(🖥)へ移って他の庄(zhuāng )屋とも一緒(xù )にな(🔁)る約(⛵)(yuē )束(shù )であったか(🔓)らで(🔪)。その晩(wǎn )は江戸出府以(yǐ )来(lái )のこと(⛩)が胸に集ま(🕘)って来て(🆓)、(🛎)実(👣)に不用(yòng )な雑費のみかさ(🔀)んだ(🎠)ことを考(🥗)え、宿方総代としてのここ(🐪)ろざしも(🏻)思(sī )う(💇)よう(👐)に届か(😄)なかったことを(💲)考えると、彼は眠られな(💝)かった。階(jiē(🚐) )下し(🎍)たでも多(duō )吉夫婦がおそ(⛺)くまで(🎙)起きていると見えて、二人ふたり(🛹)の話し声がぼそぼそ聞こえる。彼(bǐ )は(😄)枕(zhěn )まくらの上で(Ⓜ)、郷里(🎼)(lǐ )の方の街(🚀)道(😄)を胸(xiōng )に浮かべた(😉)。去(qù )る天保四年、同じく七年の(🍣)再度の(🤓)凶(xiōng )年で、村民(👹)が死(👼)亡(wáng )し(🏚)たり離散(🔵)したりしたために、馬(mǎ )籠まごめのごとき峠(🔙)の(⤴)上(💹)(shàng )の小駅ではお定(✴)(dìng )めの人(ré(🔖)n )足(🎆)二(èr )十五人(rén )を集める(👑)にさえも、(👦)隣郷(xiāng )の(😪)山口(🔱)村(cūn )や湯舟沢(zé(🔟) )村の加勢に待たねば(😸)ならないことを思(⏱)(sī )い出(❣)し(🌻)た。駅長としての彼(bǐ )が世(shì )話する宿駅の地勢を言(yán )って見(jiàn )るなら、上りは十曲峠じっきょく(🍯)とうげ、(💥)下りは馬籠峠、大雨でも降れば道(🔀)は河(👝)原(⬇)(yuán )の(🧐)ようになって、(🌇)お(📷)まけ(🔌)に土(😨)は赤土と来ているから、嶮(🐪)岨(qū )けんそな道(🚶)筋での(🚻)継立つぎたて(😞)も(📈)人馬共(⏳)に容易(yì )でな(📤)いことを思い出した。冬春の雪(💵)(xuě )道、あるい(😪)は凍(🚹)り道(🏞)(dào )などのおり(⛷)は(⛽)ことに荷(🚰)物の運搬も困難(🎴)で、(🦍)宿(xiǔ )方役人(✊)どもを(💐)は(🎇)じめ、伝馬(😲)役てんまやく、歩(bù(😲) )行(🏕)(háng )役(yì(🤝) )、七里役等(🚃)の辛(🏍)(xīn )労は言(🚒)(yán )葉にも尽(jìn )くさ(👾)れな(☝)いもののあることを思(🈵)い出(chū )した。病み馬、疲(💻)れ馬の(🔬)できるの(🎗)も無(🕺)(wú )理(lǐ )の(🌰)ないことを思(🕡)い出した。郷里(lǐ(🍴) )の(🥪)方にい(🆔)る時こそ、宿(💐)方と助(zhù )郷村々との利害(📰)の衝突も感(🤐)じられ(🎧)るような(🌙)も(🔻)の(👣)だが、遠く江(👞)戸(hù )へ離(🕓)れ(💾)て来て見る(🔚)と、街道筋(jīn )での(🔱)奉(🛄)公には(🥩)皆同(tóng )じよ(🧕)うに熱(🎣)い汗を流してい(🦂)ることを思(sī(🚚) )い出した(💙)。彼は郷里の街(jiē )道(💯)のことを考え、江戸を見た目でもう一(🌳)度あ(🔷)の宿場を(🎌)見うる日(😈)のことを(🔞)考え、そ(〰)こに働く(📐)人たちと(✡)共(gò(🌪)ng )に武家の(🦅)奉公を忍耐しようとした。
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