(🥜)源吉は、(🆚)自分が(👬)なんのきつかけ(🥊)も(🍅)なく(🏑)、突コツにそれを云つた(🐋)ことに氣付(😍)いて、赤くなつた(🤗)。ドギ(🍽)ま(⛲)ぎして(🐦)「芳(fāng )さ」(🚀)と(🦈)云(😎)つた。
(🐢)源吉(🖨)(jí(🗒) )は返事も、相(xiàng )槌(chuí )もうたず、にゐた。母(mǔ )親は(🏇)、それから、聲(shēng )をひそ(🤝)めて(➿)、
(🥜)由はギヨツ(🈚)とした(🚜)やうに(📝)、四圍あたりを見た(🎿)。
停車(❔)(chē )場(chǎ(🤛)ng )のある町で(🐛)は、(♍)幹部の(🍴)百姓(🍰)達が待つてゐること(✍)になつてゐた(👅)。雪道(dà(🏾)o )が、細くなつて(💊)續い(🍦)てゐる行手に、防雪林(🦓)の一(yī )列(⏱)がみ(✡)え(🌜)、すぐそこ(🔆)から電信(xìn )柱や電氣柱が鉛(qiān )筆を(😷)何本(💿)も立てたやうに(🔏)みえ、煙草の煙程(🤼)の、スト(🉐)ーヴ(🌤)の煙がシヨボ/\空に上(shàng )つてゐるのが見える(👹)所迄來(lái )た。もうすぐだつた。
百姓(xìng )の二、(📱)三人は、先(xiān )生(😀)(shēng )の使ふ「(🏺)團結」(⏬)といふ聞き覺(jiào )えた(🔷)言(🔖)葉を(🤨)使つて(🥩)、(📬)叫んだ(👅)。
源吉は前方に眼(🔜)をやつた。風呂敷包みか何か(🛐)のやうに(🔼)馬橇の上に(🍼)圓く縮こ(🛂)ま(🔪)つてゐる百姓を見る(📿)と、それが(⏹)自分(fèn )た(🖕)ち全部(💣)の生活をそ(🍦)のまゝ現してゐるやうに源吉に(🐰)は思はれた。このかまき(💔)り蟲のや(🚃)うな「敵(🌏)」が分らず(🎍)、分らうともせず、蟻(🤬)やケラのやうに(🐼)慘めに暮して(🐊)ゐる百(bǎi )姓(xì(🥟)ng )達が(🍝)ハ(🍨)ツキリ見(🌽)えた。彼等(🤳)だつて、然し(🎅)今(jīn )こそ、(🖤)敵が(🌰)ど(🛳)い(🎬)つだ(🎓)か(🎹)、どんな(🎷)畜生だ(📜)か分つ(🌿)たらう。だが、こんなに打(dǎ )ちのめされた善(🏘)良な百姓(xìng )達(dá )は、もう一度、さ(🌶)うだ今(💬)(jīn )度こ(⛵)そ(🚩)は、(👡)鎌と鍬(qiāo )をもつ(🧜)て、ふ(🛩)んばつて、立ち上(shàng )れ(🛵)る(🌕)か! 敵の(🥜)しやれかうべを(🧓)目がけて、(🐦)鍬(qiāo )を(📛)ザクツと打ち(🍋)こめる(🤬)か!
「兄(🎳)、(🛢)芳さん、歸(guī )つてきたツてど(🧙)。」
「ぢや、齋藤案に從ふこ(🤞)とに(🖕)なるん(🔰)です(🐒)ねえ。」
夜(🚦)になつて、(🥅)母(🎊)親が、(🤒)お芳(🎐)のことを「驚いた(💨)もん(🎸)だ。」と云(yú(🎧)n )つた。源吉はその(🚹)時(shí )は何時(💇)(shí )ものむつちり(🔹)にかへつて、飯(fàn )を食ひながらだまつて聞い(😙)てゐ(🔵)た。
(🔬)――お芳は(🤱)札幌にゐた(💋)う(❤)ちに(🕴)、あ(🔊)る金持の北大(🦂)(dà(✒) )の學(xué )生と關係(❎)した。そしてお芳(🗻)が(🚷)妊(♍)娠したと(🕺)分つ(🏉)た(🌭)と(🎵)きに、その(🦋)學生にう(📳)ま/\と棄(🐾)(qì )てられてしまつた。その學生(shēng )の實(🚐)家は内地に澤山の土地(dì )をも(🏌)つた地(😣)(dì )主(zhǔ(🏅) )だつた。
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