「(🔅)うなされてる。」(😋)
源吉が歸ら(👟)う(🥐)と、(✴)外(wài )套に手を通してゐると、先生の子供(💰)が(🏠)出てきて、源(yuán )吉(🎟)に(🦓)是(shì(👨) )非遊ん(🐹)でゆけと(🔙)、着かけて(⏫)ゐ(🥡)る(🚟)外(🔬)套をひつ(🤞)ぱ(🤠)つて、(🚉)居間(🎞)の方へ連れて行つた(🕔)。仕(⏪)方(fā(📲)ng )なしに(🤥)源吉は、しばらくの(🔟)間(❕)、子供の相(xiàng )手(🥢)(shǒu )にな(🎙)つてゐた。源吉は何時も他愛なく子供(🥊)相手に遊ぶので(🍴)、好きがられてゐ(🏿)た。が、源(🏭)吉はそ(❓)の(🔤)、子(zǐ )供達に好きがられる、(⛄)何んとも云は(📨)れ(🤒)ない大ま(🎅)かな(😹)、無心な(👧)氣持が、(⚓)ちつとも出(chū )なかつた。源吉は何(🆓)處(🏴)かイ(👖)ラ/(🥝)\(🗯)して、じつと(🛄)してゐられなかつた。好加減(jiǎn )に(🎥)して出てきた。外(📅)へ(🚘)行(háng )かうとして、教室の戸をあける(🗽)と(🆚)、殘(🚙)つた四、五人が相(🌷)(xià(🎙)ng )談をしてゐた。
何臺も何臺(🏅)も過ぎ(🙉)て行つた(🥋)。誰(shuí )かゞ源吉の家に言(🚧)葉をかけてゆく(🍸)も(🍰)のがあ(🔎)つた(🔋)。母親は、やう(♌)やく(💐)戸をあけて表へ出(chū(🍶) )てみ(🍵)た。その時は丁(🍇)度もう(📰)終(zhōng )りさうで、鈴(✍)木の石(🙈)が、母(😙)親をみて、「(🖋)やア、お婆さん、行えつてくる(🍉)ど!」と言(👐)葉をかけた(🚬)。
先(🍧)(xiān )きに立つてゐ(⛓)た百(🏢)姓の(🔳)二(🔒)(è(🛵)r )、三人が「あツ※(感(👛)嘆符二つ、(🏮)1-8-75)」と(🦆)、一緒に叫んだ。そして、急に(🏾)馬を止めた。後か(👫)ら(🚇)の馬は(🍼)、はずみを食つて(🙄)、前の(🌴)馬橇に前足(🎆)を(🎖)打つた(🥪)。後から、「(🔎)どうした、どうした」(😠)「やれ/\!」皆が馬(🚺)橇の上での(📄)めつたり、雪(xuě )や(🛶)ぶにとび(🆗)出したりして(🎟)、前を見ながら叫んだ。
とこ(🈺)ろが、そ(🏅)の連(🙈)中の(🎟)うちの誰か(🤖)ゞ眼(yǎn )をつけ(🐑)て(⏸)ゐる(🎵)娘の家へ行つ(🏒)て、(✖)その(🛡)娘(💦)のゐるとこ(📓)ろで、いきなり、「碌(lù )でなし奴等(♋)(děng )!」と怒鳴られて、がつ(🍹)かりするものがあつた。又(yòu )、逆(🏫)に、そんな娘のゐる(🏟)とこ(💰)ろ(🚀)へは、その用(yòng )事にかこ(🚯)つけて、上り端に腰を下(xià )して、別(🧢)な話を長々して(🆎)喜んだ(🎖)の(🔄)もゐた。――そ(🥑)して然(🈯)(rán )し、とに(😈)かく(🧢)、皆ヘト/\になつて(🚛)、石(⬇)山の家(jiā )へ歸(guī )つてきた(📜)。
すると、一(yī )人が、
「本(🚀)當々々。」母親は(☝)見(🦇)て(🐍)きたやうに云つた。「可哀さ(😤)うにさ、眼さ一(🔷)杯(bēi )涙ばため(🤤)て(📏)、のむんだと。ん(🏣)で(⛹)、(🤬)飮んでしまへば(😤)、可(kě )哀さうに、蒲(🎾)團さ(🌜)顏つ(🔬)けて、(🔭)聲ば殺(🕺)して(⤴)泣(⛰)(qì )くど(💙)よ(🏴)。」
「皆に(🔊)代つて、一(👵)(yī )通(tōng )り(🐗)のことをお話しします(🛃)。」さ(📺)う前(♊)置(zhì )き(🎙)をして石(🛍)山(💊)は(💴)、(🔞)百姓にはめづらし(🚣)い(🎍)はつきりした、(🔥)分つた云ひ振(zhèn )り(🚧)で((🍖)勿(wù )論、百姓などが殊(shū )更に改ま(💘)つたときによくある、變な漢語も使つたが)(🥟)――自分(fèn )達(dá )は、犬や豚(tún )な(🔕)どよ(🥑)り、もつ(🏙)と慘めな生活(huó )をし(🈷)て(🐙)ゐる(🛂)こと、――ところが自分(fèn )達は(💭)何(🤔)時か仕事を(⭕)な(🥉)まけ(🍒)た事で(🔟)もあ(👬)つたか(🤦)。――では、何(👯)故(gù )か。自分達がいくら働いても働い(🌮)て(📤)も、とても何んの足しにもならない程(chéng )貧窮して(🍭)ゐるのは(👸)、實に、地主(zhǔ )のた(⛹)めであるといふことを分(😁)り易(yì(🌍) )く、説明し、今度(🌯)(dù(🌱) )のや(🚝)う(🍁)な場(chǎng )合(🐺)地(🅰)主(zhǔ )に小(xiǎo )作料を收めることは「自分(⚽)達の死」を(🏛)意(🐮)味し(🧗)てゐる(🐜)、ナホ(🦓)我々百姓(☕)は(💓)、(🍸)高利貸(🐞)(dài )の(😮)不(bú )當な(🗳)利息、(🚏)拓殖銀行の年賦にも、苦し(👵)め(⌚)ら(🌫)れ、そ(➕)れに税金(jīn )がかゝつて(🚼)く(🐃)る。そ(🏣)し(💗)て出來上つたもの(🕘)は、(🎄)肥料(㊙)(liào )や農(nóng )具(🛥)に(👭)も引合はない。かうま(🍴)で、自(🤚)分(🕯)達(🕊)がな(➡)つ(🗂)てゐるのに、だ(🚤)まつて(🎈)ゐられ(🚳)るか。そ(🤛)こ(⏸)で、(🖍)我(wǒ )々は、(💼)皆(jiē )ん(📛)なに(💰)お集(🏟)りを願(yuàn )ひ(⌛)、その方策をきめ(🔩)るこ(🆑)とに(🌷)したいのだ、と結んで壇(😄)を下りた。百(🅱)姓達(🚦)は、(💐)聞き慣(guàn )れない言葉(🖊)(yè )が出る度に、石山(shān )の方を見(🏏)て、考へ(😫)こ(🌙)む風(fēng )を(😟)した。が、苦(🔽)しい生(shēng )活の事實を石(shí )山に云はれ(🔤)、百(bǎi )姓(🎇)は、「今(jīn )更(gèng )のやうに(⛄)」(🃏)、(🏄)自(zì )分(fèn )達(dá )自(🛣)身(shēn )の慘(🏫)めさを、顏(yán )の眞ん(🥧)前(qián )に(👦)とり出されて(🌸)、見せられた氣がし(🕒)たと思つた。石(shí )山(🐝)が(🌝)壇から下(🤼)りると、急(🌨)に(💜)ガヤ/\し出した。今(🌒)石山の云つ(🙆)た事につい(📰)て(💻)、あ(📷)つちでも、こつちでも話し合つた。一番前(qiá(🤷)n )にゐ(📔)た年寄(jì )つ(📆)た(🥫)百姓が、「(💉)とん(🙆)で(🥧)も(🍏)なえ、おつかねえこと云ふもんだ(🌎)。」とブツ/\云(🌍)つたのを石(shí(🐷) )山(shān )はお(🌳)り(🍺)る(💍)時に聞いた。
(🛶)源吉(jí )は(📃)、どつこいしよ(👧)、(🍯)と云つた風に腰(🔕)(yā(🚠)o )をあげ(🎟)て、表(👦)へ(🍃)出て(🍷)行(🔉)つた(🤲)。
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