佐(🎐)伯は(💫)そ(🎏)れだけを云(🧟)うと、ト(📉)ロッコ道を走(💉)って行っ(🔴)た。走(zǒu )って行きな(🔇)がら(🔤)、ブリキを積ん(📡)だトロ(😄)ッ(⛔)コを押(yā )し(🌻)て(🔝)い(🕟)る女(👁)工の尻(kā(😃)o )に後(hòu )か(➰)ら手(shǒ(⏳)u )をやった。それがこ(😑)っちか(✋)ら(♓)見えた。女が(🔠)キャ(🕴)ッ! とはね上(🤼)って、(📸)佐(zuǒ(🛌) )伯(bó )の背(bèi )を殴(ō(🤙)u )なぐりつけ(🖤)た(🛋)。
――(🐗)さア(👞)、来たぞ※(⚓)(感(🤳)嘆(😓)符二つ、(🔕)1-8-75)
――(🤷)ふウ(⛏)ん(🎿)。
無(wú )くちゃならない罐つくる(🛤)。
――………(🐋)…?
――要らな(🍾)く(🥕)な(⏳)ったゴ(🖤)ミ/\し(🚕)た工(gōng )場は閉(🐊)鎖(🌖)され(🍖)る。労働者(zhě )は(👊)ドシ/\街頭に(🛎)おッぽり出さ(🦗)れる(👾)。幸(xìng )いに首のつながっている労働者は、ます/(🦕)\科(😀)学的に、少(🔮)(shǎo )しの無駄(duò )もなく搾しぼ(💴)られる。他(tā )人事(🥂)で(😗)は(🍊)ないさ。――こう(👖)いう無慈(cí(🍖) )悲(bēi )な摩擦まさつを伴いながら、(🐂)資(zī )本主(zhǔ )義というもの(💱)は大き(🐀)な(🥫)社会化された組織(zhī )・独占(🏕)の段階に進(🍣)んで行く(🏬)も(😖)のなのだ。だから、(💙)産業の合(hé )理化(🗯)とい(🎌)うものは、(🙌)どの一(🍀)項を(📓)取り出(🐑)し(📿)てき(🥝)ても、結局(🤛)(jú )資本主(🛐)義を最後(📷)の段階まで発(🏷)達(dá )させ、(🧝)社(shè )会主義革(gé )命に(⚽)都合のいゝ条件を作(zuò(💢) )るものだけれども、(😊)又(⚓)どの一(yī )項を(🥍)とってみても(🌉)、(🐰)皆結局は「労働者」にその犠牲を強いて行われるものなんだ。――「H(🛑)・(⛹)S」(🕺)だっ(📄)て今に……なア……(🙊)。
中 九
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