「一(🦌)体(🐛)どう(㊙)いう(💵)意(yì )味なのでございまし(🧓)ょう。」
(🏐)孟懿子の父(💐)は孟釐子も(🥌)うきしといって、すぐ(📜)れた人物であり、(🆚)その臨終には、懿子を枕辺に呼(🔇)んで、(🚟)そのころまだ一青年に過ぎなかっ(📛)た孔(🚤)子の人(♉)(ré(⛪)n )物を讃え、(📙)自分(fèn )の死後には、(👱)か(🔚)ならず孔(🏿)子(🔊)(zǐ )に師事(✊)する(🏊)ように言(yán )いのこした。懿(🐉)子(🔪)は、父の遺(🐭)(yí(🌃) )言にし(🗼)たがっ(🚬)て、それ以来(👥)(lái )、弟(dì )の(🌁)南宮(gōng )敬(jì(♿)ng )淑(🏐)(shū )なんぐうけいしゅくとともに、孔(🤢)(kǒng )子(zǐ(🍗) )に礼(lǐ )を学(xué )んで来たの(🌅)で(🐂)あ(🎷)るが、彼の(🛠)学問(wèn )の態度(💻)に(💳)は、少しも真(zhēn )面目さ(♒)がなかった。彼(🔶)が孝の(🆒)道を(🦋)孔子にたずねた(🕶)の(❕)も(🚑)、父(fù )に(🐯)対する思慕の(🍽)念から(🉑)というよりは(🏎)、その祭祀を荘(🔚)厳(yán )にして、(🔡)自(🎌)(zì )分の権勢(🔝)を誇(✈)示し(✝)たい(💇)底意か(😀)らだった(🐮)、と想像されてい(🥞)る。
孔子(⛪)は、少(⏫)し調子を柔らげて云った(🌛)。
大て(🐬)い(📅)の牛は毛が斑まだらであった。そし(🌯)て角が変にくねっていたり(🏥)、左(zuǒ(🐋) )右(🏋)(yò(🌔)u )の(🚦)調(🛒)和(hé )が(🙄)とれていなかったり(🙂)し(🚬)た。孔子はそれらに一々(✨)注意深く視(shì )線を注いで(👦)いたが、そ(🤼)のうちに(🦃)彼(📊)は、一頭(📻)(tóu )の(🕚)赤毛の(👄)牛に眼(🖐)を(🈚)と(🔬)め(❕)た(🔹)。それは(💦)まだ若(👏)くて、(📋)つやつやと毛が陽(⏭)(yáng )に光っ(🀄)ていた。角は十(👬)分伸び切っ(🕍)てはいなかったが(🔤)、左(zuǒ(⭐) )右とも、ふっく(🧢)らと半(❎)円を描いて(💻)、(🌩)いかにも調った(🈂)恰(qià )好(🛥)を(✴)していた。
「5父母の年齢は忘れて(🌂)はな(🤮)らない。一つには、(🔳)長(zhǎng )生を喜ぶために、二つには、餘(😦)命(🔴)幾何いく(🎼)ばくも(✳)なきを懼おそれ(🖲)て、孝養を励(lì )むた(⬇)めに。」
その場はそれで済(🌝)んだ。しかし仲弓(gōng )に対する蔭口はや(🔍)はり絶(jué )えなかっ(🔮)た。いうことがな(😎)く(🥘)なると、結局彼(bǐ(😥) )の身(shēn )分がどうの、父(fù )の(🚼)素行がどうの(🆎)とい(🕙)う(📭)話にな(📴)っ(🏅)て行った。むろん、そんな話は、(🎄)今(jīn )に始(shǐ )まっ(💳)た(🚑)ことではなかった。実(🙆)をいう(🐥)と(🐡)、孔子(👆)が(🦕)仲弓(🤯)を特に称(🐐)揚し出し(🍀)た(🤦)のも、その人物が実(🥌)際(🏮)優れ(🦃)てい(🌹)たからではあっ(🤪)た(🦋)が、何(hé(🖼) )とかして門(mén )人たちに(🌵)彼の(🏳)真価(💂)を知ら(👧)せ、彼(bǐ )の身分や(🏁)父に関(wān )する(👐)噂を話題(tí(🚞) )にさ(🗾)せないようにした(⭕)いためであっ(🏾)た。ところ(🤴)が、結果はかえ(🕡)って反対の(🎎)方に向いて行った。孔(👻)子が(🔜)彼を(😔)讃(zà(🕚)n )めれば讃めるほど、(😺)彼の身(shēn )分の賎しいことや、(🕛)彼(bǐ )の父(fù )の悪行(há(👱)ng )が門(📩)人たちの蔭口の種になるのだ(😓)った。
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