彼(🆙)(bǐ )は、使を(🕞)遣わし(🤜)て、いく度と(💳)な(🏁)く孔(👜)子に会(huì )見(🌉)を申(🌷)(shēn )しこんだ。孔子は、しかし、(🔲)頑と(📞)し(🔑)て(🚑)応(😥)じなかった。応(⏯)じなければ(🍫)応(🚘)じな(🌶)いほど(😭)、陽貸(dài )と(🏌)し(🎬)ては、不安を感じるのだった(🐂)。
で、彼(bǐ )は、ある日、そ(🚅)れ(🔀)と(💶)なく子桑(🏉)伯(bó )子につい(🐌)ての孔(kǒng )子の感(gǎn )想を求めて見(⭐)た。彼は、もし孔子に諷刺の意志(📿)があれば、子桑(sāng )伯子(🖊)のことから、自然(rán )、話は自分の方に(🐋)向いて来る、と思(sī )ったのである。と(🏯)ころが、孔子(🛄)の答(🍤)(dá )えは極めてあっさりしたも(🛴)の(😎)で(👭)あった。
「(🆕)はっきり掴めないにしても、何(📴)か思い(🚑)当ることが(👡)あるだ(🍮)ろう。」(😉)
孔子は(😏)、(🐽)陽貨も言葉だけでは、なかなか立派なことを云う(💗)もの(🎚)だ、別(🚉)に(🍐)逆らう必要も(♉)あるまい、と思った(🍀)。で即座に、
((🌒)楽(lè )長は、最(🗜)高(gāo )の技(🏮)術(🎇)は手や(🏛)喉から生(✝)(shēng )れるものでなくて(🕡)、心から生れるものだ、(🙋)と(⛹)いう(🏔)事(😂)だ(🐤)けは、どう(👅)やらわ(🌜)かったらしい。彼の音楽もこれからそろ(👑)そろ(🙇)本物になるだろう(🌞)。だが彼は、私(sī )の音(👋)楽論がそのまま(📚)人生(shē(🛬)ng )論(🤑)でもあ(👻)る、ということには、まだ気が(🎐)つい(🌕)ていない(⬛)らしい。究極(🙎)の目標を音楽の技術(🐰)に置いて(🦗)い(🔂)る彼(💞)としては、或(😺)(huò )はやむ(🔕)を得ないことかも知れな(🎵)い。しかし急ぐ(👹)ことはない。いず(👖)れは彼(bǐ )も、人生のため(🐾)の音楽(🏈)と(🎫)いうこ(🌈)とに目(😚)を覚ます時(🚃)(shí )が来るで(🌙)あ(🚼)ろう(🤥)。彼は元来(🍛)真(zhēn )面目な人間(jiān )なのだか(🐥)ら。)
と、孔子(⭕)は急に(🏪)居(🌽)ずま(📐)いを正(🥏)して(🦖)、射るように楽(🚽)(lè )長(🔛)の顔を見(🔘)(jiàn )つめながら(🧡)、(🎖)
「でも、あ(📋)の調子では、諸侯を説(shuì(💓) )い(🏟)て(📰)見たところで、(📒)相手にさ(🦍)れな(😙)いだろ(🥖)うと思(sī )いま(🎲)す。惜しいものです。」(🥡)
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