9(🌀) 子貢問う。師と商とは孰(🈳)れか賢(ま(🙆)さ)れると(🔸)。子曰く、師や過ぎたり、商や及(jí )ばずと。曰く、(☕)然らば則(zé(🍂) )ち師(🚈)愈((🥙)まさ)れるかと。子曰く、過ぎたるは猶お及ばざるがごと(🔌)しと。(先(🙎)進篇)
「それは(🏤)、もう度(🖲)々(🎭)のことで、私(👹)として(🐉)も(🔛)考(🛂)えずには(🚴)居れません。」
4 子(🔺)(zǐ )罕((🗓)まれ)に利を(🗽)言(yá(👷)n )え(😈)ば、命(🐻)と与にし、仁と与(yǔ )にす(🌜)。(子(zǐ )罕篇(🐩))
「樊遅(chí )!」
((♓)も(👑)し(💧)、孟孫(sūn )氏に、はなはだしい僭(💁)上沙汰でもあ(🚗)れば、それ(♈)は孟孫氏一家の(🛋)問(🐕)題(💡)だけ(🐯)でなく、(🏎)魯の国(🍝)の問題で(🏝)あり、ひいては天(tiān )下の道義(🅾)を紊ることに(🛅)もな(🚠)る。そ(🅾)れ(👵)に(😣)、(🥟)万一、自(zì )分(fè(🐉)n )に(🏉)一(yī )応の相(xiàng )談をした、と(👓)でも云(yún )いふらさ(⏹)れると、これ(😊)か(🗾)ら自(⛪)分が(📅)やって行こ(🥙)うとする(😝)政治(🔍)(zhì )の精(🌆)神を、傷けることにもな(🏬)る。出来(lái )れば、自分のいった(🚺)意味(🎬)を、はっ(📝)きりさして置(♟)くに越したことは(♓)ない。しかし(🏎)、(⛷)祭(🍴)典(diǎn )の計画(huà )に(🦈)つい(🚹)て、直接(♍)の(🏣)相談(🎤)もうけないで、こちらから(😣)そ(♏)れ(👛)を云(yún )い出(💬)す(🤭)のも非(fēi )礼だ。何(hé )とか方法はないものだろうか。)
「(⏪)わしの(🚈)つもりでは、(💓)礼に(🎺)違わないよう(🉐)にしてもらいたい(🏥)、(📧)と思った(🌸)のじ(🏟)ゃ。」
「そ(🚩)れはそうと、仲弓(gōng )は(📚)このごろどうしているかね。あれも斑牛の子で、神(🌱)様のお(📶)気(🎰)に(💍)召さない(🐒)とい(😫)う噂も、ちょいちょ(💟)い(🌒)聞くよう(🎴)じゃ(⛴)が。…(🎻)…」
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