(🚕)それに(😩)は、組(🚲)織や、講義科(🔑)目(mù )や(📺)、諸行事(🆙)の(🔛)時間(🗻)割(gē(📷) )など、必要な(😠)諸(zhū )計(👢)画が一通りならべ(🍰)られてい(💅)たが、そ(🈯)のどの部分を(🗞)見て(🦊)も常識(shí(💟) )からとびはな(😀)れたようなこ(🛶)とは一つもなかった。塾堂と名の(🍴)つくとこ(🚛)ろ(👢)では、その(🤢)ころほとんどつき(🔝)もの(⛅)の(♏)ようになっ(🔌)ていた「みそぎ」と(✅)か、「沈(💿)(shěn )黙ち(🤐)んもくの(🎻)労働」(🤓)とか(💿)、およそそういっ(💤)た、いわゆる(😦)「鍛練たんれん(🔥)」的な行事が全く見当(🛁)(dāng )たら(🏀)ないのは、むしろみんなに(🚔)は、ふしぎに思われたくらいであ(🍻)った。五時半(🏌)起(😞)床というのが、二月の武(wǔ )蔵野むさしのでは、ちょっとつら(🔝)そう(🎂)にも思え(🎇)たが、それも(🐃)青年たちにとっ(👊)ては、決して(🤚)お(🍂)ど(🤩)ろ(😋)く(🐪)ほどのこ(♟)と(🥟)ではなかっ(🎣)た(💦)。むしろかれら(🔮)をおどろかし(🏐)たのは、生(🆖)活にうるおいを与(🌅)あたえるような行事が、(🍾)か(🔘)なりの程度に、織おりこまれ(😟)てい(🔩)ることで(🌚)あっ(🏭)た(🏋)。とに(😴)かく(🍧)、見る人(rén )が見れば、日常生(📣)活(📡)を(🌤)深め高める目(mù )的(🌈)(de )で(🔈)、す(🎖)べてが(🐣)計(🌼)画されてい(🛏)るということ(🍑)が明らかであった。
「きっと(👼)さまして(🐭)いますよ。どの室(⛳)にも、眼(🍺)をさま(👅)し(♿)て(👆)いるものが、もう何人(rén )かはあるはずです。」(📗)
この妙音(🚞)をつきだした小僧(sēng )こそは(💷)、実に、後(📘)年の森田悟(wù )由ご(🔭)ゆ(🕳)う(🤞)禅(chán )師(🏠)(shī )ぜんじだったそ(😽)うである。
(🎼)みんな(📍)が出は(🚒)ら(😧)って(🚖)しまうと、次郎(láng )も一(⛽)週間ぶり(⚫)で解放さ(🥎)れ(🌮)た時(shí(🐂) )間を持つ(🤹)ことができた(🤥)。いつもだと(✊)、さ(👱)っ(💒)そく読(dú )書をやるか(🐔)、(✔)空(🐛)林(lín )庵くうりんあん(🖨)に行って、(✡)朝(📺)(cháo )倉(👌)先(🤓)(xiā(🎩)n )生夫妻(qī )とゆっくり(⛔)話(huà )しこむ(♏)かするはず(🕳)だったが、今(🛎)日は、事務(wù )室の隣(lín )と(👲)なりの自(zì )分の部屋で、机によ(🌞)りかかったま(🐲)ま、なが(🍷)いこ(🕵)と(🚲)ひ(🎐)とりで考(kǎo )えこんでいた。
(👓)と、(⏫)先生は、か(🖖)なり(🎑)間(jiān )をおい(🍞)てか(🏑)ら、つづけた。
次郎が、いぶかりな(⛳)が(💪)ら戸をあけると、(⌛)そこには大(dà )河(🚆)無(🎊)門が立(lì(🗝) )っていた。
とあ(😫)っ(🚔)た。
(📝)事務室の(📓)柱時(shí )計はしら(🔛)どけいがゆっくり、十時(🍘)をうっ(➗)た。次郎(láng )はかぞえるともな(💬)く(🐎)その音(🖊)をかぞえて(🏫)いたが、か(🔮)ぞえおわると、(🔏)やにわに立ちあがった。
そ(🤥)んなはずはない!
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