木曾(céng )福島は(😧)御岳おんたけへの登山口につ(👃)づいた町です。昔は名高(gāo )い(🖐)お関所のあったと(🗽)ころ(✝)です。そのお関(🍫)所の跡に近(jìn )く、町はずれ(🧡)の丘(qiū(♏) )の(💲)地(dì )勢(🏅)に(🧚)つい(🦔)て(🥘)折れ曲(qǔ )がった石段(🛵)(duàn )を登り、古風な門をは(🍝)いります(🧗)と、玄関のところに置い(😖)てあ(🍨)る衝立(lì )つい(🕊)たてが目(🏎)(mù )につ(🏁)きます(👖)。衝(chōng )立(📖)ついたては皆さ(🏠)んもごぞんじのように、ふ(✒)す(😝)ま障(🎽)子に似(🏵)て台が(🔖)ありますが、その家(🛏)のは薬(yào )の看(🙌)板(bǎn )を造り(🐲)直したもので、奇応(🌑)丸きおうがん、高(🕓)瀬謹製(zhì )の(✍)文字が(🌹)読ま(✋)れます。そこが姉(🚷)の家でした。姉(zǐ )夫(fū )婦も元気(qì )な時(shí )で天井(🤖)の高い、(🗞)広(🏊)(guǎ(📗)ng )い炉(lú )ば(🤶)た(🚳)でわたし(📽)たちを(♌)迎えて(🔥)くれました(🏖)。
あれ(🎽)はわたし(🧝)な(🐎)どのまだ青年(nián )のころのこ(🌲)とでした(🌈)が、その日の(🎇)葬(😚)(zàng )式につ(🍰)い(🔉)て、今だにわたしの胸に浮かん(🏜)でくることが(✳)一つありま(🐁)す(🧣)。それは『小公子』の(🚕)訳者を記念するために、いろ(🏴)いろな書物や雑誌の(🚟)類が数(🏦)多(🖨)くその(🛁)墓のほとりにうず(🚴)められ(❤)たこ(🚎)とで(❔)し(📞)た(👴)。まあ(🍞)、(🖨)堅い石の棺(🛍)(guā(🥔)n )かんの中(👲)に(🎶)置(🎌)い(📐)てすら(🐿)どうか(🕰)と思われ(🛐)るような(🕶)もの(👹)を、ま(🚈)して漆も(🎾)は(❓)いってい(🔲)ない木(mù )の箱の(🎠)中(zhō(♎)ng )に納めたのです(🏋)か(🔇)ら、よ(🛬)くいく日(rì )もちこたえよ(🌔)うとは掛(guà )念けねんされま(🎮)したが、しか(🔩)し(🏷)土の中(👟)(zhōng )に書(shū )物の(🍚)類(💰)をしまいました(🔑)ら、何がなし(🕢)に(🆚)その(🗄)墓の(🙄)ほとりを(😑)立ち去りが(🚔)たく思わせました。あ(📀)れ(👟)から(⚽)、も(🏤)うかなりの年月が(🌎)たちます。し(💦)かし時を記念しようと(🐛)する人々の心は長くその土に残(🥅)(cá(🚾)n )りました。
(😙)人(ré(🐊)n )の一(yī(🎩) )生はふしぎなものですね。来助(🍎)老(lǎo )人(🐺)のような(🙀)刀(dāo )鍛冶(yě )が(🌎)近江(🚥)(jiāng )の片い(🍽)なかに(🥚)埋(❄)もれぎりに(🎣)な(🚀)ってしまわない(🎿)で、また東(💏)京に出る日を迎えようなぞとは、老人自(zì )身(🤺)で(🤠)すら夢(💲)にも思わなか(😏)った(😊)こと(✂)でし(⌛)ょ(⏺)う。日清戦争(zhēng )が来て(🛍)みると、来助(🎵)老人のよ(⏯)う(🌥)な人(rén )の腕の役(yì )に立つ時(shí )がもう一度来(lái )たのです(😫)。ちょう(🌿)どわたしは、東京湯島ゆしまのほうにいて、(🙂)郷里くに(💶)から上京した母とと(❇)もに(📲)小さな家を借りている時でした。ある(👸)日、来(🔏)(lái )助老人(rén )がその湯島(dǎo )の家へた(🍾)ずねて来てくれまして、
皆さんはど(😖)こかで海鳴りを(📑)聞(🦖)い(🔪)たことがあ(👆)りますか。古いことばに潮騒(🕯)しおさいというのがありますが、海(🚩)(hǎi )鳴(🌝)り(📜)は(👶)その音でしょう。海の荒(🎷)れる前か、(🈷)あるいは海の荒(💂)れた(📢)あ(🐱)とかに、潮のさわぐ音でしょ(💩)う。それは大きな(👱)ほ(♈)らの(💗)貝でも遠(🐢)(yuǎn )くのほうで(⭐)吹(👱)き(📩)鳴ら(🎲)しているよう(🗾)な音で(🐊)す。びっく(🗣)りす(🤮)るよう(🐓)な海(hǎi )の声(🌞)です(✋)。わたしも東北の地方へ来て、(🦍)初め(🐚)てあん(🀄)な音(yīn )を耳(🦕)(ěr )にし(🔨)ました。
それもそ(⬇)のは(🖨)ずです。あれはただの俗(💸)謡(⏭)(yáo )で(🕛)もな(🤐)くて(🕜)、古い歴史(🚀)のある(🚱)朝鮮(🈸)征伐のおりの凱(💞)旋(🔌)がいせんの曲だと聞きます(🏼)。おそらく、昔(xī )の仙台(✈)(tá(🏷)i )武士(shì )は軍いくさの旅(🚐)から(🉑)帰っ(🍀)て来て、(👁)たがいに祝い(🏍)の酒(🍃)(jiǔ )をくみか(🕑)わし、手拍子(🍄)でも打ちなが(🔍)ら、心ゆ(💲)く(😱)ばかりあの歌を合唱した(👤)ものでありましたろう。陣(zhèn )中の着物も解き、重い刀(🦕)もわきに置(🤾)い(😅)て、ふたたび妻子に迎(🌗)え(👚)られた時の(😚)よろこびは(➰)、いくら歌(🌚)っても歌い(💀)つくせないようなものであ(🙍)りま(👚)したろう。
五(✉)月の菖蒲し(😑)ょうぶが男の子(zǐ(🤩) )に(🚠)ふさわしいように、(🔏)桃の花(huā(📰) )はおのず(🗒)から少女にふさわしい。長い花(👧)ぶさをうなだれ、花(huā )べんの胸(🀄)を(🕸)ひろげて、物思いに沈んだような海棠(táng )かいどうのすが(📀)たは(💤)、とうてい少(🙎)女のもので(😟)はありませ(🌑)ん。茶色(🖤)で、やや赤みを帯(dài )びた枝の素生す(👔)ばえに堅くつけた(🥐)あの桃(tá(🚓)o )のつぼみこそ少女のものです(🎱)。二尺に(❎)も三尺にも(🥃)及ぶ(🥈)ほど勢いこんで延びてきているようなその素(👝)生すばえを見たば(⏯)かりでも、おい先こもる(🥨)少(shǎo )女の命を(🕷)思わせ(💨)る(🔌)も(👒)のが(😿)ありま(🥑)す。素(📙)(sù )朴そぼくにふくら(🌍)んだと(🕒)こ(✍)ろ(🌋)はかわやな(👱)ぎの趣に似(sì )て、も(🧛)っと恥を含み、しかもおとめらしい誇(🐼)(kuā )りをみ(📴)せているも(🏔)のは(🚡)桃のつぼみで(🕊)す。
(🌑)木曾(🦔)(cé(💶)ng )福(🤫)(fú )島(⏰)きそふく(🌩)し(🗓)ま(🔸)は馬(mǎ )市うまいちの立(🚂)(lì(🔹) )つ(🍥)町としても(❌)昔か(🏸)ら知られていま(🏍)す(🏍)。その馬市のことを木(🧘)曾地方(fāng )のもの(🎬)は「お毛附けづけ」と(🌪)も言います。木曾は(💋)馬(mǎ )の産地で、馬を飼わ(✳)ない百姓(🎾)はなかったく(👩)らいです(🍳)から、福島に市いちの(🗼)立(🐴)っ(⛽)た時は(💶)近(🎹)(jì(🈴)n )在(zài )の(🥪)もの(🎉)が木曾駒きそご(⏱)まを(⏩)持ち寄ります(🕷)。それを買いに諸(zhū )国から博労ばく(🌏)ろう(🍮)が(📟)入(🔳)りこん(📰)できます。町(dīng )もにぎわいの時(♌)です。
もとより、(😥)木(mù(📏) )曾山の(🔮)熊く(🛅)まの胆いに目をつけ(🗃)て、そ(📬)れを土台に製薬の業(yè )を思(sī )い(😣)立(🤩)ったのは(🧦)、橘翁さまあ(🚈)ってのこ(⏪)とです(🎐)。し(🛑)かし、姉(📙)の(⛑)家(🙏)の(🕜)薬をこ(🕶)れ(🤱)までにひろめ、先祖伝来のし(🆔)ごとを築き上げ(🚇)たのは(🛺)、何代もかかった行(háng )商の力(🎗)によることが(🧚)多いのです。
一一 (🔱)松風(📕)
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