不眠不休と(🚕)もいうべき下(xià )諏訪(fǎng )での一夜(🗂)。ようやく後(🛫)陣の(🔇)ものが町に(⏸)到着して一息ついた(✝)と思(🍕)うこ(🚱)ろには、本(👞)(běn )陣ではすでに夜立ちの行(🈁)動(🅾)を開(⏬)始した(💺)。だれ一(yī )人(ré(👈)n )、この楽(lè )し(🐤)い湯の香のす(🚛)る町に長(zhǎng )く(🏋)踏(👬)(tà )みと(🍞)どまろうと(🔂)する(✳)ものもない。一刻も早(👳)く(🦗)これを引(yǐn )き(🍥)揚げようとして多くの中に(📮)はろくろく湯(🔧)水を飲(👀)まない(🚫)ものさえある。
(🚹)寺がある。付近(jìn )は子供(gòng )らの遊び場処で(🌱)ある。寺に(📴)は(📄)閻魔(mó(✡) )えんま大(dà(🈂) )王の木像(xiàng )が置いてある。その大(dà(🐒) )王(wáng )の目(🔺)(mù )がぎらぎら(🗣)光(guāng )るので、(➿)子供(gòng )心にもそれ(🚹)を水晶であると考え、得が(📡)たい宝(🏈)石(🏼)を欲ほ(🏞)しさのあまり(🐡)盗み取るつもりで(🎒)、昼で(🉐)も寂しいそ(💕)の(📡)古(😴)寺の内へ忍び込(🆑)(rù )んだ一(😊)人ひとりの子供が(✂)ある。木像に(🆎)近(jìn )よると(🛐)、子供のこと(🛀)で手(🌨)が届かない。閻(yán )魔王の(🌳)膝(💬)(xī )ひざに上り(🛅)、短刀を抜いてその(🏙)目をえぐり取り、莫大ばくだ(📚)いな分捕(bǔ )ぶん(🙉)どり品でも(🔥)したつもりで、よろこんで持ち帰った。あとになっ(🎷)てガラスだと知れた時は、(🎏)い(🔠)まいましく(🗨)な(🗼)って(🐍)その(📅)大(🈁)王の目を捨ててしまったという。これ(🔏)が九(jiǔ )歳(suì )に(🐵)しかならない当時(🍹)の水戸の子供(🤕)だ。
「それを聞(wé(😞)n )いてわ(😫)たしも(🈺)安心しました。馬(🌹)籠から中津川の方(fāng )へ(💍)無事に浪士(🕰)を落(🐬)(luò )と(🌟)して(💺)やることですね、福(🐝)島(🥦)の旦(dàn )那様も内々ないない(🚤)はそれを望(🎠)ん(🌇)でいる(🎁)んで(👨)すよ。」
天(tiān )気は晴れ(💬)だ(✂)。朝の空には(🌠)一(🍑)点(😚)の雲(yún )もな(🥙)かった。やがて浪士らは峠(🎨)にか(🥍)かっ(🛋)た。八本(🍒)(bě(📤)n )の紅白の旗を押し立て、三段(♟)(duàn )に別れた人数がまっ黒になってあ(🤐)とか(🥠)ら(🦓)あとからと峠を(🐡)登っ(🎪)た。両餅屋もちやはすでに焼き払(fǎn )われていて(🍹)、その辺には一人ひと(💏)り(⛰)の諏訪兵を(🕎)も見なかった。先鋒(fēng )隊せんぽうた(🦈)いが香炉岩(yán )こう(🗯)ろい(🍲)わ(🥗)に近づいたころ、(🌙)騎(qí )馬で進(jì(💏)n )んだ(🥗)ものはまず山林の間に四(🔯)発の銃声を聞い(🐽)た。飛んで来る(👖)玉(📇)は一(✒)発(fā(🍿) )も味方(🏞)に(😿)当(dāng )た(🍸)らずに、木(mù )立ちの方へそれたり、大地(🎥)に打ち入っ(🆒)たりした(🔊)が、(🌆)その(🈷)音(♐)(yīn )で伏兵(bīng )のある(🥟)ことが知(🤺)れ(👺)た。左手の山の上に(🎗)も(💖)諏訪へ(🎪)の合図の(🔢)旗を振るものがあら(❌)われた。
当時(🤛)の武士で(🕕)な(🤴)いものは人(rén )間で(🛤)ないような封(fēng )建(jiàn )社会(huì )に、従順ではある(🏑)が決して屈(qū )して(😗)はい(💨)な(🈷)い町(🕜)(dīng )人(rén )をそう遠いところに求(qiú )め(🏸)るまで(🛎)もなく、(🥐)高(🎽)(gāo )い権(quán )威ぐらいに畏(wèi )おそ(🥏)れないものは半蔵(🥔)の(🥥)すぐそ(🚀)ば(➰)にもいた。背は高く、色(🙅)は白(🔧)く、(🅾)目の(🎸)光(🉐)も強(qiá(🍷)ng )く生ま(🎣)れついたかわり(🚳)に、白粉お(🔏)し(🍔)ろい(🐊)一つつけ(🕜)た(🦄)こ(🍫)と(🕡)もな(🕥)く(🚅)て、(🖖)せっせと台(⏩)所に働(🤙)(dòng )いているような相生町の家(📄)のか(🚿)みさんには、こ(🍌)んな話もある。彼女(👽)(nǚ )の夫がまだ大きな商家の若(ruò )主人と(🕜)し(💩)て川越かわごえ(🙌)の方(👺)に暮らし(🕠)てい(🥤)たこ(♊)ろのことだ。当時(📔)、お国替(🤷)くにがえの藩主(zhǔ )を(📡)迎(yí(🎏)ng )えた(🔹)川越藩では、きびしいお触れを町(dī(🎭)ng )家に回(🦈)して、藩(fān )の侍(⏫)に酒を(🛁)売(🤵)(mài )るこ(🎾)とを禁じた。百姓(xìng )町人に対(duì )しては実にいばったものだという川(chuān )越(😿)藩の新(xī(🏊)n )しい侍の中(zhōng )には、(😉)長い脇(🐻)差わきざしを腰にぶちこんで、ある日の宵(xiāo )よいの口(kǒu )ひそかに多吉が家の(📏)店(dià(🛺)n )先に立(👰)つものがあ(🈯)っ(🐛)た。ちょうど(🥋)多(🏅)吉は番(🐺)頭(🕗)を(🚨)相手(💨)に、その店先(xiān )で将(🕳)棋をさし(🚨)ていた(🥛)。いきなり抜き身(shē(🈵)n )の刀を突きつ(💱)けて酒(🎄)を売(mà(🐤)i )れとい(🚌)う侍(🔸)を見る(😜)と、多吉も番(fān )頭もび(🍸)っくり(🚶)して、(🚣)奥へ(🐦)逃げ込(⛸)んでしま(😜)った。その(🌤)ころの(🧔)お隅(yú )すみは(🕜)十八(bā )の(👍)若(ruò )さで(📥)あ(👩)ったが、侍の前に出て、すごい権幕け(🎞)んまくをもおそれずにきっぱりと断(🐒)わった。先方は怒(🙇)お(📓)こる(🎾)ま(📹)いことか。そこ(🔂)へ店の小僧(🔧)が(🥒)運ん(👮)で来た行燈あ(㊗)んどんをぶち斬きって見(🖍)(jià(😄)n )せ、店先の畳にぐざと刀(🥘)を突(🌉)き立て(🆎)、それを十(✴)(shí )文(wé(🕥)n )字(zì )に切(🍔)(qiē )り(🐆)裂い(😎)て(🌙)、これ(🎭)でも(📅)酒(jiǔ )を売れ(🅰)ないかと威おどしにかかった。なんと言われて(🆓)も城(🧛)主(zhǔ )の(🍗)厳(yán )禁をまげること(👠)はできないとお隅(💂)(yú )が答えた時(shí )に(🏐)、そ(🖤)の侍(shì )は彼(bǐ )女(nǚ )の顔(yá )を(🤶)ながめながら、(🛠)「そちは、何(🚦)者の娘か」と言って、やが(🌧)て(🍖)立ち(🔺)去(🥐)った(🐯)という話もある(👮)。
(✊)と(🥙)うとう、田(tián )沼玄(💩)蕃頭げんばのかみは来なかった(🔬)。合戦は諏(🕟)訪松本(✌)両(🍃)(liǎng )勢(shì )の(✈)敗(📼)退(🔘)となった。にわかの火(🧢)の(👄)手(shǒ(🎸)u )が(🛹)天の一方に揚がった。諏(zhōu )訪方(fāng )の放火だ。浪士らの足(zú )だ(💜)ま(🚉)りを(🤞)なくす(🥡)る意味(🔯)で(🗓)、彼(bǐ )らは(🌥)その手段(🎍)に(🔏)出た。樋(🚶)橋村(cūn )の民家(⚫)(jiā )三軒(xuā(🐊)n )に火を放って置(🗺)(zhì )いて(🛐)退(🏫)却(💛)し始(shǐ )め(🈚)た。白(🗿)昼のように明るく(🚾)燃(rán )え(🆑)上がる光(guāng )の中で、諏訪方に(💮)はなおも踏みとどまろ(❔)うと(🥌)する(⛏)勇者(😋)もあり(📓)、(🐏)た(🥁)だ一人(ré(🤹)n )元の陣(💷)地に引(🐈)き(🐃)返(🥚)し(🗺)て来(🧕)て(🌄)二発の(🏤)大砲(pà(🍊)o )を放(🍇)つものさえあった。追撃の小競合こぜり(🎢)あいはそ(✒)こにも(🐽)ここにもあった。そ(➰)のう(🎃)ちに放(😫)火(huǒ )もすこし下火(🕢)になって、二(è(⛳)r )十日の夜(yè )の五つ時の空(🆗)には地上(🐸)(shàng )を照ら(🌃)す月代つきしろとてもない。敵と味方(fā(👻)ng )の見(jiàn )定(⏺)めもつかないような深(🏈)い闇やみが(🕰)総(zǒng )崩(🥉)(bēng )れに崩れて行く諏訪(🚶)松本両勢を(⛳)包ん(😭)でしまっ(🛶)た。
(👙)物頭(🌤)(tó(🍙)u )は樋(📉)(tō(🐔)ng )橋とい(🏛)はし(🐔)に(🤸)い(🙀)た。五、六百人(🌪)から(🚶)の人(🎴)足を指揮(🎦)して、(🐭)雨中の防禦(👪)工事(🚄)を(💍)急(jí )いでいた。そこへ松(sō(😜)ng )本勢が追い(🎱)追(zhuī )いと峠から到着し(🤬)た。物(🌶)頭は樋(🌳)橋(qiá(✌)o )下の民家を三(sān )軒ほど(😽)貸(dà(🦐)i )し渡し(🌦)て松本勢の宿泊にあてた(😾)。松本方の持参し(😳)た大砲は(🧦)百(🎍)目(mù )玉(🍈)筒(tǒng )二挺(tǐng )ち(📵)ょう、小(😎)銃五(wǔ )十(📵)挺ほどだ。物(wù )頭の計ら(📦)いで(💶)、松本方三百五(wǔ(🎈) )十人への一度分の弁当(😆)、白(bá(🕤)i )米(🙁)(mǐ(🏣) )三(💉)俵、味噌み(⚡)そ(🥐)二(èr )樽た(🚆)る、漬(👁)(zì )つけ物(Ⓜ)一樽、(😫)それに酒二樽を(🔺)贈(✳)った。
「その話ですが、山国兵部という人(ré(🚼)n )はもう七十以(yǐ(🎏) )上(shàng )だそ(🍌)うで(🚫)す。武田耕雲斎、田丸(wán )稲右衛門(⛹)、こ(🍢)の二人も六(liù )十を越(yuè )してると(🔌)言(yá(🗄)n )いますよ(🎀)。」
そ(🛩)の時(😭)、宿(👽)泊人(🌹)(rén )数の割り当(dā(🦓)ng )て(⛹)に村方へ出(chū(💨) )歩い(🎀)ていた(👘)宿(xiǔ(🌨) )役(yì(💳) )人(ré(✂)n )仲間も帰って来て、そこへ顔を見せ(💯)る。年寄役(yì )の(😩)伊(yī )之助は荒町(dīng )あ(😡)らまちから。問屋(🚎)九(🚻)郎(láng )兵衛は峠から。馬(🛤)籠ではた(🤝)い(🙂)がいの家が浪(🧡)士の(🦑)宿をするこ(🐪)とに(🌿)なって、万福寺(♌)(sì(🆓) )あたりでも引き受けられ(🛹)るだけ引(😺)き受ける。本陣としての半(🎉)蔵(zāng )の(🐲)家はもと(🕔)より、隣(lí(🈶)n )家の(🔆)伊之(🌅)助方でも向こ(🌂)う側(⛓)(cè )の(🛵)隠宅まで御用(🕝)宿(🛡)(xiǔ )ということに(🛥)なり同勢二十一(yī )人(🚭)の宿泊の用意(📼)を引(yǐn )き(❎)受けた。
「でし(🆖)ょう。何(🛏)かの願掛(📭)がんが(👳)けで、親たち(🏮)が(💋)わざとあ(👣)んな男(🐊)(nán )の子の服(✏)装なりをさせてあるんだそうです(🐽)。」(🔧)
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