次郎は、しかし、それどころ(😼)ではなかった。か(🏽)れは、もう、先(🍚)(xiā(🤫)n )生の(📕)つぎの言葉が(🛢)、(🔒)槍やり(💝)の穂先ほさきのよう(🕥)な鋭さで、(💥)自(💳)分の胸にせまってい(⚓)るの(♎)を感じ(😸)、かたく観(😦)念の眼をとじて(🛡)い(✴)たのだった。
そして、そのまま、(⛷)すこしも調(diào )子を(🥦)か(✉)えな(🔑)いで、また槌(🍧)をふるいつづ(💊)けた。
越前永(⬅)平(🚜)寺(🤝)え(🤾)ち(😑)ぜん(👄)えいへいじに奕(😶)堂えきどうという名(📌)高(💇)い和尚おしょうがいたが、あ(🕚)る朝、(😊)しずか(📴)に眼をとじて、鐘(🥐)(zhōng )楼(🔋)しょうろ(🌙)うからきこえて(❣)来る鐘かねの音ねに耳を(🏕)すまして(🍦)いた。和(👓)尚(🐋)は、(💸)今(🏈)朝の鐘(zhōng )の音(yīn )に(🧓)は、いつも(👢)にない深(shēn )いひびき(🌈)がこ(🎅)も(🥂)って(🏢)いる(🐐)ような気がし(🤼)たので(🐵)ある。
塵(chén )ちりを廊(láng )下に(🏠)掃(🦅)はき(✖)出す(🎞)と、かれはバケ(🚃)ツ(🔽)に水(🐼)を汲くんで来(🕵)て、寝(qǐn )間ねまと事務室とに雑巾(🌧)ぞうきんが(⛺)けをはじめた。窓を(🈵)すっか(⬆)りあけはな(💕)った、まる(💑)で火の気のない、二月(🏮)の朝の空気は、風(🐽)がないため(🚒)に(🥢)かえってきびし(➡)く感じられた。これまでたびたび同(💺)じ経(🗳)(jīng )験をつんできた(🤨)かれに(🔷)とっても、(📨)仕事(shì(🗣) )は決してなまやさし(🎨)いもので(❗)はなかった。どうかする(😮)と(🍝)、手がし(♿)びれる(👹)よ(🥜)うにかじ(🔌)かんで、雑巾が(🗝)思うように(🛳)し(🔛)ぼ(🎹)れず、また、拭ふい(🔱)たあと(🤝)の床(chuáng )板(🤨)が(😿)、つるつる(🙇)に(📥)凍ることさえあるのだった。かれは、しか(💫)し、(🛢)二(🎃)つの室を(🤠)す(🏌)みか(🐎)らすみま(🀄)で、たんねんに(🌍)拭ふきあげた。
「すいぶん、ち(🐔)ゃっかりしてい(💇)る(🈁)なあ(📽)。」
(🐚)と、(🎴)みんなにきこえる(🔤)よ(🧑)うな声で言(yán )い(✂)ながら、教壇きょうだんをおり(🆗)てかれのほ(✡)うに近づいて来た塾生(➖)(shē(😱)ng )があった。飯島である。次郎は(🥍)思わず苦笑した。何(hé )かむかむか(🍶)する(🍜)も(🍂)のが、胸(👣)の底(🎟)からこみあげて来(🛐)るよ(🚉)うな気持ちだ(🤸)っ(🙏)た。しかし(🍴)、かれはしいて(🎨)自分を(🕧)おち(🥟)つけ、
「第五室で(💰)す。僕ぼく(🏦)たち(👢)で、(⚾)最(👞)初にここ(🌄)を受け持つことにしたんです。」
朝倉(cāng )先生は、かつて次(cì )郎(🕤)に、「現在(zài )の(🏇)日本(bě(🔶)n )の(🍢)指(😬)導(📄)層(céng )の大多数は、正面か(🚣)らは全く反対(duì )のできないよう(👺)なことを理由(🎅)にして、(🔧)自分(🎟)たちの(🔬)立(🕝)(lì )場(chǎng )を正当化したがる(🤥)きらいが(🚬)あ(🧙)るが、そうしたず(🏣)る(🛂)さは、ひとり指導層だけに(📣)限ら(Ⓜ)れたことでは(⛲)ないようだ。たいていの日本(běn )人は、何(🉐)かというと、表面(💘)堂々とした理(🚝)由(yóu )で自分(fèn )の行動(🎙)(dòng )を弁護(hù )した(🔊)り、飾かざったりする。しかも(🙎)、そ(🕴)れで他(tā(🚼) )人をごまかすだけでなく(〽)、自(💾)分(fèn )自(zì(🎹) )身(😠)の良心をごまかしている(🌫)。それをずるいなど(🚗)とはちっとも考え(🆑)ない。こ(😤)れ(😼)はおそろ(😅)しいこ(👔)とだ。友愛塾の一つの大き(😂)な(🌕)使(shǐ )命(🐨)は、共(gòng )同生活の(❗)実践じっせんを通(✝)(tōng )じて、青年(nián )たちをそうし(🎂)たずるさか(🥥)ら救い、(🚅)真理(💹)に対(🕎)してもっ(📅)と(💑)誠実な人間(jiā(🖥)n )にして(🏉)やることだ。」とい(🔮)うような意味のことを、(🏦)いったこ(😪)とがあったが、(💃)次(🍛)郎は、便(👤)所(🎩)の中から(🚂)、飯島のうしろ姿(zī )を(🔢)見おく(🆚)り(🗾)なが(🧡)ら、そ(🈸)の(🤑)言(💡)葉を思(sī )いおこし、今さらのように、大(dà )きな困難にぶっつ(🏣)かったような気が(🗒)し(🏐)たのだ(👩)った。
そ(🐯)う思っ(🔜)たと(🈲)き、自然に、か(⭐)れの眼にうか(🃏)んで(🎍)来た二つの顔が(🧛)あっ(🤪)た。それは(🕊)、大河無門の顔と、(🎧)青山(shān )敬(jìng )太(🚩)郎(😦)(lá(🕳)ng )のそれだった。ゆうべの懇談会の様子(zǐ )から(🌏)判(❎)断(duàn )して、こんな(⛑)落(luò )ちつ(🏏)いた(🍃)板木の(🥍)打ちか(🚸)たのでき(🔪)るのは、(🕌)お(🦅)そらく(🛃)この二(🏞)(èr )人のほかにはない(🍤)だ(✖)ろう。そして、第(dì(🤑) )一週の管理(lǐ )部の責任をひきうけたのは第(dì )五(🍺)室だったのだ。――(🙋)そこまで考えると(👦)、(🏊)かれはもう(😄)、(🚯)今(jī(🏹)n )朝(🕘)の板(bǎn )木が大河の手で打たれていることはまちがい(🧢)ないことだと(🔔)思(🐶)った。
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