孔子はつづけた。
孔子は、その牛(🐸)(niú )の近(🍘)くまで来る(🤸)と、急に立(🦇)ちど(😬)まって、門人たちにいった。
「案(✝)外馬(mǎ )鹿(lù )げたこと(⏪)でないかも知れない。はっ(📔)き(🎇)り云って見たらどうじゃな。」
「えらく考えこんで[#「考え(🛡)こんで(🙏)」は底本では「考えこ(💗)ん」]い(🃏)るようじ(🛌)ゃな(🕌)。」(😋)
「(🛫)6父(⛅)の在世中は(⛏)、(🕙)子の人(ré(🍅)n )物をその志によ(🧚)って判(❣)断(🍈)され、父が死(sǐ )んだらその行(🚢)(há(🙃)ng )動によって判断(duàn )される。なぜな(💕)ら、(🥚)前の場合(hé(🆓) )は(🍢)子(🔏)の(🍲)行動は父の節制に服すべき(🍣)であり、後の(🙈)場合は本(běn )人(🐧)の自由であるからだ(💤)。しかし、(🗂)後の(⏳)場合でも、み(🏵)だりに父の(⚾)仕来りを(❗)改むべきでは(🚜)な(🎳)い(🤐)。父に対(🌵)する思(🤽)慕(mù )哀(āi )惜の情が(💢)深(🏩)けれ(🚨)ば(👟)、(🗾)改むるに忍び(🌳)ないのが自(zì )然(rá(⛴)n )だ(🌶)。三年(😨)父の仕来りを改め(🤷)ない(🕌)で、ひ(👷)たすらに喪に服する者にして、(✴)はじめて真の孝(📯)(xiào )子と(❄)云(🔼)える。」(👞)
(もし、孟孫(sū(📇)n )氏(😨)に、は(🙁)なはだしい僭(jiàn )上(🕎)沙汰(🧝)(tà(🕞)i )でもあ(💬)れば(🌳)、そ(👮)れ(🔊)は孟孫氏一家(jiā )の問(🤬)題だけでなく、魯(lǔ )の国の問(🚹)題(🉐)であり、ひいては(🌩)天下の道(🈳)義を(🧀)紊るこ(👟)と(📳)にもな(👪)る。それに(💏)、万一(⏸)、自分に(🚬)一応の(🐵)相談(🍈)をした、とでも云い(🧘)ふらされると、(🏕)こ(🔏)れから自(zì(🚈) )分がやって行こうとする政治(zhì )の精(jī(📨)ng )神(shén )を、傷け(🐞)る(👏)ことに(✒)も(🖊)な(🌕)る(🥑)。出来れば、自分(fèn )のいっ(🍌)た意(🐌)(yì )味を、はっき(🎹)りさ(😐)して置(👚)く(🤼)に(🍓)越したことはな(🤐)い。しかし、祭典(diǎ(🏨)n )の計画(🐆)について、直接の(🧔)相談も(🆓)うけないで、こちらか(👱)らそれを(🎟)云い出すのも非礼(lǐ )だ(🙋)。何(🏝)と(🀄)か方法はないも(😶)の(🔚)だろうか。)
「(📶)然し(🚉)、お前(qián )達のように、血統な(🖇)ど問(wèn )題(🌓)にしない人が(🖤)あると(🌶)知ったら、彼も(🌬)喜(xǐ )ぶ(🚃)にちがい(🌷)ない(🍆)。わしも嬉しい(🕕)。…(🧕)…7いや君子(zǐ )とい(🙌)うもの(⚡)は、人の美点を(🏐)助長し(🚪)て、決(🥌)(jué )し(👿)て人の欠点に乗ずるような事は(🔢)しない(🤺)ものじゃ。然し世(🎰)の中には、兎角そのあべ(☕)こべを行こうとす(🍜)る小人が多くてのう。」
と、(🍽)孔(kǒ(📐)ng )子は急(jí )に居ず(📚)まいを(👯)正して、(🍫)射るよ(🌗)うに(🕜)楽(lè )長の顔を見つめながら、
楽(🚈)(lè )長は邪心と(⬅)云われた(⏸)の(🚈)で(👿)、(🍵)駭おどろいた。さっき孔子(🚷)を怨む心(🚕)がきざしたのを、(〽)もう見(jiàn )ぬかれたの(💦)か知(🏛)ら(📥)、(🤠)と疑った(🦊)。
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