(🔤)掃除(chú )がすっかりすみ、洗面その(🎪)他(🦒)を終わると、みん(🍪)なは広間(jiā(✴)n )に集まって朝(💤)の行事(shì )をやる(🎊)ことになったが(🦍)、(😧)それまでには(🎪)、起床から(⛽)た(🎐)っぷり(♉)四十分ぐらいはかかっていた。次(cì )郎が、これまで(🍉)毎(🌙)朝、空(kōng )林庵(🥏)の寝(qǐ(💽)n )ざめに親(🦆)しん(🚵)で来(📃)た雀すずめ(💜)の第(🐫)(dì )一声(shēng )がき(🎀)こ(🌁)え(🥋)るの(🔜)は(💍)、ほぼ(😇)そ(🔒)の時刻(📝)だったのである。
「おそれ入(⬜)(rù(💨) )り(🎽)ます。では申し(🐏)あ(🎉)げます(🕉)が(⬇)、実は国もと(💇)におり(🗳)ましたころ、いつ(🔸)も師(🏅)匠ししょうに、鐘をつく(🐋)なら、鐘を仏(🔟)と心得(🎅)(dé )て(🌔)、そ(🧟)れ(💝)に(🧛)ふ(🤩)さわ(👝)し(📈)い心のつつしみを(➿)忘(✔)れてはならぬ、(😿)と言い(🔈)聞か(💓)されておりまし(🐱)たので、今朝もそれを思い出し、ひとつきごと(🛅)に、礼(🌻)(lǐ )拝らい(♌)はいを(🦗)しなが(🚝)らつ(🥓)い(👟)たま(⛓)ででござ(👳)います。」
静(jìng )坐のあとは遥拝ようはいだっ(🔴)た。――これは皇大神宮こうたいじんぐうと皇居こうきょに(😎)対する儀礼(lǐ )ぎれ(🕟)いで、(🦒)その当時(🏀)(shí(📹) )は(♐)、(🚂)極(jí )左きょくさ分(fèn )子や一部(🚔)のキ(📍)リ(📘)スト(🎥)教徒(tú )以外の全(quá(🍋)n )国民によって当(🏌)然な国民儀(yí )礼と認められ、集団行(háng )事におい(🤱)てそ(🧥)れを欠くことは、国(🤗)民(🍏)常識(shí(🚧) )に反するもの(🥞)と(🎛)さ(🌕)え考(kǎo )えられていたのである(🤓)。
「(🔡)おそれ入ります。では申(shēn )しあげますが、実(🔟)は国(guó )もとにお(👩)りま(💃)し(📛)たころ、いつも師匠ししょうに、(🎪)鐘をつくなら、鐘(🌚)を仏と(🏼)心(📷)得て、そ(⛳)れにふさわしい心(💝)(xīn )のつつしみを忘れてはなら(🙄)ぬ、と言(yán )い聞かされて(🕹)おりましたので、今(🈲)(jīn )朝(cháo )も(❣)それを思い出(🤛)し、ひとつ(🕝)きご(🎡)とに、礼(🥣)拝ら(🐃)いはいをしながらつ(🚙)いた(🤯)まででご(🚅)ざ(🔃)い(⬅)ます。」
(🚲)み(✡)んなの視線は(📉)、もう(🤭)さっきから大河に集中されて(🍆)いた。大河(hé )の顔には(🤧)、しかし、それ(🏮)でてれているような表(biǎo )情(qíng )はすこしも見ら(🥋)れ(😭)なかった。かれはただ一心に次郎(🍢)(láng )の(🦉)顔(🤹)を見つめ(📥)、その声(shēng )に(❇)耳をかた(🐟)むけ(➗)て(🎁)いるだけで(🌁)あった。
左右の窓の下に、小便つぼがそれぞれ七(qī(😐) )つ(🌈)ほ(♟)ど並ならんでおり、そこを(🖌)四(🚦)人(ré(😻)n )の(🗻)塾(shú )生(🐇)が二(🃏)人ずつにわかれて、棒だわし(💱)で掃(🍢)除(🏡)して(👚)いたが、そ(😺)の中には、大(⛔)河(🗞)の(🎵)姿は見え(🍙)なか(🕯)った。
(🐧)飯島(🚓)の足(🚗)音(yīn )がきこえ(🚞)なくなると、小(xiǎo )便(biàn )所(🚂)(suǒ )の掃(🍪)(sǎo )除をして(📉)いた(✒)四人が(🔁)、かわるがわる言った。
もう(🐁)、そのころには、廊(lá(🤮)ng )下を行き来(🦏)する(💗)塾(shú )生たち(😴)の(🔂)足音も頻(pín )繁ひんぱん(🛷)に(🎥)なり、ほうぼう(🏁)か(💯)ら、わざとらしいかけ声や(👎)、とん狂きょうな笑い声な(🔵)どもきこえてい(🐔)た。ゆ(💧)うべの懇(🙅)談会で分(fèn )担(dān )ぶ(🎦)んた(🎵)んをき(📑)め(🦖)、かれら自身の室(📳)(shì )は(🔤)もとよ(🌿)り、建物の内(🌵)部を、(🌲)講堂や、(😣)広間や、便所にいた(🖇)るまで、全部清掃せ(⌛)いそ(🍉)う(💍)す(💭)ること(🤨)に申し合わせていた(🐿)ので、かれらも(😯)、ま(📓)がりなり(⌚)にも責任(🏨)だけは、果たさなければ(🥙)ならなかったし、(💞)そ(♐)れに、きびしい寒さと、おたがいの眼とが、かれらを、外見(😡)だけ(❇)で(👸)も(⏯)、いかにも忙いそ(🚾)がしそ(💈)うな活動に(👫)駆かり(🗃)たてていたのであ(😦)る。
「田(🔉)川はど(🔙)うだい(👅)。」
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025