「(🍃)ええ(👻)。…(🚡)…書(🌐)きまし(🛒)た。」(🌭)
「それで僕たち(🔁)が正し(🎃)い(🌚)願いだと思(🌥)(sī )った事を役所(😿)に出すの(🥈)、(⬜)あたりま(💳)え(🐝)です。考えが足(➡)りないこと(👺)なんか、(🚪)ちっと(🐍)もありません。役(😖)所(suǒ )がだめだから正(🤛)し(📯)い願いでも、慮して出(😸)さない(🍥)で置こ(🤢)うか(✉)なんて考(kǎo )える人があ(🍓)ったら、(🤪)そ(🚪)の人こそ考(kǎ(❎)o )え(🔌)が足りないと僕は思(✨)うんで(👿)す。」
「僕は、(🍁)女に(🐹)も、もっと(🎨)戦(💺)う気持(chí )があって(🌉)いいと(💠)思(sī )うんです(👕)。」
五 道江をめぐって
次(🏭)郎は、(🛸)詰問きつもんする(🏸)ようにたずね(📽)た。
道江は敏子が話(huà(👙) )している間、(💸)さほど(🤥)深(🌟)刻な表情(📼)もしてい(🗞)な(👐)かった。次郎(lá(⚫)ng )は(🍹)そ(🧟)れが(💳)物足(🔣)りなくも(📽)あり、腹立(🌓)た(📖)しくもあっ(🗣)た。彼の家の二(èr )階(📧)で馬(⏹)(mǎ )田と出(chū )っくわした時の様(⚡)子から判断して、彼女(nǚ )が馬田をひ(🍈)どくきら(🍁)って(🌸)いる(🅱)ことだけ(🤤)はた(🥢)し(🤥)か(😻)である。しかし、ただ馬(💁)田という人間(📢)(jiān )をきらっているというだけではたよ(😘)りない。こうしたことについては、女性の立(lì )場から、とりわけ純潔な処(🌹)女(nǚ )の立場から、(👞)たえ(⛅)がたい(🆓)ほどの(📞)侮辱(🌞)と憤りと(😄)を(🤥)感じなければならないはず(😟)である。彼(☝)には(❗)そう(🧛)思えて(🐀)なら(🎐)ないのだった。
(🐌)徹太郎は大(dà )して気にもとめ(🚝)ないような調子(zǐ )でたず(🙍)ねた。道(dào )江(jiāng )は顔(🐲)を(🏖)赤(chì )らめてぐずぐずしている。
馬田のあ(🐵)ざけるような(🕖)笑いを肯定するよ(🔀)うに、すぐ誰か(🐔)が言(yán )った(💣)。
「(🎣)どうしてだか(🔺)、あたし(⭕)にもわ(🥎)か(🐙)ら(🚧)ない(🐩)わ(✊)。だ(👈)け(🌶)ど、(🍂)世間は、いたずらを(❤)した男(⏭)よりか、いたずらをされた女(nǚ )の方(fā(🕍)ng )に、よけいにけ(❓)ち(🐼)をつけたがるものなの(👡)よ。そんなこと(🔅)でお嫁にも(🔫)行けない(💃)でいる(🔂)人があるってこと、次(cì(🤩) )郎さんはご存じ(🗼)ない?」
(🔶)朝倉先生の家(🤳)の玄関はひっそり(⛰)して(🀄)いた(🏆)。案(àn )内を乞うと、裏口から奥さ(🚔)んが(📒)たすきがけのまま出て来(🏣)て、
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