橘翁さまはかなり遠(yuǎn )い先(💠)の(👭)ことを考えておいた人(ré(🥦)n )とみ(🐻)えます。そのことをここにすこし(🙋)お(🥋)話(🕙)ししてみれば、もと(🍄)も(👔)と高(🔵)瀬の家(jiā(🌥) )の先(xiān )祖は代(🅾)々木曾福島(dǎo )のお関所番をつとめた武士(🏈)であ(🐷)り(🚃)、高瀬の(📐)兄(姉の夫)(🍔)の父親の代には砲術(shù )のご(🌈)指(🚮)(zhǐ )南番(指導(dǎo )の役)ま(💽)でして(👆)お関(👤)所を固(💦)めた(😅)もの(🍱)で(🔺)、したがって(🌱)部下に使(🕦)われる人(🔥)たちもすく(🕞)なくなかっ(🕒)た(⛳)のですが、そ(🎸)う(🌲)いう身(🖇)分の低い士族は多(duō(🦑) )く貧(🥢)し(💺)かったのです。橘翁さまの製(🔊)薬(💾)は、部下の人たちに(🚻)も内(🔑)職を与え(💗)、土(👜)(tǔ(😕) )地のうるお(🐟)いにもなる(🛺)ように、との願いから(🧒)始(shǐ(🤯) )めた(🌾)こ(🔷)とら(🐐)しい(📮)。高(🧠)瀬で造り出した奇(❤)応(yīng )丸きおう(👍)が(😒)んは、(🏋)木(🤺)曾山で(💧)とれる熊(xióng )くまの胆いを土(tǔ(👀) )台にして、それ(🤲)に(💠)シナ朝鮮のほうから(🚒)来る麝(🙁)香(🚛)じゃこうや(🏯)にん(🍟)じ(💻)んなぞを(📃)用い、形もごく小粒な飲(🍸)みいい丸(🃏)薬(⬇)(yào )として金粉きんぷんをかけたもので(💃)すが、正直な材(cái )料(liào )が使ってある(💓)ものですから(🧔)小(xiǎo )児に飲(yǐ(🙄)n )ませるにいい(🎲)と言(🍤)(yán )われて、だんだん諸国に(🐪)ひろまった(🐊)もののよ(🔋)うです(🐓)。
そ(🌒)の時、老人(🏅)(ré(👸)n )は名刺が(😱)わ(🧓)りにと言って、自分で打った小刀こがた(⬅)な(🏊)を持って(👲)きてくれ(📀)ましたが、そんな小刀一(🐝)本(běn )にも小(🥡)さなことをおろそかにしない老(lǎo )人(✋)の気象(🔣)が(🤗)あ(⬜)らわれ(🏔)ていました。
八 (🔖)佐久こ(🍓)と(➿)ば
その畑の横(🐸)手には、(💯)家の勝手口から(⏸)通うこ(🔡)と(🔧)の(🦀)で(👕)きる細い流れもあります。遠く山のす(🌴)そのほうか(🚹)ら引(yǐn )い(🎺)てきてあ(💧)る水です(🔔)。毎朝わたしはその(🚎)細(xì )い流れへ顔を洗いに行(há(📬)ng )きます(🐪)。そこ(🐸)は(🚚)せんた(🌭)くする(🥢)ことを禁じ(⛪)られてい(📳)る(✡)よ(💥)う(🖇)な場(chǎng )所です(😊)が、どうかするとこ(🍥)まかい砂が水にまじって流れ(🙂)て(🛒)きてい(🤹)て、手にもすくえないこ(🔏)とがあり(👼)ます(🈸)。清(🐅)(qīng )水し(🎶)みずと言(yán )いたいが、飲用(yò(📇)ng )水には使(shǐ )いがた(🤬)い。そんな水で(💘)は(🚓)ありましたが、都会から(👰)行ったわ(💨)たしは餓(🥠)うえかわいた旅(🌊)人(ré(🍴)n )のようにして、その(🏬)荒(huāng )く冷たい水(🐙)の中へ(🔎)自(zì )分の両(liǎ(🌇)ng )手をひたし、(🛸)そこからわきあがる新しい(🍢)よろこび(📅)を覚えました(🎶)。
ふとし(📱)たこと(🌡)か(🛃)ら(📄)、刀(🛄)鍛(🌤)(duàn )冶(yě )来助老(lǎ(📥)o )人のうわさがこの(❔)若(ruò )者の口(🔸)から出ました。というのは、来助老人はそ(🛄)のお(♒)じさんにあ(🥖)たる(🕸)からであり(🤳)ま(🧔)した。わたしが(🍡)初(👄)めてあ(🔦)の(🏿)刀鍛冶を知(zhī )るようになったのも、(📵)その時からです。聞い(👐)てみますと、来助老(🦕)(lǎo )人(❤)はまことの刀(🍬)鍛冶(yě )ら(🚳)しい人(rén )で、そん(😖)な(😖)人(rén )が湖(hú(🔇) )水(🔗)の(🏥)ほとりにかくれ(🚚)ているのもゆかしく思われ、どう(🤤)かして(🌚)わたしはそ(🤦)の人に会(huì )ってみ(🈸)たいと思(🐛)うよう(🏋)になり(♈)まし(🚜)た(🔉)。
こんな(🏖)電(diàn )報(bà(🆙)o )が東京から(🛫)とど(🥚)きました。
一 宮城(🤑)野(yě(📱) )
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