「万(wà(🌑)n )屋さんですか。」(🐕)と半蔵は受けて、「(👧)あの人はぐずぐず(🆒)して(⌚)やしません。横浜の商売も(👌)生糸(👼)きい(🕌)と(🚄)の相(🛁)場が下(xià )がると見ると(🎄)、すぐに見切り(👊)をつけて、今度(🤽)は京(jī(⛵)ng )都(dōu )の方へ目を(🏙)つけて(🎌)います。今じゃ上(shà(🚣)ng )方(🐐)かみ(🐂)がたへどんどん生(🐋)糸の(🆚)荷を送っているでしょう(✝)よ。」
平(píng )助は平助ら(🧟)しいこ(👥)とを言(📭)(yá(🛤)n )った(🔈)。
伊那の(🚨)谷(🈯)から木曾(🚸)の西のはずれ(🏿)へ出るには、大平峠おおだいらと(🚖)う(⏹)げ(🍢)を(🐷)越え(🚒)る(🔨)か、(🔛)梨子野峠な(🤗)しの(🌖)とう(🎇)げを越え(🕛)る(🏷)か、(😺)い(🗺)ず(✒)れにしても奥山の道(🦑)を(😉)たど(🔠)らねばなら(🐟)ない。木曾下四(sì(🐯) )宿への当分(🛂)助郷すけごう(🎶)、(♟)あるいは大助郷(🗓)の勤(😒)めとし(📈)て、(🌱)伊那百十九か村(cūn )の村民(mín )が行き(🏘)悩むのもその道だ。木から落ち(🧚)る山蛭やまびる、往(👺)来(lái )ゆ(🕞)き(🛢)きの人に取りつ(📏)く蚋(🍘)ぶよ、(🥏)勁つ(♒)よい風に鳴る(🎩)熊(📠)笹(xiǎo )くまざさ、そのお(🦆)りおり(🤵)の路(🐾)傍に見(jiàn )つ(🐸)け(🍒)る(🎭)ものを引き合(👁)いに出さ(📄)ないまでも、昼(zhòu )で(♋)も暗(✉)(àn )い森林の(💱)谷(gǔ(🚦) )は四里(lǐ(🐣) )あまりにわた(🚳)ってい(🏴)る。旅するものはそ(👇)こに杣そま(❎)の生(shēng )活(huó )と、わ(🐥)ずかな(㊙)桑畠(💚)くわばた(💸)けと、米穀も(🍛)実(🎂)らな(🔊)いよ(🏡)うな寒い土(tǔ )地(⛏)とを見いだす。その深い山間や(😱)まあいを分(🔊)けて(🌫)、浪士らは和田峠(gǔ )合(hé )戦(zhàn )以来(🔫)の(⏮)負傷者(zhě )か(📜)ら十(shí )数門の大砲(pào )ま(🐚)でも運ばねばならな(🏅)い(🌜)。
三(sān )人の庄屋が今度の江(jiā(😞)ng )戸出府を機会に嘆(⛓)願を持ち出した(🔞)の(🐊)は、(✊)理由の(❓)ないことでもない。早(zǎo )い(😕)話が参(🧝)覲交代(dài )制度の廃止(zhǐ )は上から余儀(yí )なくされた(🚰)ばか(☕)りでな(🤫)く(💡)、下から(🔙)も余儀なくされたものである。たといその制度の復活が幕府の頽(🐟)勢(🐕)たいせいを挽回(huí )ばん(✅)かいする上からも、(👙)またこの深(🔪)刻な不(🎭)(bú(🌳) )景(jǐng )気か(🔣)ら江戸を救(jiù )う(🐀)上からも幕府の急務と考(🔘)えられ(🐳)て来たにも(😗)せよ、繁文縟礼(💁)はんぶんじょく(📎)れいが(🥝)旧のま(🧛)まであったら、そのため(🗾)に苦しむものは地(🤹)方(🐾)の人(rén )民であったからで。
「(🌖)長居は無用だ。」
三人の庄屋が今度の江戸出府(⏩)を(💠)機(📱)会に嘆願(🥟)を持ち出(📔)(chū )したの(😕)は(🍬)、理由のないこと(😠)でもない。早(zǎo )い話(huà(🌇) )が参(cān )覲交代制(🦂)度の廃止(zhǐ )は上か(🗄)ら(🎬)余(🈲)儀なく(🐰)されたばかりでな(🐲)く、(📄)下か(👐)らも余(🎩)儀なくされた(🛥)も(🍩)のである。たとい(📴)その制度(dù )の復(⤴)活が(🍈)幕府(fǔ(🥑) )の頽勢たいせいを挽回ばん(㊗)かいす(🥇)る上からも(💐)、またこの深刻な不(bú )景気(🔕)から江(🀄)戸を救(🌵)(jiù )う上からも幕(mù )府の(🕓)急(🗺)務(wù(🐠) )と考えられ(🅾)て来(🦀)たにも(♐)せよ、繁文縟礼はんぶん(😽)じ(🥅)ょくれいが旧のままで(🌡)あったら、そのた(🔘)めに苦しむものは地方(🏮)の人(rén )民であったからで。
香蔵
「(🚍)横(héng )浜貿(mà(🎳)o )易と言えば、(🦎)あれには(🥍)ずいぶん(🚼)祟た(☝)たられた人があ(🦇)る。」と言(yán )う(🏫)のは平助だ。「(🏓)中津川あたり(💛)には太(🙌)田(🌞)(tián )の陣屋(🌘)へ呼び出さ(♉)れて、尾(🔡)州藩(🏗)から閉門を仰せ付けら(🤬)れた(🍀)商人(rén )もあ(🌘)るな(🔝)んて、そんな(🛂)話じゃありませ(♒)んか。お灸(jiǔ )きゅうだ。もうけ過ぎるからでさ(🚀)。」
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