源吉は然(rán )し母親の(👏)云ふこと(🤦)には、別に何ん(😘)とも、(🎆)たてをつく(🐂)やうな(🎣)事は云(yún )ひもせず、しもしなかつた。ムツシリしてゐた(🎰)。ことに、源吉は、この事があつてから(❕)、ずウ(👬)と、何(🗳)(hé )時ものムツシリがひ(🏘)どくなつ(😯)てゐた。母親には(🏐)それが分つた。源吉(jí(🐻) )は、ひどくムツシリし出す、そ(🏏)の次(cì )には(🈂)何かキツ(😺)ト(🎽)い(🆒)ゝことが(⛎)なかつた。大(dà )きなこと(🦈)を(🀄)やらかす前、源(👻)吉は(🌛)鐵の固ま(🎓)り(⤴)のやうに(✊)だまりこくつてゐた。母親は(✔)そん(⛲)なことが(💙)無(🏇)ければ、(🔔)とそればかり思(sī )つ(🐅)てゐた。だか(🗾)ら(🍙)、何時(📈)も(🐤)の愚(🧡)痴が母親の口(kǒu )か(🆑)ら出た。
そのた(😖)めに、一(⬆)時(💥)と(💢)ま(💳)つた馬橇が、又順(❣)(shùn )に動き(🏖)出し(🎣)た。その(✊)踏切(qiē )を越すと(☕)、今度(🗻)は鐵道線路(lù )に添(📋)つ(🤾)てつ(🥥)いてゐ(🤢)る道(😰)を七(🎅)(qī )、八丁行けば、それ(🐝)で町に(🎗)は入(🤚)(rù )れた。「(🎊)さあ(🍦)、愈※(二の字点、1-2-22)しめてかゝるん(❌)だぞ。」(🤶)さうい(🦆)ふ(🎒)のが、前(👇)か(🧝)ら順(shùn )次(🌛)に皆(jiē(⚫) )に傳つ(🍻)て(🎱)きた。
「ホ(🥕)ラ、校(🛩)(xià(🐇)o )長先(😭)生(shēng )!」母がど(💾)な(😡)つた。
源吉は前(🚽)方に眼(👤)をやつ(🕊)た。風(📜)呂敷包(💯)みか(🍁)何か(😣)の(🔕)やうに馬橇の上(⛔)に圓く縮(🎪)こま(👋)つてゐ(🍴)る百姓(xìng )を見ると、そ(📞)れが自分(🤰)たち全部(bù )の(⛴)生(🐨)活(huó )をそ(😫)のま(🐱)ゝ現してゐ(🦏)るや(🈲)う(🎭)に源吉には思はれた(🔔)。こ(〰)のかまきり蟲のやうな「敵」が分らず、(🍗)分(fèn )らうと(👗)もせず、蟻やケラ(📜)の(👌)やうに慘めに暮し(👐)てゐる百姓(xìng )達がハツキリ見えた。彼等(děng )だ(🔨)つて、然(🌭)し今こ(💝)そ、敵(💧)(dí )がど(🐞)いつだ(🧜)か、どんな畜生だか(🌮)分(🏞)(fèn )つたらう。だが、こん(😍)な(🍡)に打ちのめされた善良(liáng )な百姓(🔊)達は、(🏳)もう一度、さうだ今(⬜)度こそは、(💅)鎌(🛥)と鍬をもつ(👺)て(🎑)、ふん(😄)ばつて、立(lì )ち上(shà(🏄)ng )れ(💊)る(⏲)か! 敵のしや(🎮)れかうべを(🚗)目(📹)がけ(🍽)て、(⏪)鍬を(📙)ザクツと打ちこ(🍘)める(🍷)か(🐯)!
巡査(chá )が云(🆘)ふのも(🚤)、何處(🕕)か(🔏)やつぱり一(🥊)皮隔(gé )てた處(🤓)(chù )から聞えて(🎼)くる氣(qì )がした(🐈)。
「地(dì )主の野(yě )郎(láng )、下(xià )手(shǒu )な(🦋)ごとしたら、袋たゝきだ。」(🐎)さう、大聲で源吉に云(yún )つた。そして(😋)、(🚃)さういふ氣(qì )勢(shì )が、云はず語(🅰)ら(🚤)ず(🚴)、皆(🥠)の氣(😀)(qì )持を横(💩)に、太く強(qiáng )く一(🌲)本(🙀)に結びつけて(⛵)ゐた。若し、彼(🎱)等の(🔽)前(🐹)に何(〽)か邪魔ものが出(chū(🖥) )たとしたら、(💤)それ(🥊)がどん(😻)なものであ(🚴)らうと、騎兵(bīng )の(🍒)一隊が敵(dí )陣(zhèn )の眞只(🌨)中に飛び込んで(📞)、(🗝)馬の蹄(👦)で縱横(héng )に蹴(cù )ちらすや(📙)うに、一(🤰)氣にや(🔩)つつ(💈)けたかも知れない。―(🅿)―それ(🥀)は、誇(🍉)張な(🐀)くさうだつ(🙎)た。
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