一(⬇)〇 木(mù )曾の(⏱)は(🌉)え
どうでしょう、(🚚)こん(🏢)な朝(🎊)寝坊にも早(🕒)く目(💶)のさ(🐚)める時が来(🚅)ましたよ。気がつ(🥂)いてみると、(🏎)にわとりは暗(àn )い(🗳)う(🗽)ちから(📏)起(😀)きて生徒を呼ん(♿)でい(🐅)ました。
あのシナの(🦕)ほうで清(qīng )仏しんふつ戦争があった後、フランス兵の用(🕧)いた軍(jun1 )馬は日本(🕜)(bě(🏴)n )陸軍省(shěng )に買い取られ(🍚)て、(👭)海を越して渡(🔘)って来たと(🕤)のこと。その中の十三頭が種(🥩)馬として信州(zhōu )へ移(🐈)されたの(✖)です。気象(🧥)のい(💷)さましい「アルゼ(😄)リ(🚼)ー」種(zhǒng )の馬(💟)(mǎ )が南佐久の奥(💟)へはいったのは、(🏨)その時のことで。今(🌦)(jī(🛍)n )日ひと口に雑(zá )種(zhǒ(👎)ng )ととなえている(♍)のは、その「(😱)アルゼリ(💞)ー」種をさ(⛷)したものと(🤕)聞(☝)きます。その(💉)後、(🕟)米国産の「浅(🎨)間(⚡)号(hào )」とい(😇)う名高(gāo )い種(⛸)馬(mǎ(😨) )も(🍟)はいり(🚴)こんだそうです。それから次(🖥)(cì )第に馬の改良ということが始(shǐ )まる(🖐)、馬市うまい(🌺)ちは一(yī(🚴) )年(❇)増しに(🗿)盛んになる(🗂)、(🌥)そのうわさ(🎛)が(🐓)なにがしの(🃏)宮殿(🐤)下の(👴)お(🎅)耳(💴)にまでとどくよ(💸)うにな(🏟)ったとか。殿下(✳)(xià )は当時陸軍(jun1 )騎(⏫)兵づき大佐(🕧)(zuǒ )で(🍼)、かくれもない馬好(hǎo )きでいらせられ(🧢)るの(🔤)です(🌊)から、(🕡)御寵愛ご(🉑)ちょう(🌄)あいの「(🕎)ファラリース」というア(🏻)ラビヤ産を種馬として南(🤩)佐久(jiǔ(🏎) )へお貸し付けになりますと、人気(🍰)が(🛒)立ったの立たないのじゃありません。「ファラリ(🔏)ース」(🧙)の血(xuè )を分けた馬(mǎ )が三(⛱)十四(sì )頭という呼び声(🐬)になりました。殿下はお(🧜)喜びのあ(💶)まり、(🚂)ある年の(🎎)秋、野辺山のべやまが原はら(♋)へと仰せいださ(🎉)れ(🦔)たと(🚄)いう話(🛋)が(🌙)残(🌫)っています。その時は四(🏌)千(🌚)人あまりの男や女があの牧場(🤨)に集(🍱)(jí )まっ(🥜)たと(♉)聞(wén )きます。馬(🖥)も三百(🕜)頭で(💫)は(📁)きかなか(🎡)ったそ(🤭)うです。海の口(kǒu )村は(🔠)じまって(🍞)以(🏟)来のにぎわいであ(🧞)ったとのこと。
小諸こ(🎙)もろの竹の子(🚯)は、鴇窪ときくぼとい(👎)う近(jìn )在きんざいの(🐔)ほ(🍠)うからくる(🌵)わらびを見て笑(🤹)い(🙊)だし(🐵)ました(🧛)。小(🥙)諸に(🐄)は(🍾)こんもりとした竹の林と言(🥒)(yán )える(🐺)ほどのものはほとんど見当(🤗)た(👙)りません。真竹まだ(🧝)け、孟(🥛)宗(zōng )もうそう(🧒)の(✂)類は、この(🎉)地(🐊)方には十分に(💁)成(chéng )長(📽)しません(🧝)。でも、(🐶)細(📊)い竹のやぶ(🎉)が(🍁)あり(🔛)まして、春先に(🅰)はそこから細い竹(zhú )の(🔥)子が(🚾)頭(♿)を持(🕔)(chí )ち(💢)上(shàng )げま(🏸)す。
布施ふせさんはそれをよ(🗒)く覚えていて(🛍)、ある(🎏)日(🔏)わた(🐕)し(👸)に歌って(🔓)みせてくれ(🕖)ました。どうし(🐣)て布施さん(🏞)の口(kǒu )からそんな古い歌(gē )の節(jiē )が(📻)出てきたかと言(yán )いますに、君の家(jiā )がらはこの地方(📶)の郷(xiāng )士として代(🌆)々仙(🛷)台侯(🛰)に仕(🐫)えて(😼)きた歴史があ(🌔)る(🌚)からで(🔽)した。あの「さんさ(🤜)し(🖲)ぐれ」の歌は、甲高(⛄)い女(😒)(nǚ )の声(💟)より(♓)も、む(🦐)し(🍶)ろ低いところ(💼)を歌える男の声に適(shì )していて、(🏍)ゆっく(📠)り歌うべき(😫)も(🥂)のだそうで(🌕)す。あれを(🌊)わたしに歌(gē )って聞(wén )か(😄)せ(✒)る間(💛)、し(🕎)ばらく布施さん(🥍)は「時」とい(🎏)うものも忘(wàng )れているようで(🙌)した。いかにもゆっ(⚫)たりと迫らないで(🍎)し(🏨)かも深(🌷)く聞え(🎐)る古風な歌(🚧)に耳(ěr )を傾けています(🏹)と、その抑(yì )揚のある節(jiē(🔨) )の一つ一つが(😅)実に(🔢)長く(🎒)つ(🚊)づ(🥃)い(🕋)て行(háng )きました。切れたか(👽)と(🚏)思う(📤)と、まだ続(xù )いているようなもので(🌸)した。
あれは(⛄)わ(💒)たしなどのまだ青年(nián )の(🎠)ころ(🥄)のこと(💿)で(🐓)し(🌴)たが、その日の(🍧)葬式について(💙)、今だにわたしの(🛒)胸に(👋)浮(🤴)かんで(🍻)くること(🥩)が一つ(🍧)あります。それは『小公(gō(💎)ng )子』の訳(yì(🔁) )者を記(🏒)念(niàn )す(🐔)るために、いろ(🥅)いろな書(🎣)物や雑誌の類が(🌜)数多(🐃)くその墓(mù )の(🗿)ほとり(🈸)にうずめられたこと(🖨)でし(🔪)た。まあ(👧)、堅い(💘)石(shí )の棺かんの中に(🐓)置いてすらどうかと思わ(🍥)れるようなも(➰)の(🧙)を、まして漆(👙)も(🐂)はいってい(🔷)ない木(mù )の箱(🌖)の中に納(nà )めたのですから、よくいく日も(🏧)ちこたえよ(⏸)うとは掛念けねん(💥)されました(🦈)が、し(😎)かし土の中に書物の(⛵)類をしまいましたら、何が(😾)なしにその墓のほと(🐄)りを(😗)立ち去(🍯)りがたく思わせました(🤨)。あれから、もう(🤬)かなり(🦈)の年(nián )月がたち(🏑)ます(🖱)。しかし時を記念しよ(🗄)うとする人々の心は長(🏰)くその土(tǔ )に残(⚫)(cán )りま(🎲)した(💩)。
その(〰)時、老人(♎)は名刺(cì )がわりにと言っ(✊)て(🆖)、自(🕦)分(🗻)で打(dǎ )っ(🚏)た小(xiǎo )刀(dāo )こが(💿)たなを持ってき(👌)てくれましたが、そん(🗓)な(🌎)小刀一(📴)本にも(🍹)小さな(🗾)ことを(😼)お(🚩)ろそかにしない老(lǎo )人の気(📡)象が(🥒)あらわれていました(🛌)。
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