「違(wéi )わな(🚼)いよ(🐊)う(🎙)にな(🥏)さ(🙄)るが(🐂)宜(♏)しか(🐏)ろう。」
「礼は簡に失し(🍈)て(🚣)もなら(📹)ないが、また過ぎてもならない。9過ぎ(📜)たる(🐚)は(🧤)なお及ばざる(💗)が(💄)ごとしじ(📨)ゃ。人間にはそれぞれに分(🕜)というものがある(🙃)が、その(❎)分を上下しないところに、礼の正(〽)しい相(😅)がある(🍓)。分(fèn )を越えて親(qīn )を祭るの(👲)は、親の靈をし(🚃)て非(fēi )礼(lǐ )を享うけ(🦑)し(🚛)める(🚒)ことになるのじゃ。のみ(😅)なら(🥉)ず、(🏝)大丈夫(fū )の非礼はや(✉)がて天(📿)下を(🚖)紊(🍽)みだる(🔗)もと(❤)になる。親(🐯)の靈(🚅)をして天下(🏵)を(🎐)紊(🗒)(wěn )るような非礼(lǐ )を享(xiǎng )けしめて、(👩)何が孝(📷)(xiào )行(🌼)じゃ。」
「どう致しま(💺)して。先生のお眼(yǎn )は、それこ(📇)そいつ(🚊)も湖水(🎿)の(🕢)ように澄(ché(🔮)ng )んで(🍍)居(jū )ります。」(➕)
6(🏯) 子(📞)(zǐ )曰(yuē )く、(🐟)父在さば其(qí )の(🤶)志を観(guān )、父没せば(🙁)其(qí(👒) )の行を(🥎)観(🏹)る(🥡)。三年父(fù(📢) )の道を改(gǎ(😞)i )むること無(wú )きは、(🧠)孝(xiào )と謂うべしと(📰)。(学(🏎)而篇)
「(📦)なるほど見(🐺)事な牛でございま(🦉)す。」
孔子(🔕)は、その牛の近く(🆎)まで来(lái )ると、急に立ちどま(🔸)って、門(🌀)人たちにいった。
(🐢)だ(🕖)が、やはり(🖖)わからなかった。で、彼は、(🍻)孝に関(wān )する、ありとあらゆる孔子の(🙈)教えを、一(yī )とおり(🐌)胸の中で(🉑)くりかえし(🐥)て見た。
「でも(💕)、(🙄)近々(🍽)行われるお祭は、(🚺)ずいぶ(🏒)んご鄭重(chó(😴)ng )だ(🔗)と(🦗)いう噂(zǔn )ですが(🤤)……」
で、彼は、あ(🌔)る日(⛴)、(🕠)それと(😙)なく子(zǐ )桑伯子(🍦)に(🎏)ついての孔子の感想を求め(💸)て(💏)見(🖲)た。彼(🛴)は、(🎸)もし孔子(zǐ )に諷(🔡)刺の(🗣)意(🌱)志があれば(📖)、子桑伯子(🉐)のこ(🤔)とから、自然、(🔊)話は自(🔘)分の(🙍)方に(😀)向いて来る、と思ったのである。ところが(🙁)、孔子(zǐ(🐋) )の答え(⛔)は極(jí )めてあ(🍦)っさりしたもの(📓)であっ(🌇)た(🈴)。
「2(📡)足(📁)一歩(bù(⚪) )門外(wài )に出たら、(🤷)高(🗺)貴(guì )の客(kè )が眼の前にいるよ(👉)うな気持でいるがよい(👛)。人民に(🧔)仕(👋)事を命(mìng )ずる(🦈)場(chǎng )合には、宗廟の祭典にでも奉(🏭)仕するよ(🤘)うな(⬜)つ(💺)もりでいる(⚓)がよい。そして自分の欲し(🍟)ないこと(🌅)を人に施さないよう(😻)に気をつけよ。そしたら、邦に(👸)仕えても、家にあ(🤢)っても、(📑)怨みをうけ(🐙)ること(🖐)が無いであろう。」
ビデオ このサイトは2025-02-28 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025