第(dì )五(wǔ )章 宮城野(yě )みや(🐵)ぎの
「わ(🚖)しが国さで見せ(🎱)た(💴)いものは(🎌)」(🌪)という歌(gē )にも(🌃)あるとおり、東北の人(rén )は(♿)な(🗒)か(🙄)な(🎁)かお国じまんで(📙)す(🚲)か(🔒)ら、何(👩)よりもまず松(sōng )島を(📏)見(jiàn )せたいと布施ふせさ(🛠)んが言いまして、(⛳)学(xué(🔃) )校(xiào )のお(🧠)休(🍗)みの(🚑)日(😸)(rì )にわたしを案内して(🚴)くれました(🎹)。
(🕔)姉夫婦(🔕)と(😩)そ(🔦)の(🍎)娘とは木曾(😄)福島き(🔬)そふくしまから、おじた(📴)ちはとな(🏊)り(🎉)村の吾妻(qī )村(cūn )あずまむ(🏣)らからというふうに、親戚(qī(🆖) )しんせ(🏫)きや(🌜)古(gǔ )い知り(📦)人は郷里(lǐ )の神坂村みさかむ(🏿)らへと集まって来ていました。村の(⛷)人(💋)(rén )たち(♍)は母(🧦)の葬式のしたくをし(🌎)て、遺(🥠)骨の着くのを待(dài )っていてくれたの(⚡)で(🎯)す。わたしは(🧙)暗くな(📽)ってから村の入(rù )り(🉑)口に着きまし(🌉)た。
青(qīng )い夕顔も(✍)長く大(🎯)き(🚧)く生なりました。
佐久さくあ(🔱)たりでは、ほ(🍃)か(😼)の地(🔽)方と(🐗)もちがって、夕(xī(✈) )方のあ(🖇)いさつ(🔼)に「こんばん(♈)は」とは言いま(🍶)せん。「おつかれ」と言います(🐪)。日暮れがたの(💐)道で行き会う(💣)人(rén )ごとに聞(🌻)くものはそのあいさつです。町(dī(🏪)ng )で働い(🏂)た人は(🏪)それを言ってたが(🗜)い(🕘)に一日のつか(❕)れをね(🐜)ぎらい、野で働い(🤴)たものはそれを言(yán )っ(🗽)てたがいに鍬く(💭)わを肩にしながら帰って行(háng )きます。冬(dōng )が長ければ長(🕋)いだけ(⚽)、春か(🕴)ら秋へ(⏹)かけては(🏰)活動(dòng )の(🐰)時期で(🤓)すから、そこから「おつか(🆑)れ」のような(💍)佐(💴)久(⏪)こと(🥊)ばも生まれてきたのでしょう。こうした土(👝)地(dì )に(🚻)住(zhù(🖤) )み慣れてみれば、黄(🐹)ばんだほおずきちょう(♐)ちんを(🙁)空(🔞)に掛けたよう(😖)な(🦅)名月までが、「(😻)おつか(💧)れ」と(🏸)言って、遠い(🐨)森(🤰)の上へ登っ(🕔)て行くように見え(🤕)ます(📔)よ。
三 土と水
こん(⬜)な話が出ました。ど(🚤)んな(🐛)に(🎂)わた(🚋)しもこの(💜)再会をよろ(🙃)こび(🚔)ましたろう。
瑞(ruì(🚛) )巌寺ずいがん(🌃)じは(❗)東(dō(🔹)ng )北地方に(🧛)名(míng )高い、松(sōng )島にある古い(🎍)大きな(🏡)寺で、そこに安(🌠)置してあ(🛂)る伊達(❇)政宗だてまさ(🤲)むねの(🆗)木像も世に(🧞)知られて(💂)います。ち(🔛)ょうどわ(🕡)たしの(👔)甥お(🏘)い(🥞)が東京から仙台せんだいの(🧣)宿(🔺)(xiǔ )へ(☝)たずねてきたもの(🐲)ですか(😌)ら(📄)、二人で松島見(jiàn )物を兼ねて、木(mù )像拝見(jiàn )と出(chū )か(🚢)けました。あい(🗓)に(🌌)く、その木像(xià(💄)ng )はるすだというのです(🏗)が、し(👣)かし声はするのです。そ(😬)こ(🎲)で(💩)わた(🕰)し(🛁)が(📗)尋(🏠)ねてみましたら、(🔫)こんな返(💈)事でした。
た(🌭)いとさけがそろって出かける(💫)とこ(🤑)ろでした。さけは白っぽい腹(💛)掛(👑)け(😵)に身(⬜)(shēn )をかため、たい(🌖)は赤(chì(🧙) )いはち(🌬)巻(quàn )きを(🗽)し(👧)ていまし(🔶)た。
五 行(🌋)商
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