「きっと(⏱)さましていますよ。どの(🆒)室にも、眼(🤺)を(🐧)さましているもの(🕙)が、もう何人(🧥)かはあるはずです。」(👣)
「(🍗)君は(👭)大(🚍)河の思(💥)わくなん(🛌)かを(📓)問題(tí )にす(👣)るまえに、君自身(shēn )の(🥕)ことを問題(🔨)にすべ(😷)きだと思(🅰)(sī )うが、どうだ(👂)ね。」
次郎は大(🕛)河(📻)の顔を見ると、救(🚚)われ(🦔)た(🐂)よ(🤘)うな、こわ(🛵)い(🤼)よう(🐊)な、変(bià(📍)n )な気(qì )になりながら(🃏)、つ(📝)とめて(🐱)平静をよそおってたずねた。
「私(🤞)に言わせる(🔅)と、そ(👇)れは、君らに、(⛔)ほんと(📎)うの意味で(🚻)自(zì )分(🥉)をたいせつ(🌓)に(💏)する心がない(🕶)から(🐀)なのだ(🤼)。言い(🚉)かえ(💷)ると(🍮)、君(jun1 )らには、自分(🗂)で自分をたい(🚦)せ(🕟)つ(🔽)にする自(zì )主性(xìng )とい(🙃)うも(🐰)のがま(😼)るでな(🏳)い。さらに(🆓)言いかえると、君(jun1 )らは多(duō(💢) )数(㊗)を(🍿)たのみ、多数のかげにかくれて、何(hé )よりもたいせつな自分(fèn )の(👈)良(liáng )心を(🔴)眠(miá(🎠)n )らせることに平気(🆕)な人(🧕)間なのだ。私は、現在(zài )の日(🏋)本(běn )人(rén )の(📀)大多数(🌏)(shù )がもっている最大(🥚)の弱点を、君らの今朝(🚶)(cháo )の(💒)起(qǐ )床の(🕔)様子(🈯)でまざ(♐)まざ(🈹)と見(🐍)(jià(📢)n )せつけられたような気(👹)がして、全く、暗然あん(🤼)ぜ(🦐)んと(🐔)ならざる(📷)を得なかったのだ。―(🏮)―」(🌧)
とあ(😩)いさ(🔦)つして、(👘)大河に(💊)近づいた(🦃)。
「(🔯)次(🎢)郎さん(🔜)の板(🐑)木の打ちかたには(🏃)、行事の性質(🔯)や(🖖)、そのときどきの必要(💇)で、少(shǎo )しずつちがっ(😬)た調(🚗)子が出ますわ(🤥)ね。あたしは、そ(🥎)れ(👖)がいいと思いますの。そ(🛐)れでこそ、そのとき(🦅)ど(📆)きの(👋)気(qì )分が出(🕟)るん(🌃)で(✨)すも(🥀)の。板木(mù(🔽) )だって、打(dǎ )ち(🤫)かた次(cì )第しだい(🍋)では芸(yú(💥)n )術になりま(🍏)すわ。あたし、次(cì )郎さんの板(bǎn )木の音をき(🚶)い(🙉)て(⛎)いると、(👉)いつもそう思(📗)い(⏫)ますのよ(🤓)。先生には叱(😵)しかられるかもしれ(🤫)ないけ(🔘)れど、今朝の打ちかただって(🌐)、頭かぶ(🕵)せにわるいとばかり(🍷)い(🥨)えないんじゃないか(🎼)しら。」
「しか(⬇)しもう(🍞)眼(🖼)はさましていますよ。」
(🌪)次郎は、その中の「ぼくのほ(🔙)う(📏)はたぶん変更は(🐣)あ(🎸)るまい(📝)と思うが」という文(wén )句が気になった。も(📆)し(🥅)恭(gōng )一だ(🈺)けの考えで日(📐)取りがきめら(👺)れるもの(🌐)だったら、そ(📋)んなあいまいな言(yá(🌲)n )いか(🍌)た(🍖)をするわけがな(👗)い(🆗)。こ(🐻)れ(🤐)はだれかほかの人の都合を念頭においてのことらしい(🚄)、もしそうだとすると(🌅)、それは道(dào )江み(🍢)ちえの着京の日(🌰)取りにちがいないのだ(🏊)。
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