「なるほど。……ふん(👀)。……そうい(🏾)う(🤭)もの(🧦)です(🌾)か(🤲)ね。…(👽)…あ(👣)るいはそうかもしれない。」
「(👫)強(qiáng )制(zhì )されると(🐸)、どんな不(🤟)合(🎭)理なこと(📼)にでも盲(🐜)(má(💩)ng )従もうじ(💔)ゅうする(🤫)。おたがい(😃)の相(🍿)談に任さ(🍀)れる(🥇)と、な(💂)まけら(🚷)れるだけなまける工夫(fū )をする。も(🧤)し(😄)そう(🤸)いうことが人間(👺)にとってあたりまえ(⏰)のことだとして許されるとすると、いったい人間(🎲)の(💺)自主(📹)性とか良心(🛵)(xīn )とかいうも(🤕)のは、どういう意味(wèi )をも(⛩)つ(🌊)ことになるんだ。い(🚹)や(🥘)、いつになった(🚼)ら、人(rén )間はお(🏴)た(🃏)がいに(🛋)信(🌻)(xì(🌠)n )頼(💩)(lài )しんらいのできる(📡)共同生活を営(🛀)いとなむことができ(😛)るようになるんだ。」
「田川はどう(🧙)だ(🌦)い。」(🏽)
(飯島のよ(🏈)うな人間(🕰)はとうて(👄)い救(jiù )えない。そ(🏉)れにくらべると、田川大作(🏒)(zuò )のほうはま(📯)だ見(🤙)込みこみがある。)
事務(🕣)室の柱時計はしらどけい(🤑)がゆっくり、十時をうった。次郎はかぞえる(🔪)ともな(🤵)くその音(👯)をか(🍭)ぞえていたが、かぞ(👳)えおわると(🛩)、やにわに立ち(🗒)あが(🌾)った。
(おしま(🕦)いの(😉)、あの(🕘)乱暴(bào )な打(😥)ちかたをやった(😦)のが(🐼)、自分(fèn )だ(🥠)ということは、すで(🔼)に先(🔯)生に言(🔞)っ(🤒)ておいたのに、先生は(⚓)どうし(💁)てそのことをは(🌠)っ(🗣)きり言(yá(📁)n )われないのだろう。もしそれが助手として(🤰)の自分の立場(chǎng )を(🍡)まも(🚪)ってくださるためだとしたら、自分(fèn )はむしろ心(🎼)(xīn )外(🦁)だ。大(dà )河(🀄)もむろん(💂)心(xīn )外に思(📑)っているにち(🌃)がいな(🔂)い。)
次郎は(➖)大(dà )河(🗑)の横顔を(🍸)見(💐)(jiàn )つ(♋)めて(⚪)、ちょっと(🔓)の間だまり(🍈)こ(🛂)ん(⏹)で(👐)い(🐭)たが(🥁)、ふ(🍡)と、何か(🔀)思いついたよう(👄)に、
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