フェラ 動画《クリ 刺激 無 修正》2行目ライン
クリ 刺激 無 修正あらすじ
○ 図＝＝八(🎵)卦の図(😵)（と(🍈)）(🕺)。大(🍮)(dà )古伏(fú(🏮) )羲（ふ(🌷)くぎ）の時代に(🚗)黄河か(🏀)ら(⛪)竜馬が図(👿)を負つて出た(🚴)。伏(🎎)(fú )羲(xī )はこれに(🔅)八卦を画した(🎒)と伝(🗣)え(🛹)られている(🏍)。
○(🥠) 巫(📨)馬(👎)(mǎ )期(🚂)＝＝孔子の門人。巫(🚩)馬は(🎯)姓(📉)(xìng )、期(qī )は(🍵)字(🕎)(zì(🛷) )、名は施（し）。
(🚁)先(💅)師(shī )に絶無と(🤕)いえるものが四(sì )つあった。それは(🔜)、独善(🍎)、(📂)執着、固陋(lò(🌗)u )、(😫)利己であ(😍)る。
三二（一(🚋)七(📍)九）(👀)
○ この章(🙊)の原文は、よ(📱)ほど(🎐)言(yán )葉(♍)(yè(😛) )を補つて(🐗)見ないと意味が(😷)通じ(💔)ない(🎍)。特(🍳)に前段と後(🏟)段とは一連の孔(🆘)子の言(🈴)(yán )葉(🚣)になつて居り(📀)、その間(📙)に意(yì(🍭) )味の連絡(luò )がついてい(📢)な(🦔)い。また、後段においては(🏏)周(zhōu )が殷に臣(🍅)事(shì )し(🚖)たこ(🎃)とを理(lǐ )由(yóu )に(🌱)「至(😓)徳(🛵)」と称(🦔)讃してあるが、前段に出(🐂)て(🦃)い(🤑)る武王は殷の紂王を討伐した人(rén )で(🔁)あるから、(🛏)文王時代(dài )に対する称(😨)讃と見るの外はない(🧜)。従(cóng )つて「文(wén )王」という言葉(yè )を補(🐨)(bǔ )つて訳することとし、且つ賢臣(chén )の問題で前後を結び(🤗)つけ(🐨)て見た。しかしそれでも(🌴)前後の連(💂)絡(🐫)は不充(chōng )分で(🍅)ある(🔛)。というのは(🥇)、文王の賢臣が武王の時代にな(🌝)ると、武王(👦)を(🧖)たす(😶)けて(📹)殷を討たせ(🚲)た(🤙)ことになるからであ(🙂)る。とにかく(🕰)原文に何等か(🛤)の(🍼)錯誤(🐋)があ(🔛)るの(🍩)ではあるまいか。
「しかし、わずかの人材でも、そ(🌮)の有る無しでは大変なちがいである。周(zhōu )の文王は天(tiān )下(🐱)を三(🤹)分(fèn )し(💆)てその(🦀)二(📙)を支配(pèi )下におさめていられたが、それでも殷に臣(chén )事して秩序(🌄)をやぶら(🔑)れなか(🤝)っ(🚽)た。文(😲)(wén )王(wáng )時代の周(zhōu )の徳(dé )は至(zhì )徳と(🔙)い(⛓)うべきであろ(📂)う。」
無(wú )きを恥(🆙)(chǐ(🦕) )じ(🤶)らい(🐚)
「せ(🤵)っかく道を求め(👈)てや(🀄)って来た(👈)のだから(📿)、(☕)喜(xǐ )んで(🖕)迎えてやって、(🚦)退(🤠)かないようにしてや(🔢)りたいものだ。お前たちのように(🚔)、そう(🌔)むごいことをいうもので(⬜)はない(⛩)。いっ(🈺)たい、人(📚)が自分の身を(🔊)清くし(🙄)ようと思って一歩前進して来た(💴)ら、その清く(🛸)し(🚙)よう(💤)とする気持を汲ん(👩)でやれ(🎮)ばいいので、過(🚡)去のこと(🌌)をい(💾)つまでも気にする必要は(🎗)ないのだ。」
○ こ(🏒)の章の(🍝)原(yuán )文は(🎦)、よほど言葉(yè )を補(bǔ )つて見ない(💻)と意味が通じない。特に前段と後段(duàn )とは一(yī )連の(🐙)孔子(zǐ )の言(🚰)葉(👉)(yè )になつ(♟)て居り、(👔)その(🚫)間(jiān )に意(yì )味(💃)の連(🕙)絡(luò )がついて(🐅)いない。また、後段においては周(🔵)(zhōu )が殷に臣事したこ(📊)とを理由(🙊)に「至徳」と(🍓)称讃してあ(💣)るが、前段(🔬)に出て(👝)い(📌)る(🎳)武王は殷(yīn )の紂王を(🔣)討伐した(🆎)人(rén )であるから、文王(🔨)時代(🖌)に対(duì )する(🌱)称讃と見るの(🎞)外はな(⌛)い。従(🏫)つて「文王」という(🆖)言(yá(🌗)n )葉を補つ(🙍)て(🌠)訳する(🍀)こととし、且つ(🕡)賢(📸)臣の(🐾)問題で前後(❄)を結びつ(📮)けて見た。しかし(🔟)それでも(🚂)前後の連絡は不(bú )充分(🖐)(fèn )で(🌀)ある。という(⌛)の(😋)は、文王の賢臣が武王(wá(🍱)ng )の時代(🍌)になると、武王をたすけて殷(🗾)を討たせたことになるからである。とに(♟)かく原(➗)文(wén )に何(❣)等かの錯(🚲)誤があるの(🐢)では(😆)あるま(🥖)い(👄)か。
「篤(dǔ )く信じ(🈳)て学問を(🎢)愛(👶)せ(🌃)よ。生死をか(📢)け(💔)て道を育てよ。乱(🍟)れる(🏖)きざしのある国には入(🌖)らぬ(🚬)が(🍽)よい(⏬)。すでに(✴)乱れ(💐)た国には止まらぬがよい。天下(xià )に道が(🚕)行(♓)われている(🕜)時には、(📀)出でて働け。道が(♊)すたれ(🕐)ている時(🛁)には(🐢)、退い(🖨)て身を守(🎥)れ(👒)。国に道(dào )が(🚉)行われ(🍵)ていて(🍞)、(✌)貧(pí(⭐)n )賎(jiàn )であ(Ⓜ)る(🕋)の(🚂)は恥(chǐ )だ。国(guó )に(🚾)道が(🛅)行われないで、富貴で(😥)あるのも(🥋)恥だ。」
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