「楽(⏯)師の摯(💵)しがはじ(👲)めて演奏した時にきいた関雎(jū )かん(😊)し(🏉)ょの終曲は(🚆)、洋々(🍱)と(😉)して耳(ěr )にみ(💤)ちあふれる感があっ(❎)たのだが(🐓)――」
一一(💃)(yī )((🐦)二一(yī )六)
「(🏋)楽(🕶)(lè(😜) )師(shī )の摯しがはじ(🚂)めて(🔳)演(📃)奏し(🏭)た時にきいた関雎かんしょの(🗡)終曲は、(🤭)洋々として耳にみ(👛)ち(💒)あ(🌑)ふれる感があったのだが(🎀)―(🍛)―」(🌕)
「鳥は死ぬまえに(🕤)悲(📙)しげ(🚡)な声(⛷)で鳴き(🤑)、人は死ぬま(🍭)えに善言を吐く、と申しま(🍯)す(🌦)。これから(🏿)私の申上(⏯)(shàng )げます(🥢)ことは、私の最(zuì )後(❄)の言葉でござ(🌬)いますか(🛤)ら、(🍪)よく(🚅)おき(😈)き下さい。およそ(🍛)為政家(jiā(🦔) )が自分の道とし(🖲)て大切にし(🚟)なければな(🌩)ら(🧙)ないことが三つあります。その第(🔁)一(yī(🌆) )は態度(dù )をつつ(🦏)し(⏪)んで(👫)粗暴(🤒)怠(🙁)慢にならないこ(⏬)と(🐦)、その第二は顔色(🕶)を正しくして信(🗾)実の気持があふ(🍗)れ(🍯)ること、その第三は(🔳)、言葉(🎯)(yè )を(👩)叮(🚿)重にして野(yě )卑(⛩)(bēi )不(🎹)合(hé(😕) )理(🤩)(lǐ )にならな(🙄)い(🙍)こと(❓)、(💲)こ(🍒)れであります。祭典(diǎn )のお供物台(tái )の並べ方な(🎢)どのこま(✝)かな技(jì )術(🥙)上のこと(🚃)は、それぞれ係の役人(🚡)(rén )が(🏟)おりますし(🔘)、一(Ⓜ)々お(🦅)気にか(😣)けられなくともよいことでございま(💘)す。」
「(💦)恭敬なのはよいが(🍉)、それが礼に(🗜)かな(🎶)わ(🍽)ないと窮屈(🙋)(qū )になる。慎重なの(📝)はよいが、それが礼に(📱)かなわないと(🍎)臆病になる。勇敢(gǎ(❕)n )なのはよいが、そ(🌷)れが(🦍)礼にか(🛷)な(📉)わないと、不逞(🔕)になる。剛(gāng )直なのはよいが、そ(♏)れが礼にかなわない(🦔)と苛(kē )酷(kù )になる(🚩)。」(🧗)
三(sān )三(一八○)
二〇(二二五(🍶))
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