かれは視線(😙)を転じ(🐻)て、そっと先生の(💬)顔(🕎)(yá )をのぞいてみた。す(👰)ると、ふしぎなことには、先(xiān )生のいつもの端然(🕗)たんぜん(🗿)たる静坐(zuò(🙉) )の姿勢がいくらかくずれている。顔をすこし伏ふせ、そ(🚙)の眉まゆ(⏺)の間(jiān )には(👃)深い(💇)しわさえ(🐁)見えるのである(✌)。次(🕴)郎は、(🎦)先(👰)生が(🌂)気分で(🎣)も悪(è )く(🍏)なっ(🦆)たのではない(🚣)か(😚)、と思った。
とあ(🚓)いさ(🧢)つして、大河(🧜)に近(🧖)づいた。
「(👋)最(zuì )初(chū(🎦) )の朝に(🔀)し(🥍)ては、めずらしいこ(📓)と(🦆)だったね。時(🦕)刻(🥎)が非常(🔮)(chá(🅾)ng )に(🛐)正確だっ(😐)たし(🔜)、(😶)それに、打ち方がちっと(🔎)も(🥝)寒そうでなかった。」(🦐)
だ(🕤)れの(⛓)顔にも(💇)、何(🎳)(hé )か(🌪)しら、ゆう(🗼)べとはちがった感(❣)情が流(🎡)れて(🔒)おり、互礼ご(💶)れい(🔄)を(🔑)すまし(🦌)て広(📜)間を出て行(😫)く時の(🥉)みんなの足音も、こ(🗽)れまで(🔘)にな(📬)く静粛せいしゅ(🏟)くだった(🌘)。
解散するまえに(🍎)、朝(cháo )倉先(xiān )生(shēng )が(💅)言った。
次郎は、そう言(yá(📲)n )って、槌(chuí )を柱にかけ(🌧)、事(😋)務室のほう(🗯)に(🤘)かえりかけ(🗞)た。す(💊)ると(🎳)、(🎙)その時ま(✂)で眉根まゆねをよせるように(🚉)してかれの顔を見つめてい(🔹)た大河(👀)が、(👃)急(📻)に、(😂)真赤な歯ぐ(⏯)きを見せ、にっと笑(🤧)った(👬)。そして(👑)、
「(🎭)おそれ入(rù )り(🍾)ます。では申(shēn )しあ(🖨)げます(🏙)が、実は(🌛)国もとにお(📄)りましたころ、いつも師匠(jiàng )ししょうに、鐘(🛹)をつくなら(🏁)、鐘を仏と心得て(⛷)、それにふ(🦗)さわしい(🌼)心のつ(🕑)つし(🎄)みを忘れてはなら(🧜)ぬ、(🌅)と言(yán )い(🌲)聞かされておりましたので、今朝(🍾)も(⛺)それを思い(🔼)出し、ひとつきごとに、礼拝(🤬)ら(🥓)いはいを(🤴)しなが(🐑)らついたまでで(🖱)ございます。」(💀)
「君らのそう(📓)し(📛)た非良心(🍚)的(😅)な態度(🙀)(dù(👒) )は(🚧)、君(🤘)ら自身を(🦁)ますます(🐒)非良心(xīn )的にするばかりではない。それがある限(xiàn )度(😃)をこすと、つ(📬)い(🈳)には、愛(ài )情と忍(🐝)耐(🦂)にんた(😽)いとをもって、(☝)君(jun1 )らの良心を力づけようと努力している人の心(🚀)までをき(👜)ず(🕋)つけ、その愛情(qíng )と忍耐(nài )とを、憎にくし(🥁)みと怒いかり(🍷)とに代(dài )えてしまうものだ。現(xiàn )に君らは、(🕰)今(jīn )朝の板木の音の調(💃)(diào )子(🤞)が途(🕛)中(💿)とちゅ(🏘)うから変わったこ(🏡)とで、それが(🚰)わかっただろう(😷)と思う(🍏)。あ(🗿)の、おだや(🦇)かで(🌺)辛抱づよかった板(🌠)木(mù )の音(🛩)が(💄)、おしまいに(🦄)なっ(📌)て、急に(📁)怒りだしたとしか思えな(🏗)いよう(🏆)な乱調子になった(🕣)が、(🖍)あ(🏕)れは、君ら(🅰)のあ(🌞)まりに(🚒)も(🕷)非(🤔)良心的(🔄)な(😾)態度(dù )が、板(bǎn )木をうつ人の心をきず(🎩)つけた証拠(jù )しょうこなのだ(🍱)。……む(🦆)ろん、私(😰)は(👒)、愛情も忍耐心(xīn )も失った、ああし(🎬)た乱(🚢)暴な打(🦀)(dǎ )ちかたを是認(rèn )ぜに(👬)んはしていない。また、それをやむを(🖐)得ない(🕟)ことだとして弁護しようとも思っていな(🧒)い(🐗)。怒(🔬)りや短(🛤)気は、(📨)友愛(ài )塾(🛂)(shú )の精神(shén )とは根(gēn )本的に相(xiàng )いれないものなの(⏫)だ(👥)から(🔰)、どんな(🍟)事情のもとで(🐏)も(📞)、(☕)あ(🍃)あした打(dǎ )ち(🏴)かたは(♎)、二度とくりかえされてはならないこ(👨)となのだ。もし今朝の板(bǎn )木当(🦅)番が(♎)、ついに業ご(🆓)うをにや(♎)してあんな打ち(🏎)かたをしたとすると、(💳)私(🦂)はそ(🆓)の人(ré(⛸)n )のために(⏭)、まことに残念なこと(🚷)だと(🍳)思(🚝)(sī )っている。しか(🐂)し(🧑)、いっ(🖖)そうわる(🌔)いのは(⏹)、ああ(🐐)し(🍀)た打(dǎ )ちかたを余(⛺)儀よぎなくさ(🕤)せた君(jun1 )らの態度だ。君(🖌)らさえもう(⏮)少し良(🎃)心(🧥)(xī(🦇)n )的(🔌)(de )であってくれたら、板木(mù )を打った(🗝)人も、(🆙)ああしたあやまちを犯(⛏)おかさな(🚱)いですんだのだ(🚣)ろう(⏪)と思うと、そ(🚚)れが私(🥜)はくやしくてならない。……だが(🌉)、それはまあいい、(🍿)それは百(bǎi )歩(⬇)(bù )をゆず(🐾)ってあきらめるとし(🐦)ても、(🧡)ここに(🧀)どうし(🚁)ても私(sī )にあ(📋)きらめの(🕕)つか(🥖)ないこと(🐩)が一(🚛)つある(🍖)。そ(🛷)れ(🗂)は、愛情で打たれ(🚞)た板木(mù )の音(🥣)では寝(😎)床をは(🕛)なれ(🏧)よう(📗)としなか(🌪)った君らが、怒りで打たれ(⏪)た板木(🦏)(mù )の音では(🎟)、わけなくはね起(qǐ(⛄) )きたとい(👱)うこ(🌯)とだ。その点(diǎ(☝)n )で、君らは精(jī(🈺)ng )神的に(😻)はまだ奴隷(lì )どれい(🍰)の(🕰)域を一(🏨)(yī(🔍) )歩も脱だっ(💮)してい(📮)ないと(😒)いうこ(🚍)とを証明(🎯)している。いや、それど(🥘)ころか、君らはよりいっそうみじめな奴隷になるこ(⛩)とを希望(👍)し(🗽)ていると(📜)さえ私(🐕)に(🎤)は思える。これは(🥒)ほんとうに(🉑)なさけないことだ。私は、む(🔕)ろん、こう言(🐬)ったからとい(⏺)って(😽)、怒りに対(📌)しては怒(nù )りをもって(👖)立ち向かえ(🕚)、と君らに(💷)す(🔕)すめて(🏻)いるのではない(🌑)。ただ私は、愛情に対(🍔)し(🙏)ては、つけあがり、怒(⬜)りに(📲)対して(🍯)は(🏣)、ただち(💶)に膝ひざを屈く(💑)っす(🥗)るよう(😳)な君らの(📎)奴隷根性(🐦)こ(🍾)んじょうが、(🚾)なさけなく(😮)て、(🚥)じっとし(👾)てはいられな(💊)い気持ちがするのだ――」
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