陽貨(huò(👖) )は、そう云って、非常(cháng )に緊張した顔(🛺)(yá )を(🍫)し(🚍)て、孔子の答をまっ(🎼)た。
「お前に(🔈)わから(🤜)なければ(🌟)、孟孫にはなお更わかる(🛍)まい。少し(🏄)言葉が簡(jiǎn )単(dān )すぎたようじゃ。」(💒)
こんな言(yán )葉がつぎ(💬)つぎに思(💏)い出され(🏵)た。樊(fá(🏫)n )遅は、しかし、自(zì )分に実行(háng )が出(😃)来(🏅)るか出来ないかは別(🍻)として、(🙄)言葉の意(yì )味(🐊)だけは(💨)、(🛸)そ(🔊)う(👌)むず(🗃)かしいとは思わなか(🐍)っ(🙄)た(😠)。
(もし、孟孫氏(🔌)に、はな(📊)はだし(🍮)い僭(jiàn )上(🚮)沙(⛓)汰でもあれ(🧑)ば、そ(✍)れは孟孫氏一(🔅)家の問(👩)題だけでなく(🙊)、魯の国(guó )の問題であり、ひ(👨)いては(🆑)天(tiān )下の道義を紊ることにも(🚊)な(📌)る。それに、万一、自(zì )分(🍙)に一応(yīng )の相(xiàng )談をし(⏰)た、とで(🤳)も云(yún )いふら(🐱)される(🎨)と、(🎷)これから(🛃)自(zì )分がやって行こうとする(✝)政(🌾)治の精神を、傷ける(🔊)ことに(👫)もなる。出来(🍂)れば、自(🐂)分のい(🥚)っ(🍶)た意味(wèi )を、(🐵)はっきりさ(👅)して置く(🎁)に越(⛩)したこと(🥜)はな(🍞)い(❗)。しかし、祭(jì(🥞) )典(🐳)の計画に(😀)つい(👔)て、(🎤)直接(jiē )の(👆)相談もうけな(🐝)いで、こ(📆)ちらか(🎶)らそれ(🔘)を云い出すのも非(fē(🔩)i )礼だ。何と(🧙)か方(fāng )法はないも(🖍)のだろうか。)
仲弓は(📥)それ(💾)を伝え聞(🤝)(wén )いて(📲)、ひどく(💻)感激した。しかし彼は、それ(🧜)で決して安心(xīn )するよう(🥄)な人間ではな(🌬)かった。彼(bǐ(🐌) )は、自(🈳)分が孔子にいっ(⛸)た言葉を裏切らないよ(🌖)う(📭)に、ます(📳)ます厳粛(💻)な自(zì )己(🌊)省察を行うこ(🥌)とに努(📈)め(😷)た。彼はかつて孔子(🔕)に(✍)「仁」の(🌊)意義を訊ね(🛅)た[#「訊ねた」は(🕥)底本では「(🖍)訪ねた(🕥)」]こ(🦑)とがあった(🕙)が(❎)、(😢)その(❗)時孔(😠)(kǒng )子は、
孔子(⏬)は、これ(💻)には多(duō )少意見が(🏜)あった(🌛)。しかし、そ(🐨)れを述べても、ど(🔢)うせ話を(🛥)永びかすだけの效果しかないと思(🍞)ったの(🔉)で、
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