なんという(😓)長い(📂)冬が山の上へ来ると皆(jiē )さん(㊗)もお考(🕶)えでし(🕰)ょう。
こんなあいさ(🥂)つをかわした後(hòu )、(📰)棧橋(🔅)のおさるさ(🐬)んに(💸)も別(🍗)(bié )れて(😡)、また奥(⏮)深く進みました(🤲)。秋も深い(🎽)ころでし(🃏)たから、山という山、(📀)谷(🌶)という谷は皆(😅)、紅(hóng )葉にうずめ(🧗)つく(🐴)さ(🛂)れてい(🔄)まし(🏑)た。こ(🕵)の帰郷(xiāng )に(🦄)は、姉夫婦とともに木(mù )曾福島ま(🛠)で行(háng )き(🕙)、それか(⛱)ら(🕘)東北の空をさ(🆘)して仙(xiā(📋)n )台(tá(🥃)i )の(👋)学校のほうへ引きかえして行(🍩)(há(🅱)ng )きました。
その時、こん(🌾)な話も出ました。刀(❗)(dāo )と(💌)いうも(⬜)のは(😾)五百(bǎi )年も(🌑)六(🏷)百(bǎi )年もの間に名(míng )高い刀鍛冶が出て鍛え方をきわめつくし(💳)てあり(✒)ますから、いくら後のちの代よのものが(😀)工(🙆)夫(🔗)をこらしたつもりでも、(👊)どこ(🦈)かで昔の人にぶ(🚭)つかります。まったく昔(🎌)の人(😬)(ré(🐝)n )の考えて(🥨)おか(😇)ない新(xī(🆕)n )しい(😑)意匠で、これが(🚉)自分の(🉑)ものだと言えるよう(🚃)な刀(dāo )が、なかなか打(🔇)てるもので(➗)はありません、とさ。
姉夫婦は木(mù )曾(💹)(céng )福島き(👡)そ(👻)ふくしま(🍂)を(🤙)さして帰って(📻)行く(💧)人たちです(🏊)。そこでわ(🍠)た(😳)しもいっしょ(🥉)に神坂村みさ(💝)かむ(🏵)らを立ちました。お別れに(🐈)寄った家(🉑)(jiā )々の人たちは(🛵)、いずれも(🧐)門口(kǒ(🧠)u )に出て、わたしたちを見(jiàn )送っていました。神坂村か(🔞)ら次の吾(🐢)妻(qī )村(🗓)あずまむら(🐮)ま(🍵)で(✉)の(🗞)二(🖤)里の間(jiān )は男垂山おたるやまなど(🔑)の迫(🤑)ってきて(🍼)いるところで、深い山林の中です。吾妻村(cū(🛀)n )まで行(🗑)きま(📱)すと、おじの(📏)家があります。そこがわたしの母の(🔗)生ま(🌀)れたと(🍅)ころです。
川上を見(🥏)てき(💆)たかわず(🍱)はま(😷)ず岩(⛪)村(cūn )田(🕣)(tián )いわむ(🎗)ら(🐔)だ(🐫)あ(🚝)た(👟)りか(🛴)ら(🤒)始(🍱)めました。あの町の大字(zì(📱) )おおあざ(😽)金か(🔣)ねの手(😵)てというと(🥝)ころのかどに石(🌧)(shí )がありま(🔶)す。そ(🐢)の石が、これ(📂)より南、甲州街(jiē )道と旅人に教(🚓)えてい(📳)ます。
(🔜)無言な(😯)木像(🥪)にも、声はありますね。
そ(👽)の年の秋(qiū )、東(dōng )京には(🍳)ごく激しいコレ(📗)ラがは(🦂)や(🍈)りまし(🍺)て、たくさんな人がそのためにた(💡)お(🐒)れた(🍬)と(🔷)聞(🗼)き(🌰)ます(🐕)。母も(➡)そのひとり(🤼)で(🎎)あったのです。留守宅に(🌞)は母(mǔ )よ(📨)りもっとからだ(🍁)の弱(🐐)いものもいま(🐯)したが、一番(fā(😉)n )きれ(💚)い好きで(👲)、(🏾)働くことも好(♍)き(🧠)で、ふだんから食べ(🔝)物にも気(⏸)を(🔩)つけるほうの母が、そ(🐗)ん(📃)な病気にかか(👯)り(👏)ま(🔧)した。行(háng )って(🕛)見ます(🐅)と、おまわ(😳)りさんは門(mén )口に立って(🔹)い(🕢)ます。そこいらは消毒(🔧)のお薬でぷんぷんにおっています。母は本(běn )所(suǒ )ほんじょの病院(yuà(🔗)n )のほうへ送られ(🔨)て、(👽)そ(🙂)こでなくなったあとでした(🥛)。
塩釜しおがまから(🏫)船で出(chū )ました。清く澄んだ海水を通(🏀)し(🏊)て、海の藻(😒)もの浮かび流れ(🔊)るのが見(🈺)えるほど、よく晴(😿)れ渡(dù )った(🤥)秋の日(rì(🥇) )で(🕶)した。なるほ(🍽)ど、あそこにも島(dǎ(🎣)o )、ここにも島。船で見て通ります(🥩)と、指を折(shé )って(👫)数(🚦)(shù(🚧) )えつくすこともできませ(🏸)ん。その島(dǎo )影(🍭)を人の姿にたとえて言(👎)ってみるなら、立(🐠)っているもの、すわってい(🔒)るも(🍹)の、しゃがん(🥀)で(🏑)いるも(🔓)の(🎞)、寝(⛄)(qǐn )そべっているも(🛬)の、その姿は(😯)千(qiān )差万別で(🥌)すが、い(㊗)ずれも(🗝)松の緑の模様(yàng )の(🚡)ついた着物を着ているの(🦋)が(🍼)目につきます。松島はそ(🕸)ういうところです。ここ(🤘)に(🙆)は「(❣)ばば(🌑)が鉦(🎥)かね打つ念仏(🌱)(fó )島ねんぶつじま」と(🕍)いう名の島(dǎ(🌲)o )も(🥏)あります(🍶)。そん(📖)なお(🌱)ばあ(🚳)さんの着(zhe )ているはんて(🕉)んまでが、お(🐑)そろ(📯)い(🚮)の松の模(mó )様(🖖)でした(🔖)。
布(🔎)(bù )施ふ(🔔)せ(🔤)さんはそれをよく覚えていて、ある日わたし(🤽)に歌っ(🎃)てみせ(🐦)てくれました。どう(🎶)して布施(🙉)(shī )さんの口(🤖)(kǒu )からそんな古い(👣)歌(gē )の節(jiē )が出(chū )てきたかと言いますに、君の家が(🌠)らはこの地方の(🗜)郷(🆓)士として代(💧)々(🌺)仙(💎)(xiā(🌍)n )台侯に(🔌)仕えてき(🐱)た歴史がある(🆔)からでし(🕕)た。あの「さ(🛵)んさ(➕)しぐれ(🍔)」の(🤟)歌(gē(💊) )は、甲(jiǎ )高い女の声(shēng )よりも(🎵)、むしろ低いと(🥄)ころを(🚉)歌える男(nán )の声に適していて、(🕐)ゆっくり歌うべ(🛀)き(🎎)ものだそうで(🥚)す。あれを(❓)わたしに歌(gē(✉) )って(🥀)聞かせる間(🌕)、しばらく布施(👎)さ(🦑)んは(🍯)「時(🦑)」という(🔖)ものも(㊗)忘れているようでした。いかにも(🖇)ゆった(📘)りと迫らないでし(🎮)かも深く聞える(🛣)古(gǔ )風(🍑)な歌に耳を傾(qīng )けていますと(🐍)、その抑揚(❗)の(🐮)ある(🍗)節の一つ一つが実に長くつづい(🤐)て行(háng )きま(🈺)した。切れたかと思(🏸)う(🧤)と、(👌)まだ続いて(🦓)い(🦊)るよ(🎻)う(🥚)なもの(🐨)でした(🚀)。
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