日本《風間 ゆみ 無 修正 ビデオ》2行目ライン
風間 ゆみ 無 修正 ビデオあらすじ
八 小(xiǎo )湊(còu )へ
ドイツのハ(🌛)イネ(🕍)とい(🔘)う人が先輩ゲ(🐊)ーテをたずねた時のことは、まだわ(🌫)たしの若かったこ(🐧)ろ(🏟)にある(😂)書物の中(zhō(🌖)ng )に見つけておいたこと(⏪)なので(🥞)す(🐐)が、(👤)あの話は今(⏱)だにわたしの胸(🐒)に(🔈)浮(🔕)かんできます。若かっ(🎧)た日のハイネはあの先輩をた(🌥)ずねる時(shí )のことを胸に描きまし(🔔)て、もし(🌆)ゲーテに(🚍)会うこと(🕔)がで(🈵)き(😱)たら、あのこ(🛴)とを(🌱)話(🌷)そう(📸)、この(㊙)ことを(💠)話そうと、いろいろ思いもうけながら長い冬の夜を送(🐉)(sòng )ったこともあるそうで(⭐)す。さて、会ってみる(📿)と(👏)、先(🕌)輩(bèi )はただ(🐎)サクソニーの梅(🍢)のうまいことをハイ(👗)ネの前(qián )に言い出し(🏌)て、え(🌑)みを浮かべて見(🍃)せただけであっ(🌲)た(🏒)ということで(🥈)す。
皆さんにも前(qián )にお話(📞)しし(✍)たように、母が(🥅)なく(📜)な(😬)りました(💩)時(shí(🍨) )、(🏠)わ(🚩)たし(⛺)は郷(🤰)(xiā(😪)ng )里の神坂村みさかむら(🗻)の(❌)ほうで、久(jiǔ )しぶりの姉(⚪)(zǐ(🎼) )と(🤱)落ち合い、そ(🦕)の(🤣)葬式を済まし、父の墓をもと(🏼)もど(🎗)もとむら(🖊)いま(🐼)して、(🦋)その帰りには木曾(😴)福島まで姉と(💈)いっしょ(🤯)でした。神坂村(cūn )から木(🤝)(mù )曾福(🤒)島の町まで(🍿)十(shí(🧙) )二(è(🏽)r )里です。木曾路きそじ(😲)の深いところです。その時は、ほかに連れもありましたが、なにしろ山(🚝)坂は多(🤫)し、木曾川(🐟)き(♎)そがわ(🏖)づたいの道を女の(🛑)足(zú )で(💑)はそうはか(🌎)どらない(🍁)もの(🛫)ですから、途(💵)中(🉐)二晩(wǎ(🏄)n )も泊まりま(🗾)した。し(🍱)か(🏷)し、こ(🐰)の(🕤)道は(🐚)楽しく、それ(🍢)まで遠いと(😶)こ(🍝)ろにい(💎)た(🌝)姉(👏)がにわか(❄)に近(🅱)く思(🏊)わ(😐)れ(🥓)てき(💮)まし(🍸)た。そう申しては(🧟)なんですが、わ(😜)たしたちの母の死(👦)が、こんな姉(zǐ )弟(dì )きょ(🌰)うだいのものを近く思わせ(🥅)るよ(🎐)うにしたの(🤓)です。
当時(shí )は刀(🕚)鍛(duàn )冶(🆎)で(⏯)妻(qī )子(zǐ )つまこ(🔟)を養うこともできな(😺)いよう(🥪)な時で(🌟)あ(🐆)っ(🔊)た(😶)といいます。それで妻子を養お(🏻)うとする(🥁)には(🔕)、どう(📒)して(⚪)も古刀の「にせも(🤲)の」を作る(🍱)よりほかに(📖)その(🦐)日の暮(mù )ら(📏)し(🏔)よ(👠)うがありません。当時、は(📤)ぶりのいい刀鍛冶(yě )と(🍕)いう刀鍛(🤜)冶(📞)はみな、(🛑)そうい(🆑)う(🍙)「にせもの」を(🤓)作って(〽)売っていた(🔸)と(👵)いいます。来助老人はそれほど(🚠)刀(dāo )の(😫)道の(🌴)すたれ(🔛)たの(🛣)を(🍡)悲しみまし(🈵)て、(🎷)草ぶかいいなか(🐑)に引(yǐn )きこ(🥋)む気に(🔛)もなった(🕋)のでし(⏱)ょ(🀄)う。刀鍛冶としてその道に一(😳)生(shē(🎰)ng )をささげるため(💜)には、妻をも持つ(🤗)まい、子(🤛)(zǐ )を持つまいという、(🚮)そん(🐡)な決心にも至った(💜)ので(🚂)しょう。百姓のくわやかまを(🤷)打ちながら、三(sān )十年もじ(🔌)っ(💐)と(🥨)しんぼうしているような(🆙)こともそこ(🎐)からはじまって(🐚)きたのでしょ(🔮)う。聞け(🤨)ば聞(😿)(wén )くほど(➕)、わたしもた(👉)ず(🐭)ねて行ってみた(👚)くなったもの(🌮)ですか(➗)ら、そ(🐂)の(🚹)ことを茶丈(zhàng )のむすこに話(🐜)したところそんならいっしょに行ってあげま(🚱)しょ(🚦)う(🥦)と言って、こころよく引き受けてくれた(🔚)のです(🌷)。
呉くれくみ子さん(📱)も(🤮)、そういう家に生まれた人でし(🐸)た(🈯)。この(👴)人(💈)は(🍯)明(🆎)治女学校とい(🍈)う学(😤)(xué )校で(🕠)習字を教(jiāo )えながら、舎(😘)(shè(⏱) )監(🐍)を兼ね(⚓)ていて、(🖱)多く(🐈)の生徒(❄)からおかあさ(🛡)んのように慕われた婦(fù )人でした(🧥)。あの(🦀)歴史のある学校もおしまい(🚘)の時分には、(🌿)先生方(🐞)は一人(👓)去り、二人(🤚)(ré(🚈)n )去(qù )りするよう(🔟)になったので(🥇)す。その中で学校(xiào )の盛(📜)ん(🕞)な時も(📯)、(🕎)衰えた時も、(🚦)す(📑)こしも変(bià(📮)n )ら(🕘)ずに(😨)、い(🙇)つ(😷)でも同(🌖)じように人(🏢)を(⏸)教(🛌)えて倦(🌠)(juàn )うまなかっ(⏭)た(🧡)のは呉くみ子さんでした。あ(🌂)あいう人の生涯しょうが(❓)いは目(mù )立(lì )たないも(🏛)ので(😎)す(😷)から、わ(✒)りかた、世間に知られませんし(🚅)、その人の(👸)事跡も多く伝わり(⌚)ません(🌀)。しかし(💡)、わたしは呉くみ子(🐷)(zǐ )さんの(🈚)よ(🤸)うな、(🥒)男も及ばないほど守(🌿)(shǒu )る力(lì )に長(zhǎng )たけ(🙈)た婦人(🔃)(ré(➰)n )の(👐)あったこと(🈵)を知っています。一番最後ま(😉)でふ(🎂)みとどまっ(🌌)て(🐐)、あ(🗄)の学校と運(🤛)命をともにした人(🥓)も呉くみ子(🧒)さんでした。
(🔶)玄(💕)(xuán )関からたずね(⏬)てくる客は表(biǎo )口の格(gé )子こ(🌜)う(🚲)しをあけてはいりまして、取(💵)(qǔ )り(💃)次ぎを頼むので(⬛)すが、(👙)その(👨)応接(🚊)が(🍧)わたしの(🎴)つと(🈚)めでした。うや(🔀)うや(🍺)しく手を(🍩)ついて(🚄)お(👢)じぎをする(📼)こと、客(kè )の(🌵)名を奥(ào )へ通(👄)すこと、案(àn )内すること(🍷)、茶(chá )を運(yùn )ぶこと(🥘)、客の(🍍)は(🧢)きものを直してお(🌦)くこと、それか(🐁)ら庭(🔛)先をはき(🈚)きよ(🎺)める(🗡)こ(💦)と(🦀)なぞ、長い(🍔)月(🔮)日(🧙)(rì )の間にはわたし(🥉)も慣れま(🔫)して、それを自(zì )分(💍)のつ(🦋)とめと思ったば(🔰)かりで(🛌)な(🐧)く、玄(🚱)関にすわることをいっそ楽(lè )しく思うようにもなりました。わたしはよくそのせま(💈)い小(xiǎo )さなへやで好(🛬)きな本を読みました。今(🌯)になってみ(❔)ます(⚫)と、わたしの勉強(qiáng )はほかのお(👝)友だち(✉)とも違いまして、こんな(🤰)玄関番が土台になったか(➰)と(📞)思(sī )いま(🍢)す。というのは、(🤽)いろいろな用事でおじさんのとこ(😤)ろへ(😆)たずねてくる男や(🌿)女の客を(🤦)迎(☝)えたり送ったりする(🦊)うちに、いくら(🥍)かずつで(🌺)も、さまざま(🔩)な(🌾)世(shì )の(🏜)中(zhōng )を見(👤)る(😓)目があいて行っ(🌉)たばか(🤕)りで(🚲)なく、わたし(🎦)た(🚚)ち(🏗)とはまったく教(🍩)育の受(shòu )け方の違(wéi )った少年(nián )や青年(📐)、(🧓)東京(jīng )の下(🅿)(xià )町(🐓)あたりに年季づとめする町家(jiā )の若者、それから地方出の奉公(gōng )人など(🤹)が(🔩)気風ののみこめるよう(📸)になったのも、こんな(⏯)玄(xuán )関番(fā(💣)n )のおかげだ(👆)からでした(😷)。
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