日本《処女 喪失 無 修正》2行目ライン
処女 喪失 無 修正あらすじ
「血統(💗)など(🐫)、どうで(🌹)もい(🕘)いではござい(😷)ま(🏊)せんか。」
次は子游に対(duì(🔵) )する答えである。
仲(zhòng )弓自(🐌)身にして(🙉)も、(📯)何とな(⬛)くうしろめ(🍶)たかった。彼は孔子(🤳)が甞(cháng )て(🚶)、
「どう致しまして。先生のお眼(yǎn )は、そ(⬅)れこそいつも湖水(🔁)のように澄んで(✋)居りま(📲)す。」
「こまか(🗒)なこと(🚉)は存(🔳)(cún )じませんが、何(✝)(hé )でも(🔼)、これま(🌞)で(💣)とは比較に(⏳)ならぬほど、立派になさるご(🔼)計(😇)(jì )画だそうです。」
孔(🎁)子(🏹)は答(🏆)(dá(📢) )をうながした。しかし樊遅は(😇)もう一度「(😞)はあ。」と(🎚)答(🔘)(dá )えるより仕方(♒)がなかった(🔽)。
仲弓(gōng )は寛仁大度で(⌚)、ものにこせ(🍋)つ(✈)かない、しかも、(🎾)徳行に秀でた高弟の一(🍨)人なので、それ(🖥)がまるで当(dā(🌗)ng )って(⛑)い(🌙)ないと(🎧)はいえなかった。し(🦏)かし、それ(🆎)にし(🤽)て(🍤)も、讃めようが(🥃)少(🦋)し大袈裟すぎ(🥄)はしないか、と(⛎)い(💪)った(🧣)気分(fèn )は(🔶)、(📴)門人たちの(🥏)誰(💯)の胸にもあ(🎳)った。
もう一(yī )つは(🏉)、子夏の問(🆒)いに対す(🆓)る答(dá )えだが、(💚)それは、
そ(❄)の場はそれで済(jǐ )ん(🆒)だ(👾)。しかし(🥞)仲弓に対(duì )する蔭口はやは(🖌)り絶えなかった。いうことがな(🐱)くなる(🍼)と(🗓)、結(🔩)局彼(bǐ )の身(🐮)分が(🏾)どうの(🐟)、父の素行(🥕)がどう(🌗)の(🌑)という話になって行(háng )った。む(🏀)ろん、そ(♈)んな(🖱)話は、今に始まったことではなかった。実をい(🥁)うと、孔子が仲弓を特に称揚し出したのも、そ(👦)の人物(wù(😣) )が実(shí(🗿) )際優れ(💛)ていたからではあったが、何とかして門人(🔒)たちに彼の真価を(📲)知らせ(🚕)、彼の(🏗)身(🔍)分(⬅)や父(❓)に関(🧤)する噂(💦)を話題に(🙁)させないよう(🕌)にしたいためであ(🔮)った。と(🎡)ころが、(🔘)結果はかえって反対の方に向(xiàng )いて行(♋)っ(⛔)た。孔子(zǐ )が(🤷)彼(🧙)を讃めれば讃(🔋)めるほど、彼の身(🆚)分(🌞)の賎しい(🤞)こ(🕕)とや、(🏏)彼(💚)(bǐ )の父の悪行が門人(🕔)(rén )たちの蔭口(🎦)の(👤)種にな(🔅)る(💲)のだった。
門(🍈)人たちは、そ(🐼)の日特(⛸)に孔子のお供(gòng )を命ぜられたことを、(🏕)非常に(🧙)光栄(🎌)(ró(🕯)ng )に(👎)感じた。彼(😋)(bǐ )等は如何に(🍿)も(🏭)得意らし(🌳)く、※(「口(kǒu )＋喜」、第3水(🍊)準(⏱)(zhǔ(🚄)n )1-15-18)々と(🍁)し(🍋)て孔(🌔)子の(🦐)あと(🥞)に従った。
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