(🗑)大河は、(🎳)それで(💸)も同じ調子(zǐ(🛴) )で(💽)打(dǎ )ちつづけな(💼)がら(🕦)、
次郎は、いつに(⏺)な(🥥)くつか(📯)れていたが、床とこに(🌲)ついてからも、(🙉)なかな(🌿)か寝ねつかれなかっ(📊)た。
「第五室(💬)です(🍐)。僕ぼく(🎏)たちで(🗿)、最初にここを(🔤)受(shòu )け(㊗)持(🎟)つこ(🥤)とにしたんです。」
しかし、つぎの瞬間しゅんかん(🌧)に、か(👟)れの(🕣)頭(tóu )にひ(🚄)らめいたの(🕳)は大河無門のこと(🏷)だった。かれ(😶)は、すると、もう(🌐)飯島(dǎo )の存(🍏)在(zà(🖕)i )を忘れ(⛲)て、大河の姿を便所(suǒ )のあちらこちらにさがしていた。
(🎄)凍こお(🐅)りついたような冷たい空気をやぶって、板木が鳴りだし(🐵)た。そとはまだ、真っ(🐐)暗(😂)で(🤣)ある。白木綿(mián )し(📄)ろもめんの(🚠)、古ぼけたカーテ(🐁)ンのすき間(🍅)から、(🍄)硝(xiāo )子戸(🍵)(hù )ガラス(🎃)どごしに、大きな星(✅)がまたたい(🕳)て(📇)い(👗)るのが、はっきり次(🐊)(cì(🌰) )郎(😟)の眼に映(yì(✝)ng )っ(⚪)た。
「(❎)おは(💆)ようございます。」(🦋)
(🈶)田(🕕)川は、それまで(💾)、眉根ま(😐)ゆねを(♎)よ(㊙)せ、小(🌾)首(💺)をかしげて、いやに深刻そ(🦒)うに畳たたみの一(🚁)点(🧚)を見つ(🎫)め(😴)ていたが、だしぬけに自分の(🈶)名をよば(🎀)れて、飯島とはちがった意味で(🈹)、あわ(🤱)てたら(🈵)しか(⏮)った(🏢)。しかし、かれは(😪)す(🈲)ぐ(🎨)には(📄)こたえなか(👧)った。こたえるか(🔭)わりに、何度(dù(💮) )も小首(shǒu )を左(zuǒ )右(🍻)にかしげ直(zhí )し、するどい眼で畳(dié )をにら(🔫)み(🖥)まわし(⬆)た。それから、朝倉(❔)先生の(🚟)ほうをまともに見て、その(🎵)しゃがれた声(🥎)をとぎら(🤵)しがちに(🎤)こたえた(🚟)。
「(🥜)やん(🦃)や(🔐)と頼(🚎)(lài )たのまれ(🐅)ました(🌶)が、断わる(💾)こ(👤)とにしました。」(🍟)
それには、組織や、講義科(kē )目(mù )や、諸行(⚽)事の時(🎶)間(⛅)割など、必(😟)要(⏬)な諸(zhū )計(jì )画が一(🔫)通(💠)りならべ(🦃)られていたが、(✔)その(👑)どの部分を(🐙)見(jiàn )ても(🤵)常識(🗜)からと(🍮)びはなれたよ(🐙)うなことは一つもなかっ(💜)た。塾堂(⤵)と(➕)名(🧀)のつくと(🥌)ころでは、その(♌)ころほ(🔨)とんどつき(🍰)もののようになっ(🖍)ていた(💠)「みそ(🦒)ぎ(😱)」とか、「沈黙ち(💪)んもくの労(lá(☔)o )働」とか(🏧)、およそ(🌾)そういった、いわゆる「鍛練たんれ(🔎)ん」的(🤜)な行事が全く見(🏣)当た(👷)らないのは、むしろみんなには、(♋)ふしぎ(🐺)に思われたく(😻)ら(💹)いであ(🥡)った。五(🛠)時(🦑)半起(qǐ )床(📰)というの(👣)が、二(è(🌀)r )月の武(📆)(wǔ )蔵野むさ(💤)し(🔺)の(🌩)では、ちょっと(📸)つら(🥕)そうにも思(📪)えた(🈯)が、それも青年たちにとっては(🎞)、決(jué(🤝) )しておどろくほどのこ(🤼)とでは(➕)なかった。むしろかれらを(😇)おどろかし(🔒)たのは、生活にうるおいを与(yǔ )あ(🖌)たえるような行事が、かなりの程(ché(🧗)ng )度に(🎮)、織おりこまれ(🐖)ている(🥛)ことであ(🍔)った。とにかく、見る人(🌡)が見れば(🈚)、日常生活を深め高める(🍫)目(👚)的で、す(🌫)べてが計(🗄)画されていると(💧)いう(🗣)ことが(🧝)明らかであっ(🍨)た。
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