「売ろう(🚹)とも、(🖱)売ろ(🚮)うとも。私はよい買(🏪)(mǎi )手を待って(🥀)い(🏐)るのだ。」
「忠(zhōng )実に信義(🗻)を第(dì )一義として一(yī )切の言(🐁)動を貫(💩)くがいい(🏥)。安(🧞)(ān )易に自分よ(🔼)り(🥐)知徳の劣った人(ré(🥔)n )と交(jiā(🎐)o )って、いい(🕞)気(qì(💸) )になるのは(🐍)禁(jì(😯)n )物(🔙)だ(🕔)。人(ré(🤪)n )間だから過失は(🐭)ある(👷)だろ(🐷)うが、大事な(🥒)のは、その(💍)過失(shī )を即(⏯)座(😰)(zuò )に勇敢に改(👱)めるこ(🏫)とだ。」
先師のこの言(📱)(yán )葉に関(✖)連したこと(🌔)で、門(✏)人(💠)(rén )の(🙍)牢(🚈)(láo )ろうも(🌶)、こんなことをいっ(🔶)た。――
「(🐳)先生は、自(zì )分は世に(🌚)用いられな(👬)かったため(🃏)に(🥦)、諸芸に習熟(shú )した、といわ(🐹)れたことがあ(🆎)る。」
○ (💭)射・(✔)御(yù )==禮・楽・射・御・書・数の六(liù )芸のうち(🐒)射(弓(gōng )の技術)(🐈)と御(車馬を御す(⚽)る技術(🎞))とは比較的容易(🗃)で下等な技術(😫)とさ(🍍)れ(👴)ており、とり(🐂)わけ御がそう(🐎)であ(👷)る。孔子は戯れに本章のよう(🍈)なことをいいなが(😕)ら、暗(⏪)に自(✉)分(⛄)の本領(🙌)は一芸一(yī(🛵) )能(👿)に秀でることにあ(🔞)るのでは(🚼)な(💨)い、村人(rén )たちの自分に対する批評(píng )は的(de )をはず(⏯)れ(🆓)ている、という意味を門(mén )人たちに告(📣)げ、(🥪)その戒めとしたもの(🤷)であろう。
「せっ(🐤)かく(🎊)道(👈)を求(🥄)めてや(🤠)っ(🔻)て(🏿)来たの(📪)だ(💆)から、喜んで迎えてやって(🚊)、退かないようにしてやりたいも(🎏)のだ(⏹)。お前たちの(🥌)ように(🐞)、(🤼)そうむごいことをいうものではない。いっ(🎿)た(🏯)い、人(🛋)が自(🏥)分の身(shē(💖)n )を清くしよう(🎎)と思(🙈)って一歩前進し(🖇)て来たら、その清(🆎)くし(🛤)よう(😰)とする気(qì )持(♓)を汲んでやれば(🕕)いい(👇)の(🚌)で、過去の(⛪)ことをいつまでも気にする必(bì )要はないの(🚵)だ。」
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