日本《素人 無 修正 ハメ》2行目ライン
素人 無 修正 ハメあらすじ
よきかなや、
○(🔉) 本章は孔子(💜)(zǐ(🛩) )がす(⚓)ぐれた(🏜)君(jun1 )主(🧝)の出(👎)(chū )な(🎿)いの(🍇)を嘆(🕤)(tàn )いた言葉で、(🐱)そ(🚝)れを直接い(🎨)うのをはばかり、伝(🍱)(yún )説の瑞祥を以てこれに代(🥓)え(🛌)たのである。
二八（一七五）
「出でては(📅)国(guó )君上長に(🐐)仕える。家庭にあっ(📞)ては父(⚽)母兄姉(zǐ )に仕える。死者に対する(📳)礼は誠意のか(🤡)ぎり(🏑)をつ(🔍)くして行う。酒(🍜)(jiǔ )は(⬛)飲んでもみだれない。――私に出来る(🍝)こ(🐓)とは、先ずこのくらい(🤰)なことで(🦐)あろうか。」
(🎌)子路(😝)(lù(🏖) )がこたえ(👱)た。――
「有(😝)能(👇)にして無能(🍼)な人に教(🍫)(jiāo )えを乞い、多(duō )知(🔲)にして(✉)少(❌)知の(🐻)人にものをた(➕)ず(🚈)ね、有っても無きが如く内(nèi )に省(🐉)み、充実していて(🔡)も空虚なるが如く人にへり下(😬)(xià )り、無法をいいかけら(🐀)れても相(🕉)手になって曲直を争わ(🎄)ない。そ(🎙)ういうこ(🍴)との出(😫)来(🧔)た人がかって(🆒)私の友(yǒ(🕶)u )人にあったのだが。」
一九（(😃)二二四）
子貢(gò(🦃)ng )がこ(⚪)たえた。――
「正(zhèng )面切っ(㊙)て(🌏)道理(🐁)を(🏴)説(shuì(🐔) )かれる(🏂)と、誰でもその場はなるほどと(👐)うなずかざるを得(dé )ない。だ(😪)が大(🌥)事(🏘)なのは過を改めること(✌)だ。やさ(🦖)し(🐟)く(🤐)婉曲(qǔ(😨) )に注意してもらうと、誰でも気持よくそれ(🌃)に耳を傾けることが出来(lái )る。だが(🔡)、大(dà )事なのは(👅)、その真(👌)意のあるところをよ(🏗)く考え(🤯)て見る(🌿)ことだ(♈)。いい(⌛)気になっ(💝)て真意(💍)を考え(🐱)て見ようと(🎓)も(㊗)せず、表(😮)面だ(🖋)け(🕴)従(🈹)って過(🎱)(guò )を改めようとしない人は、私には全く手のつけよう(🌎)がない。」
「先(🐇)生の徳は高(💃)山(shān )のようなものだ(🤨)。仰げば仰ぐほど高(🌭)い(🛌)。先(💊)生の信念は金石(🐃)のようなものだ(🔊)。鑚(zuān )き(✌)れば鑚き(🥀)るほど堅い。捕捉しがたいのは先(🌰)生の高遠な(🌸)道だ。前にあ(🀄)る(💚)か(🎦)と思うと、(🚁)たちまち後(hòu )ろにある。先(👈)生は順序を立て(🚲)て(🎴)、一(yī )歩(👨)一(yī )歩とわれわれを導き(🗑)、(⏯)われわ(🤑)れの知識をひろめるには各(gè )種の典籍、文物制度を以て(😩)せら(🗑)れ(🎷)、われわ(🐦)れの(🙆)行動を規制するには礼(🌳)を以(yǐ(🔈) )てせ(🤳)られる(🍂)。私(👠)はそのご指(🔥)導の精(💪)妙さに魅せ(🕟)られて、やめ(🤓)ようとしてもやめることが出来(🔸)ず、(🍁)今(😈)日まで私の才能(🏯)のかぎり(🐢)をつく(⛎)して(🦓)努力して(🈸)来た。そして今では、(🎤)どうな(🦖)り先生(📑)の道の本体をはっきり眼の前(qián )に(🎙)見ること(🌨)が出来るような気がする(⏺)。しか(🚞)し(📢)、(🕘)い(🕓)ざそれに(🦂)追い(👗)ついて(⬆)捉えよ(📶)う(🤨)と(😫)す(🧒)ると(🥁)、やはりどうにもならな(🍵)い。」(💡)
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