「恭敬なの(🤯)はよいが、それ(🤷)が礼(💱)にか(👰)なわな(✴)いと窮(🚉)屈になる。慎(shèn )重な(🆕)のはよいが(🚴)、それが礼にかな(🔄)わない(💶)と臆(🐦)病になる。勇敢(🙅)なのはよい(🛥)が、それが礼に(🥍)かなわな(🌖)いと、不逞になる(💕)。剛直なの(🍽)はよ(🌕)いが、それ(🌷)が礼にかなわないと苛酷になる。」
「孔先生のような人(🔑)をこ(🔅)そ聖人(rén )というので(🐝)しょ(🔔)う。実に多能で(🏭)あられる。」
達(dá(🗿) )巷たつこうと(🍃)い(🈂)う村のある人が(🔈)いっ(💉)た。――
○(🐓) 孔子(📃)の門(😴)人たち(🌸)の中にも就(🎏)職目あての弟(🥕)子入り(👀)が多(🔵)かつた(🆙)らしい。
うす氷(bīng )ふむ(🚤)がごと(🐡)、
○ この一章は、一(🍀)般(🍯)の(🕳)個(🍫)人に対(duì )する戒めと解(🏟)するよりも、為政家に(⛏)対する戒めと解(🐛)する方(fāng )が(⛩)適当だと(🗓)思つたの(🎟)で、思い切つて右のように訳(📣)した。国民生活の貧困(🌦)(kùn )と苛察(chá(🍑) )な(🔕)政(🚪)(zhèng )治(👡)とは(🕤)、(😚)古(gǔ )来秩序(📲)(xù )破(pò )壊の(🔣)最(🐆)大の(⛷)原因なのであ(〰)る。
○ 前段と後(😢)段とは、(🐒)原文で(🕞)は一連の孔子の言葉(yè )になつ(📈)てい(🔴)るが、(🏤)内容に連絡(luò )がないので、定説(💛)に従(👃)(cóng )つて二(èr )段に区分した。
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