陽貨はこ(✝)れはう(🎪)まいと思った(🐺)。で、すぐ二の矢を放った。
(なるほど孔(kǒng )子(zǐ(🍷) )は(🏛)音(yīn )楽の理論には長じているだろう。し(🈴)か(🎙)し、実(shí(⏬) )際楽(🆕)器を握(wò )っての技術にかけ(⭐)ては、何(hé )と(🤒)いっても自分(fèn )の方が(🐗)玄(xuá(⬇)n )人くろうと(🎡)だ。)
「見事な牛じゃ。あれなら(🏙)き(👼)っ(🎾)と神(🥁)様(➖)(yàng )の思召に(📊)叶いそ(🕓)うじゃ(😧)のう。」
(🕒)彼が、こんなに惨め(😣)な失(⌛)敗をくりかえす(💕)ようになったのは、不(🐼)思議に(📻)も、孔(🎿)(kǒng )子が司空の(💚)職を奉(👅)じて、彼の上(shàng )に坐(zuò )る(💻)ようになってからの(🍆)こと(👓)で(🚜)ある(📞)。孔子(zǐ )は、これまでの司(🥨)(sī )空と(🖍)ちがっ(♌)て、非(💰)常な部(bù )下思いで、めっ(😽)たに(🏽)怒(♎)(nù )った顔(yá(🏽) )を見(🧕)せたこともな(🈸)い(⛰)の(🌛)だ(🍍)が、どういうものか、いざ奏楽(🎙)となる(🛵)と(🤐)、楽長の手(⤴)がにぶ(🔭)ってしまう。むろ(🥑)ん孔子は、音楽(🤤)の道にずいぶん(🤷)深(🐖)くはいって(🚭)い(📫)る人だ(🍄)から(😒)、楽長としても(🚀)、(🐸)彼を甘く見るわけに(😶)は行(😖)(háng )かな(😺)い(🏮)。しかし、そのために手が固(📒)くな(💱)る(🕹)のだとは、楽(lè )長自(🕹)身(shēn )も考え(⏲)ていない。
と(⛰)いうので(🖋)あった(📚)。これも(🤥)子游(🔞)に対する(🛏)の(🥝)と大同小異で、少々怒りっぽい子(🏿)夏(xià )に対(duì )する答えとし(📸)ては、先ず当然(rá(😄)n )だ。
楽長は、(📅)自分の(👜)見(🙄)る眼(yǎn )が悪いとはどうしても(🐩)思(sī(📕) )えなかった。で、
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025