達巷たつこうという村のあ(🖕)る(🕟)人(🎠)がいっ(🖋)た。――
一八(😉)((💭)二二三)
先師は(📅)、温(🆑)かで、(🐌)しか(🔌)もきび(♉)しい方(fāng )であ(✉)った。威(✔)厳が(🌴)あ(⛰)って(⏸)、(🥪)しか(🧐)も(😡)お(🥖)そろ(❤)しくない方であっ(🕡)た(📴)。うやうやしく(🤳)て、し(🌯)かも(🕰)安(🚛)ら(🚥)かな方(fāng )であった。
二(🚹)三(sān )(二二八)
二(⛸)五(wǔ )(二三(sān )〇)
「有能(né(👿)ng )にして無(wú )能な人に(🕚)教えを乞い、多(♊)(duō )知にして少(🔧)知(zhī )の人に(🐳)ものをたず(📝)ね、有(yǒu )っても(📛)無(🐔)(wú )きが如く(💒)内に省み、充実し(😉)ていて(🔄)も空虚(xū(🔜) )なるが如く人にへり(📐)下り、無(wú )法をいい(👼)かけられても(🏞)相(xià(🔂)ng )手(shǒu )に(🌎)なって曲直を争わない。そういうことの出来た人がかっ(👶)て私の友(🧟)人にあったの(🙂)だが。」
「篤く信じて学問を(🚺)愛(à(🧖)i )せよ。生死(sǐ(👵) )をかけて(🕧)道を(⏱)育てよ(👓)。乱(luà(💘)n )れるき(📤)ざ(🧡)し(🆚)のあ(💧)る(〽)国(guó )には入らぬがよ(🕓)い。すでに乱れた国に(🛸)は止(zhǐ )まらぬがよい。天下に道が行わ(🚝)れている(🚝)時には(🥑)、出でて働け。道(dào )がすたれている時には、退いて身を守(🏫)れ。国(🥘)に道(🐗)が行(há(🙋)ng )わ(㊙)れていて、(📏)貧賎であるのは恥だ。国に(🖐)道が行われないで、富(💉)貴で(📝)ある(🔘)の(🍴)も恥だ。」
○(🕚) 以上の三章、(🍋)偶(ǒu )然(🏛)(rán )か、論(🔜)語の編(biān )纂者に(😸)意(yì(🗂) )あつてか、孔子(zǐ )の門人中(👀)最も目立(📹)つている(🔁)顔(♐)(yá )渕と子(⛏)路と子貢の三人をつぎつぎにとらえ来(🥔)つて(🍀)、その面目を(😘)躍(🏚)如たらしめている(😇)。こ(🚆)の三(sān )章を(🔑)読むだ(📅)けでも、すでに孔(kǒng )門(mén )の状況(kuàng )が生き生きと(🛠)うか(🌇)がわれ(🚋)るで(🐐)はないか。
「せ(⛰)っか(🐒)く道(dà(🕹)o )を(🌒)求めてや(🚽)って来(🈳)た(🔴)のだから、喜んで迎えてや(🤺)って、退かないようにしてや(🤹)りたいもの(🍎)だ。お前た(🧕)ち(😼)の(🚼)よ(🚧)うに、そ(😺)うむごいことをいうもので(🍔)はない。いったい、人が自(✴)分の身を清くしよう(🕣)と思って一歩前進(⛺)して(⏭)来たら、その(⛷)清(🥦)くしよ(🅾)うとす(💝)る気(qì )持を汲んでやれ(😓)ばいいので、過去のことをいつまでも(⛅)気にす(🎠)る必(👲)(bì )要はないのだ。」
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