「いけ(⛄)な(🍓)いこともあ(🌘)りますまい(🤥)が、(😠)鄭(🧚)重(🏍)(chóng )の上(🥜)(shàng )にも鄭重になさりたいのが、せめて(🐧)子(🎖)としての……」
「(🤤)かり(💷)に斑(bān )牛ま(🤤)だらうしの子であっ(🌬)ても、天(🚊)(tiān )地山川の神(🐳)々はお(😉)嫌いはされぬかの。」
彼は(🐷)、孔子(zǐ(💄) )の部屋(🍡)にはいるまで、ほと(🤵)んど夢中だった。彼(🛤)は(🐪)はいって見て、森とし(🕌)た部屋の、うす暗い奥(ào )に、(💯)端然(🌱)と坐っている孔(kǒng )子(🏼)を見出して、は(🎤)じめて吾(wú )に(🕴)かえっ(👺)た。呼ばれた理(lǐ )由をは(🖲)っ(✌)きり(🤒)意識(shí )したのも、そ(📳)の時で(👰)あった(🖼)。
「き(✳)っとご教(jiāo )訓(xùn )を守り通(♌)します。」
子、仲弓を(😨)謂う。曰(yuē )く(🆚)、犂(lí )牛り(🤥)ぎゅうの子(🍻)し、※(「馬+辛」、第(😶)(dì )3水準1-94-12)あかくして且つ角よくば(🌛)、用うること(📎)勿なから(🛃)んと欲すと(🥙)いえど(😫)も、(💆)山川其れ諸これ(🎾)を舎すてんやと。
「(🖱)1詩でも音楽で(🚿)も、究極は(🏹)無邪の一語(📊)に帰(🔬)(guī )する(🌜)。無邪(🏬)に(🐖)さえなれ(😰)ば、下(🌽)手(shǒ(🍆)u )へたは(🚇)下手(shǒ(👚)u )なりで、まことの(😳)詩(💕)が出(👪)来(lái )、まこと(🔺)の音(yīn )楽が奏でられる(📭)ものじ(🆖)ゃ。この自明の理が、(🍦)君にはま(🍌)だ体(🤾)得出来(🈵)てい(🍹)ない。腕は達者だが、惜(🚖)しいものじゃ。」
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