かれは、(🌺)その(🎸)つめたい空(kō(🎤)ng )気(🤨)の針をなぎ(🧟)払(fǎn )はらうよ(💺)う(👘)に(🐓)、ば(🔼)たば(🏸)たと部屋中に(😗)は(🕐)たきをかけはじめた。
とあった(🤲)。
と、みんなにきこえ(🥈)る(❕)よう(🐌)な声で言(😂)い(⛹)ながら、(🐶)教壇きょうだ(⬇)ん(✳)をおり(🏔)てか(🍊)れ(💈)の(🍽)ほうに近(jìn )づいて来(🤨)た塾生があった(🛅)。飯島である。次郎は思(🧞)わず苦笑し(➖)た(🔫)。何かむかむかするも(🔌)の(🎯)が(🉐)、胸(📟)(xiōng )の底(🦈)からこみあげて(♓)来(⏸)る(➡)ような気持ちだった。しかし、(🐄)か(💐)れはしいて自分をおちつけ、
そんな(🤙)はずはない(🍅)!
「しかし、(🥄)ぼくから先生にそう申(🐚)して(🕐)おい(🔠)たんじ(🚋)ゃありま(🗡)せん(🔌)か(📌)。」
朝倉夫人は(🧒)、行(🎋)(háng )事(💨)(shì )をおわって(🤺)空林庵(ān )に(🌷)引き(🙈)あげるまえに、わざわざ次郎の室(🔠)にやって(💜)来(🤽)て、しば(🙌)らく話(🕍)しこんだ。その話(huà )の(🏳)中(🏘)にこんな(🈸)言葉(💕)もあ(🏭)った。
相談(tán )は安易あんい(🥄)にす(🛹)ぎ(🥎)る(🦎)ほ(📜)ど(🛵)、す(🕥)らすらとは(🥗)こび、ほとんど無修正だった。特(🦏)(tè )異とくいな行(háng )事(🕙)を期(🕎)待(dà(⏹)i )していた塾(📕)生たち(🤯)に(❕)とっては(🙊)、多少(🆙)物(wù )足(🔹)りなく感(🏺)(gǎn )じられたらしかったが(🏒)、そ(🎫)の(🎖)ために、これという(⛏)強(qiá(🈯)ng )硬(yì(🆖)ng )きょう(🔌)こうな(🐇)主張も出(🎒)な(⌚)か(🤒)った。最も多く(💶)発言した(🐸)の(😣)は飯島だった。しかし、それも、自(🈲)分の存在(🍿)を印(yìn )象づける(🆑)目的以上(shàng )の(🚭)発言(yán )ではな(🍘)く、たい(💮)ていは原(yuán )案賛成(chéng )の意見(🎏)をのべ、同(📚)(tóng )時(shí(🐧) )に進行係(♑)をつと(🛣)め(👾)るといったふうであった。田川は、(🏰)はじめから(🏼)終わりまで、一(🧟)言(yán )も口をきかなか(🐤)った。
飯島(😥)(dǎo )は、い(😹)くぶんあわて(💓)気味(wè(🎟)i )にこたえた。そ(🖕)れだけに、(🧠)いかにも無(🏥)造作むぞうさ(😬)な、(🕛)たよりない答(🍗)えだった。
静(🔛)坐(💦)の(🙏)あとは遥拝(bài )よ(👐)うはいだっ(💱)た。――これは皇(👦)大(dà )神宮こうたいじん(⛹)ぐうと皇居こうきょに対す(🍃)る儀礼ぎれい(🎞)で、その当時(shí(🤠) )は、極左(zuǒ )き(👧)ょくさ分子(zǐ(🍘) )や一部のキリスト教徒以(➡)外の全国民によって当(dāng )然な国民(mín )儀(🥅)礼と認(📕)められ、集(📀)団行(háng )事においてそれを欠くこと(🥌)は、国民常識に反(🔣)するものと(🌟)さえ考(kǎo )えられてい(👽)たのである。
大河はとぼけたような(✈)顔を(🤭)して、笑(🌺)った。
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